ПОЛНОЛУНИЕ в знаке СТРЕЛЕЦ

12 декабря 2019, 08:12 Моск.времени - ПОЛНОЛУНИЕ в знаке СТРЕЛЕЦ, приближение к Иерархии! 

Ключевая нота знака Стрельца: 

«Я вижу цель. Я достигаю её, а затем я вижу следующую цель». 

"Стрелец — это малые врата к Козерогу. Существуют двое космических врат: Рак, врата в воплощение, и Козерог, врата в Духовное царство. Перед Козерогом находится Стрелец, называемый “меньшими вратами”. Мне нравится представлять его в виде маленьких врат у подножия холма, через которые мы проходим, перед тем как взойти на гору, а проходя через эти маленькие врата, мы демонстрируем нашу способность правильно использовать стрелы мысли. Это великое испытание."

"Как в Скорпионе Геракл продолжил и завершил работу, начатую в Тельце, так и в Стрельце он продолжил и завершил работу, начатую в Овне. В Овне он имел дело с мыслью у ее истока. В Cтрельце же он демонстрирует полный контроль над разумом и речью. 

Стрелец иногда называют “знаком действия Скорпиона”. Как только мы освобождаем себя от иллюзии, мы входим в знак Стрельца и видим Цель. Мы никогда раньше не видели ее по-настоящему, потому что между нами и Целью всегда находится облако мыслеформ, которое не дает нам ее видеть. 

Мы говорим о Духовной любви, преданности Христу, преданности Старшим Братьям расы, преданности Душе; и пока мы заняты этими мыслями, мы создаем облако мыслеформ, потому что мы думаем, а когда думаем, мы строим. Таким образом, мы понастроили вокруг наших устремлений такое огромное облако мыслеформ, что не можем видеть Цель. Я не собираюсь выбивать у вас почву из-под ног, но перестаньте думать так много о том, что вам делать, и научитесь просто “быть”."

Подвиги Геракла

http://trita.net/books-alice-bailey/25-the-labours-of-hercules/aab-25-page-0155-0168#160

"При анализе Стрельца становится очевидным, что одной из главных, основополагающих тем является тема Направления. Лучник направляет коня к определенной цели; он посылает, или направляет, стрелу в определенную точку; он преследует конкретную цель. Такое чувство направления, или того, что им руководят, характерно для просветленного человека, стремящегося или ученика, которые всё более четко осознают его. Когда эта способность чувствовать направление должным образом развита, она на ранних стадиях переходит в стремление отождествить всю душевную и личностную активность с Божественным Планом, что в конечном счете является упорядоченным направлением Божественной мысли." (Алиса Бейли. «Эзотерическая астрология», 190) 

Подробнее: http://directsun.info/Sagittarius.shtml 

1. В ПОЛНОЛУНИЕ: 

МЕДИТАЦИЯ « ВПУСТИТЬ СВЕТ». 

1. ГРУППОВОЕ СЛИЯНИЕ. Мы утверждаем факт группового слияния и интеграции в сердце Новой Группы Мировых служителей, посредствующей между Иерархией и человечеством.: 

« Я един с братьями своими по группе, и все, что у меня есть, принадлежит им. Пусть любовь, присущая моей душе, изливается на них. Пусть сила, присущая мне, их поднимает и поддерживает. Пусть мысли, рождающиеся в моей душе, воспринимаются ими и подбодряют их». 

2.ВЫРАВНИВАНИЕ. Протягивайте линию световой энергии к духовной Иерархии планеты, планетарному сердцу, великому Ашраму Саната Кумары и к Христу в сердце Иерархии. Тяните линию света к Шамбале – центру, где воля Бога известна, Стойте , как группа, в зоне действия великого Ашрама, Иерархии. Там мы открываемся внепланетарным энергиям, которые становятся доступны. 

