четверг, 14 декабря 2017 г.


"Я сделаю кое-какие комментарии и дам некоторые данные, хотя, снова повторяю, что я пользуюсь экзотерическими терминами и что наша дискуссия всего лишь приглашает к размышлению. Само использование слова «цвет» показывает намерение, поскольку, как известно, в определении этого слова содержится идея сокрытия. Стало быть, цвет — это «то, что скрывает». Это просто объективное средство, с помощью которого передается внутренняя сила; это отражение в материи влияния, исходящего от Логоса и проникающего до самой плотной части Его Солнечной системы. Мы осознаём его как цвет. Адепт знает его как дифференцированную силу, а посвященный высших степеней знает его как конечный цветнедифференцируемый и неделимый.
Мы вчера перечислили цвета в определенном порядке. Напоминаю: единый Луч, всего лишь подлучами которого являются все остальные, должен рассматриваться как круг семеричного света. Учащийся слишком склонен представлять себе семь потоков, пересекающих пять низших планов поперек до самого плана земли и абсорбируемых плотной материей. В действительности все не так. Семь цветов могут рассматриваться как семицветный поток, циркулирующий и непрерывно перемещающийся и уходящий через планы назад к своему эманирующему источнику. Эти семь цветных потоков исходят из синтетического Луча. Индиго-подлуч индиго Луча образует путь наименьшего сопротивления из сердцевины самой плотной материи назад к источнику. Цветовые потоки циркулируют по кольцу и, передвигаясь с разными скоростями вибрации, проходят через все планы вниз и снова вверх. Что я хочу здесь особо подчеркнуть, так это то, что эти семь потоков движутся не с одинаковой скоростью, в этом и заключается трудность. У одних скорость вибрации больше, чем у других. А поскольку они несут с собой свои соответствующие монады, то вот и ответ на вопрос, почему некоторые Эго прогрессируют вроде бы быстрее прочих.
Кольцевое движение потоков вовсе не строго определенное и неизменное, нет, они самым причудливым образом переплетаются, сливаются между собой, вбирают друг друга в установленные циклы, группируются по три или пять, всегда продолжая движение. Именно это и показывает ромбический узор на спине змеи мудрости. Три основные цветные линии образуют сеть на коже змеи, остальные четыре цвета в нее вплетаются. Когда-нибудь кому-нибудь, изучающему цвет и Божественную Мудрость, предстоит составить большую диаграмму семи планов, и на эти планы должна быть наложена семицветная змея мудрости. При правильном соблюдении масштаба выявятся некоторые интересные геометрические фигуры при прохождении кругов через планы, и некоторые представления о сложности предмета семи Лучей будут переданы визуально.
Несколько кратких заявлений кажутся сейчас уместными.

Настоящий индиго отражает синеву небесного свода в безлунную ночь. Это кульминация; вслед за тем, как все достигнут синтеза, наступит солнечная ночь. Поэтому этот цвет соответствует тому, что провозглашает ночное небо. Индиго абсорбирует."

Алиса А. Бейли «Письма об оккультной медитации», 212


суббота, 18 ноября 2017 г.

Тайная доктрина. Том I

Станца VII, 5.

 Искра, Фохата Нитью тончайшей с Пламенем соединенная. Она странствует через Семь Миров Майи. Она останавливается в Первом, становясь Металлом и Камнем; проходит во Второй, и узри – Растение; Растение вращается в Семи Сменах и становится Священным Животным. Из этих свойств сочетаний Ману-Мыслитель создается. Кто создает его? Семь Жизней и Единая Жизнь. Кто завершает его? Пятеричный Лха. Кто совершенствует последнее Тело? Рыба, Грех, Сома…


 Блаватская Елена Петровна 


https://esoterics.wikireading.ru/69417

четверг, 12 октября 2017 г.



АГНИШВАТТА (Санскр.) Класс Питри; создателей первой эфирной расы людей. Наши солнечные предки, в противоположность Бархишадам, "лунным" Питри или предкам, хотя в Пуранах это разъяснено по другому.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь

КУМАРА (Санскр.) Девственный мальчик или давший обет безбрачия юноша. Первые Кумары суть семь сыновей Брамы, происшедшие из членов тела этого бога в так называемом девятом творении. Отмечается, что это имя было дано им из-за их формального отказа "порождать свой род", и так они "остались Йогами", как гласит легенда.