3.ВЕРХНИЙ ИНТЕРВАЛ. Фокусируясь в свете Иерархии, планетарного сердечного центра, открывайтесь созерцающим умом свету и любви , которые пытаются проявиться на Земле. 

4 МЕДИТАЦИЯ. Размышляйте над исходной мыслью: 

« КОГДА ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ КРИЗИС И ИЕРАРХИЧЕСКИЙ КРИЗИС СОВПДАЮТ, НАСТУПАЕТ ЧАС БЛАГОПРИЯТНОЙ ВОЗМОЖНОСТИ. ПУСТЬ ГРУППА ОТЗОВЕТСЯ». 

5. ОСАЖДЕНИЕ. Привлекая творческое воображение, визуализируйте энергии Света, Любви и Воли Бога, изливающиеся на всю планету и закрепляющиеся на Земле в подготовленных на физическом плане центрах, через которые может обнаруживаться план.( Представьте себе шестиступенчатое нисхождение божественной Любви в результате осаждения энергии: Шамбала/ Иерархия/Христос/Новая Группа Мировых Служителей/мужчины и женщины доброй воли повсеместно в мире/центры распределения на физическом плане) 

6.НИЖНИЙ ИНТЕРВАЛ. Перефокусируйте, как группа, сознание в зоне действия великого Ашрама. Вместе произнесите утверждение: 

« В центре всеобщей любви я пребываю. Из этого центра я, душа, выхожу вовне. Из этого центра я, служитель действую. Пусть любовь божественного «Я» изливается в мое сердце, через мою группу, на весь мир». 

Потом сообразно своему пониманию и взятой на себя ответственности визуализируйте ближайшую работу, которую необходимо сделать для подготовки к новому явлению Христа и восстановления Плана на Земле. 

7. ОТДАЧА. Произнося Великий Призыв, визуализируйте излияние СВЕТА, ЛЮБВИ И МОГУЩЕСТВА из духовной Иерархии через пять планетарных центров ( Лондон/ Дарджилинг/ Нью- Йорг/ Женева/ Токио), озаряющих сознание всей человеческой расы. 

ВЕЛИКИЙ ПРИЗЫВ 

Из точки Света, что в Уме Бога, 

Пусть Свет струится в умы людей. 

Да сойдет Свет на Землю. 

Из точки Любви, что в Сердце Бога, 

Пусть Любовь струится в сердца людей. 

Да вернется Христос на Землю. 

Из Центра, где Воля Бога известна, 

Пусть Цель направляет малые воли людей 

Цель, зная которую, служат Учителя 

. 

Из центра, что мы называем родом человеческим, 

Пусть План Любви и Света осуществится, 

И запечатана будет дверь, за которой зло. 

Да восстановят Свет, Любовь и Могущество - План на Земле. 

ОМ ОМ ОМ 

Удачи! 

Выдержки из А.Бейли 

"Стрелец, эзотерически управляемый Матерью-Землей, создает условия, посредством которых достигается прославление самого Пути. Следовательно, в конце цикла (я имею в виду больший зодиакальный круг, а не малые циклы) происходит прославление Венеры, Девы и Матери-Земли – двух планет и одного созвездия; все они являются могуществами, производящими определенные изменения в Солнечной системе. Они представляют три божественные могущества материи и субстанции, а также силу Стрельца, устремляющую их к еще более высокому достижению. Существует обширная и интересная область исследования в связи с: 

-Планетой Венера, управителем созвездия Близнецов. 

-Землёй, на которой мы живем, нередко называемой «Матерью-Землёй». 

-Богиней-рыбой знака Рыб. 

-Девой. 

Близнецы и Стрелец связаны через свои управляющие планеты (поскольку Земля более тесно связана с Венерой, чем с любой другой планетой), и таким образом мы опять видим шесть могуществ, осуществляющих освобождение от формы в Раке, когда речь идет о массовом человечестве (я имею в виду рождение человеческого царства) и в Рыбах, если говорить об индивидууме." 

(А.Бейли Эзотерическая астрология, 130 ) 

"Как и следовало ожидать, исходя из исследования Лучей, через Юпитер Дева связана со Стрельцом и с Рыбами. В этих знаках Юпитер даёт экзотерический импульс, но он вызывает постоянную стимуляцию жизни обитающего внутри Христа. Стрелец направляет или обуславливает (в точном смысле слова) активность лунных владык, которые строят тело человека из своей собственной субстанции. Отсюда ясно, почему, когда человек начинает однонаправленную активность Стрельца и становится искренним учеником, для него становится возможным управлять собственной личностью и направлять её таким образом, что она в конце концов становится проводником души. Это объясняет также реакцию личности, направленную против такого контроля. Именно вследствие фактов, подобных вышеприведенным, астрология просто обречена стать одной из важнейших наук будущего. Когда это станет реальностью, контроль над личностью будет направляться научными методами: будут в полной мере использоваться планетарные влияния и циклически изливающиеся энергии знаков Зодиака, а также будут прилагаться специальные усилия к тому, например, чтобы достичь определенной степени контроля в течение месяца, когда Солнце находится в знаке Стрельца." 

Алиса А. Бейли «Эзотерическая астрология, 277 

http://trita.net/books-alice-bailey/16-seven-rays-v3-esoteric-astrology/aab-16-page-0252-0284#277

Месяцы индуистского календаря
1. Чайтра (चैत्र)  2. Вайшакха (वैशाख)  3. Джьештха (ज्येष्ठ)  4. Ашадха (आषाढ)  5. Шравана (श्रावण)  6. Бхадрапада (भाद्रपद)  7. Ашвина (अश्विन्)  8. Картика (कार्तिक)  9. Маргаширша(मार्गशीर्ष)  10. Пауша (पौष)  11. Магха (माघ)  12. Пхальгуна (फाल्गुन)

Бхадрапа́да (хинди भाद्रपद, bhādrapada IAST), или бха́дра (хинди भाद्र, bhādrа IAST), или прауштхапа́да (хинди प्रौष्ठपद, prauṣṭhapada IAST) — месяц индуистского календаря, в едином национальном календаре Индии бхадрапада является шестым месяцем года, начинающимся 23 августа и заканчивающимся 22 сентября. В нём 31 день.

В этот месяц проводится фестиваль Ганеша-чатуртхи, празднующий день рождения бога Ганеши. Он приходится на 4—10 числа, то есть на светлую половину, месяца бхадрапада и является главным праздником года в Махараштре. Тёмная половина месяца предназначена для поклонения мёртвым. Этот период называется Питру-пакша.

В солнечных религиозных календарях месяц бхадрапада начинается со вхождения Солнца в созвездие Льва и считается пятым месяцем в году.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Бхадрапада

_________________________________________________

"Когда зимнее Солнцестояние своим ретроградным движением совпало после этого с началом Пурва Бхадра-пады, тогда начало пятилетнего периода было изменено с 15-го числа на 1-ое число Фалгуны (февраль-март). Это изменение произошло 240 лет спустя после даты вышеупомянутого наблюдения, т.е. в 3101 году до Р.Х..Эта дата весьма важна, так как с нее впоследствии вели отсчет эры." 

Т.Д. т.3, отд.40, Е.П.Б.

ЖИЗНИ И ИХ ЦЕЛЬ

1. Планетарные Логосы. Три главных:

ЦЕЛЬ: Космическое освобождение; последние космические Посвящения.

2. Четыре малых Планетарных Логоса:

ЦЕЛЬ: Космическое Посвящение или первые четыре Посвящения.

3. Насыщающие Жизни планетарного глобуса:

ЦЕЛЬ: Ману космической цепи. Не прародители-ману, а ману, отвечающие за меньшие циклы. Здесь тайна, не подлежащая раскрытию и связанная с некоторыми Иерархиями цвета.

4. Жизнь, насыщающая царство природы:

ЦЕЛЬ: Продвижение по одному из трёх направлений:

а) По линии Солнечных Питри.

б) К Сириусу как к регулятору кармы.

в) К Солнечной системе следующего порядка для работы вместе с Планетарным Логосом по своей собственной линии, но уже в качестве правителя царства, или жизненной волны, системы, а не только схемы.

5. Солнечные Питри:

ЦЕЛЬ: Высшие три группы станут главными Планетарными Логосами; низшие четыре группы станут малыми Планетарными Логосами.

6. Человеческая эволюция:

ЦЕЛЬ: Стать Солнечными Питри следующего цикла. Последовать по одному из ранее перечисленных путей. Те, кто станет Солнечными Питри, – а это основная масса человечества, – возвратятся на Сириус, чтобы снова быть выдохнутыми к активности.

7. Лунные Питри:

ЦЕЛЬ: Стать людьми. Высшие их степени перейдут прямо в животную эволюцию следующего цикла и так в конечном счете индивидуализируются. Три их высших степени станут животными людьми, а четыре низших составят четверичные формы людей следующего творения.

8. Животная эволюция:

ЦЕЛЬ: Человеческое царство.

9. Растительная эволюция:

ЦЕЛЬ: Животное царство.

10. Минеральная эволюция

ЦЕЛЬ: Растительное царство.

11. Четыре высших степени меньших Строителей на всех планах

ЦЕЛЬ: Они составят проявленного двойника, или таинственную третью эволюцию следующей системы, то есть эфирное тело планетарной Сущности. Эта таинственная жизнь пока представляет собой непостижимую тайну, которая не будет открыта до третьей, завершающей Солнечной системы нашего Солнечного Логоса.

12. Три низших степени меньших Строителей

ЦЕЛЬ: Физическое тело планетарной Сущности в самой своей плотной форме.

Алиса А. Бейли «Трактат о космическом огне»

http://trita.net/books-alice-bailey/03-a-treatise-on-cosmic-fire/aab-03-page-0838-0861#844

ЛУННЫЕ И СОЛНЕЧНЫЕ ПИТРИ

ПИТРИ (Санскр.) Предки или создатели человечества. Всего они делятся на семь классов, три из которых бестелесные, арупа, и четыре с телом. В народной теологии говорится, что они были сотворены из бока Брамы. Их генеалогия представлена по-разному, но в эзотерической философии они таковы, как показано в "Тайной Доктрине". В "Разоблаченной Изиде" о них сказано: "Обычно полагают, что этот индусский термин обозначает духов наших предков, развоплощенных людей, отсюда довод некоторых спиритуалистов, что факиры (и йоги) и другие восточные чудотворцы суть медиумы. Это ошибочно более чем в одном аспекте. Питри не являются предками ныне живущих людей, но предками человеческого рода, или Адамических рас; духами человеческих рас, которые на великой лестнице нисходящей эволюции предшествовали нашим человеческим расам, и которые физически, также как и духовно, были намного выше наших современных пигмеев. В "Манава Дхарма Шастре" они названы Лунными Предками". "Тайная Доктрина" теперь объяснила то, что было осторожно дано в более ранних теософических трудах.

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь

Источник: Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида т.1 гл.Словарь

Питри являются Лунными Божествами и нашими Предками, ибо они создали физического человека. Агнишватта, Кумары, (Семь мистических Мудрецов) – Солнечные Божества, хотя они тоже Питри, но являются «Создателями Внутреннего Человека». Они – «Сыны Огня», ибо они первые Существа, исшедшие и развившиеся от Изначального Огня, называемые «Разумами» в Тайной Доктрине.

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.4 шл.1

Прим перев [Рерих Е.И. (ред.)] – Также в первом томе «Т.Д.» вместо Питрисы следует везде читать Питри.

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 гл.Предварительные заметки

Существуют Семь Классов Питри, как показано дальше, три Бесплотных и четыре плотских; и два вида – Агнишватты и Бархишады. И мы можем добавить, раз имеются два вида Питри, то также имеется и двойная и тройная категория Бархишадов и Агнишваттов. Первые, дав рождение своим Астральным Двойникам, вновь рождаются, как Сыны Атри, и являются «Питри Демонов» или же Телесными существами, по утверждению Ману^[1]; тогда как Агнишватты рождаются вновь, как сыны Маричи, Сыны Брамы, и считаются «Питри Богов»^[2].

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ст.4 шл.14

https://ru.teopedia.org/hpb/%D0%9F%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8

Медитация, необходимая в практике ученика и посвященного

Медитация, необходимая в практике ученика и посвященного

Здесь в наших рассуждениях вновь возникает тема Меркурия, и мы видим образование эзотерического кватернера, оказывающего мощное влияние на главный кватернер человека: дух, душу, ум и мозг. Эта энергия устанавливает взаимосвязь и вызывает внутреннее пробуждение, которое готовит стремящегося к посвящению. Этот более высокий кватернер составляют Сириус–Лев–Меркурий–Сатурн. Таким образом, имеем:

Сириус	Лев	Меркурий	Сатурн
Дух	Душа	Ум	Мозг
Жизнь	Качество	Просветление	Явление
Вдох	Пауза.	Выдох	Пауза

[ 300 ]

Данная таблица сообщает вам ключ к определённой фундаментальной реальности и указывает на медитацию, необходимую в практике ученика и посвященного. На первый взгляд это совсем не очевидно, но я не могу дать вам более обширные предложения. Лишь направленное размышление просветленного ума может со временем принести вам прозрение. 

Влияние Сириуса не воспринимается сознательно, пока — после третьего посвящения — истинная природа духовного аспекта не начнёт брезжить в освобожденном интуитивном восприятии посвященного. В этом знаке, начиная с третьего посвящения, Сириус становится главным жизненным фактором продвинутого посвящённого. Посвящённый начинает откликаться на вибрации Сириуса, потому что теперь управляет Солнцем и Луной и контролирует эти планеты, ибо они стали для него просто планетами, которыми он должен управлять. 

Алиса А. Бейли «Эзотерическая астрология», 299

http://trita.net/books-alice-bailey/16-seven-rays-v3-esoteric-astrology/aab-16-page-0285-0311#299

ЛЕГЕНДА «Ом мани падме хум»

ЛЕГЕНДА «Ом мани падме хум»

"Говорят, в час сотворения человека верховный Будда, или Амитабха, испустил розовый луч света из своего правого глаза. Луч издал звук и превратился в Падмапани Бодхисатву. Затем Божество эманировало из своего левого глаза голубой луч света, который, воплотившись в двух девственниц Долма, обрел силу просветлять умы живых существ. Амитабха назвал сие сочетание, тотчас обретшее пристанище в человеке, «Ом мани падме хум» («Я есмь Сокровище в Лотосе, и в нем я пребуду»). Затем Падмапани, «тот, что в Лотосе», поклялся трудиться непрестанно, пока он не побудит человечество восчувствовать в себе его присутствие и не спасет его тем самым от мук перевоплощения. Он поклялся свершить сей чудный подвиг до конца кальпы, добавив, что в случае неудачи он хотел бы, чтоб голова его раскололась на мелкие несчетные кусочки. Кальпа завершилась, но человечество так и не восчувствовало его в своем холодном, злобном сердце. И тогда голова Падмапани раскололась, рассыпавшись на тысячу осколков. Движимое состраданием, Божество преобразило сии осколки в десять голов – три белые, остальные семь различных цветов. И стал человек с того дня совершенным числом, или Десятью.

В этой аллегории сила звука, цвета и числа представлена столь хитроумно, чтобы скрыть истинное эзотерическое значение. Для профана она читается как одна из многих бессмысленных сказок о творении, но она преисполнена духовного и божественного, физического и магического смысла. От Амитабхи – нв-цвета, или белой славы, рождаются семь дифференцированных цветов призмы. Каждый из них издает соответствующий звук, образуя семь нот музыкальной гаммы. Как среди математических наук геометрия особым образом связана с архитектурой, а также – если двигаться от частного к общему – с космогонией, так и десять йодов пифагорейской Тетрады, или Тетрактиса, символизирующие Макрокосм, микрокосм, или человека, его подобие, – разделяются на десять точек. Об этом позаботилась сама природа, как увидим в дальнейшем."

Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Инструкция 1

Tetraktis.png

https://ru.teopedia.org/lib/%D0%91%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%95.%D0%9F._-_%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%B4%D0%BB%D1%8F_%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2._%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%86%D0%B8%D1%8F_1#cite_note-19

ТРЕТЬЕ И ЧЕТВЕРТОЕ ПОСВЯЩЕНИЯ

Два последующих посвящения

После Второго посвящения обучение переходит на другой план. Посвященный учится контролировать свой ментальный проводник; он развивает способность манипулировать материей мысли и учится законам творческого мыслестроительства. Он свободно функционирует на четырех низших подпланах ментального плана, и перед Третьим посвящением должен – сознательно или бессознательно – быть полным хозяином на четырех низших подпланах трех планов трех миров. Его знание микрокосма становится весьма глубоким, и он в значительной степени – теоретически и практически – овладевает законами своей собственной природы. Отсюда его способность на деле быть хозяином четырех низших подпланов физического, астрального и ментального планов. Последний факт представляет интерес. Контроль над тремя высшими подпланами пока еще неполный, и в этом одно из объяснений неудач и ошибок посвященных. Их власть над материей трех высших подпланов пока несовершенна; ее еще предстоит укрепить.

При Третьем посвящении, иногда называемом Преображением, вся личность целиком заполняется светом свыше. Только после этого посвящения Монада непосредственно ведет Эго, всё сильнее изливая свою божественную жизнь в подготовленный и очищенный канал, так же как в Третьей, или Лунной, цепи Эго индивидуализировало личность посредством прямого контакта. Этот метод отличен от индивидуализации в нашей, Четвертой цепи. Закон Соответствий, если применить его здесь, может многое раскрыть и продемонстрировать интересную аналогию между методами индивидуализации в разных цепях и расширениями сознания, происходящими при разных посвящениях.

[ 87 ]

И снова дается видение того, что ждет впереди; посвященный в состоянии в любое время узнать других членов Великой Белой Ложи, и его психические способности стимулируются благодаря оживлению головных центров. Необязательно, да и нежелательно, развивать синтетические способности, яснослышание или ясновидение, до прохождения этого посвящения. Целью любого развития является пробуждение духовной интуиции; когда она пробуждена, когда физическое тело чисто, астральное – стабильно и устойчиво, а ментальное тело под контролем, тогда посвященный может безопасно владеть психическими способностями и мудро использовать их для помощи расе. Он не только способен использовать эти способности, но теперь он в состоянии создавать и оживлять мыслеформы, ясные, четко очерченные, пульсирующие духом служения и неподвластные низшему уму или желанию. Такие мыслеформы уже не будут (подобно тем, что создаются массами людей) разобщенными, противоречивыми и негибкими, а в значительной мере достигнут синтеза. Тяжела и безостановочна должна быть работа, прежде чем это сможет осуществиться, однако после стабилизации и очищения природы желания контроль над телом ума достигается легче. Поэтому путь преданного последователя в некоторых отношениях легче, чем путь интеллектуального человека, так как он понимает ценность очищенного желания и прогрессирует в соответствии с необходимыми этапами.

Личность достигает сейчас точки, когда ее вибрация очень высокого порядка, материя всех тел сравнительно чиста, а её представление о работе, которую надлежит исполнять в микрокосме, и об участии в работе макрокосма сильно продвинулось. Теперь понятно, почему только при Третьем посвящении великий Иерофант, Господь Мира, Сам проводит церемонию. Это в первый раз, когда Он соприкасается с посвященным. Ранее это было невозможно. При первых двух посвящениях Иерофантом является Христос, Мировой Учитель, Перворожденный среди многих братьев, один из самых первых представителей нашего человечества, принявших посвящение. Браунинг великолепно выражает эту мысль в своей поэме “Саул”:

[ 88 ]

...перед лицом,
Подобным моему, предстанешь ты;
полюбишь Человека, мне подобного,
и будешь им любим навеки.
Рука, совсем как эта,
Откроет тебе ворота к новой жизни.
Смотри, Христос стоит!

Когда же посвященный продвинулся еще дальше и принял два посвящения, происходит изменение. Сам Господь Мира, Предвечный, Властитель, имя Которого нельзя произносить всуе, проводит церемонию Третьего посвящения. Почему это стало возможным? Потому что теперь полностью очищенное, освященное физическое тело способно, может безопасно выдержать вибрации остальных двух тел, после того как они, побывав в Присутствии ПОВЕЛИТЕЛЯ, вернутся в свою оболочку; потому что сейчас очищенное астральное и контролируемое ментальное тела способны безопасно находиться в Присутствии ПОВЕЛИТЕЛЯ. Будучи очищенными и подконтрольными, они выдерживают Луч Монады и впервые сознательно откликаются на него, после чего, при наличии подготовленных тел, может быть дарована и достигнута способность видеть и слышать на всех планах, и без всякого риска может использоваться умение читать и понимать архивные записи, так как с дополнительным знанием приходит дополнительное могущество. Сердце сейчас достаточно чистое и любящее, а интеллект достаточно устойчивый, чтобы выдержать напряжение знания.

Прежде чем может быть принято Четвертое посвящение, тренировка усиливается, накопление и усвоение знания происходит с невероятной быстротой. Посвященный имеет доступ в библиотеку оккультной литературы, а после этого посвящения он может контактировать не только с Учителем, с Которым он связан и с Которым он долгое время сознательно работал, но может контактировать с Чоханами, Бодхисаттвой, Ману и помогать Им (в определенной мере).

[ 89 ]

Он должен также интеллектуально усвоить законы трех низших планов и использовать их для продвижения схемы эволюции. Он изучает космические планы и должен разобраться в картах; он погружается в оккультные технические тонкости и развивает видение четвертого измерения, если он еще не сделал этого. Он учится направлять деятельность дэв-строителей и в то же время непрерывно работает над развитием своей духовной природы. Он начинает быстро координировать буддхический проводник и благодаря этому развивает способность к синтезу, сначала в малой степени, потом все более полную.

К моменту Четвертого посвящения посвященный в совершенстве овладевает пятым подпланом и становится адептом – выражаясь технически – на пяти низших подпланах физического, астрального и ментального планов, находясь на пути к овладению шестым подпланом. Его буддхический проводник способен функционировать на двух низших подпланах буддхического плана.

Жизнь человека, принимающего Четвертое посвящение, или Распятие, обычно является жизнью большой жертвы и страдания. Это жизнь человека, совершающего Великое Отречение, и даже экзотерически она видится напряженной, тяжелой и мучительной. Он кладет всё, даже свою совершенную личность, на жертвенный алтарь; он утрачивает всё. Всё отвергается: друзья, деньги, репутация, характер, положение в мире, семья и даже сама жизнь.

[ 90 ]

Алиса А. Бейли «Посвящение Человеческое и Солнечное»

/books-alice-bailey/01-initiation-human-and-solar/aab-01-page-0081-0093#86