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь


ПИТРИ (Санскр.) Предки или создатели человечества. Всего они делятся на семь классов, три из которых бестелесные, арупа, и четыре с телом. В народной теологии говорится, что они были сотворены из бока Брамы. Их генеалогия представлена по-разному, но в эзотерической философии они таковы, как показано в "Тайной Доктрине". В "Разоблаченной Изиде" о них сказано: "Обычно полагают, что этот индусский термин обозначает духов наших предков, развоплощенных людей, отсюда довод некоторых спиритуалистов, что факиры (и йоги) и другие восточные чудотворцы суть медиумы. Это ошибочно более чем в одном аспекте. Питри не являются предками ныне живущих людей, но предками человеческого рода, или Адамических рас; духами человеческих рас, которые на великой лестнице нисходящей эволюции предшествовали нашим человеческим расам, и которые физически, также как и духовно, были намного выше наших современных пигмеев. В "Манава Дхарма Шастре" они названы Лунными Предками". "Тайная Доктрина" теперь объяснила то, что было осторожно дано в более ранних теософических трудах.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь

Питри являются Лунными Божествами и нашими Предками, ибо они создали физического человека. Агнишватта, Кумары, (Семь мистических Мудрецов) – Солнечные Божества, хотя они тоже Питри, но являются «Создателями Внутреннего Человека». Они – «Сыны Огня», ибо они первые Существа, исшедшие и развившиеся от Изначального Огня, называемые «Разумами» в Тайной Доктрине.
http://ru.teopedia.org/hpb/Питри


БАРХИШАДЫ (Санскр.) Класс лунных Питри, или "Предков", Отцов, которые - в популярном веровании - в своих прежних инкарнациях поддерживали священное пламя домашнего очага и совершали жертвоприношения огню. Эзотерически - Питри, выделившие свои тени, или чхайи, чтобы создать с их помощью первого человека. (См. "Тайн. Доктр.", т. II.) 

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь 


< ... > 
Но Эзотерическая Философия объясняет первоначальную классификацию, как возникшую в силу различия между природами этих двух Классов: Агнишватта Питри лишены «Огня», то есть творческой страсти, ибо они слишком божественны и чисты, тогда как Бархишады, будучи Лунными Богами, более тесно связанными с Землею, стали Элохим'ами, творцами форм или Адама из праха. 

< ... > 
После чего, как говорится в аллегории, он создает других семь Разумом-рожденных Сынов[1], именно Маричи, Атри, Ангирас, Пуластия, Пулаха, Крату и Васишта, последний часто заменяется Дакшей, наиболее многочадным из Создателей. В большинстве текстов эти Семь Сыновей Васишта-Дакша называются семью Ришами Третьей Манвантары: последняя относится так же к Третьему Кругу, как и к Третьей Коренной Расе и ее расовым ответвлениям в Четвертом Круге. Все они Создатели различных Существ на этой Земле, так называемые Праджапати, но в то же время они появляются как различные воплощения в ранних Манвантарах или Расах. 

< ... > 
Бархишады, хотя и обладали «творческим огнем», были лишены высшего элемента Махата. Будучи на уровне с низшими «Принципами» – теми, которые предшествуют грубой объективной материи – они могли дать рождение только внешнему человеку или же, вернее, прообразу физического, астральному человеку. Таким образом, мы видим, что хотя задание это возложено на них Брамой – коллективным Махат'ом или Вселенским Божественным Разумом – «Тайна Творения» повторяется на Земле, но в обратном порядке, как в зеркале. 

Именно те, кто не в состоянии создать духовного бессмертного человека, отбрасывают бессознательный образец (Астральный) физического Существа; и как это будет видно, именно те, кто не хотел размножаться, пожертвовали собою во благо и спасение Духовного Человечества. Ибо, чтобы закончить семеричного человека, чтобы добавить к его трем низшим Принципам и скрепить их с Духовной Монадой – которая никогда не смогла бы пребывать в такой форме, иначе как в абсолютно латентном состоянии – нужны два связующих «Принципа»: Манас и Кама. Это требует живого Духовного Огня среднего Принципа из Пятого и Третьего Состояния Плеромы. Но этот Огонь находится во владении Треугольников, а не у (совершенных) Кубов, которые являются символами Ангельских Существ[2]: первые обрели его со времени Первого Творения и, сказано, что они завладели им, как в аллегории Прометея. 

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ст.3 шл.13


http://ru.teopedia.org/hpb/Бархишады

агнишватты
https://www.youtube.com/watch?v=U2IuQucSwog

суббота, 30 сентября 2017 г.





        "Там, где опасность серьёзна, порождая огромное нервное напряжение или слабость, нужны чрезвычайные меры. При отчаянной борьбе с психической активностью или нервном расстройстве и потере ментальной твёрдости и контроля очень важно, чтобы психик периодически подолгу оставался в постели, находясь на лёгкой диете и без каких бы то ни было контактов. Иногда может возникать необходимость поместить его в психиатрическую лечебницу.[*] Многих, кто сегодня изо всех сил пытается сохранить ментальное равновесие и закрыть астральную дверь, считают безумными или находящимися на грани безумия. Их незавидное положение значительно усугубляется отсутствием понимания со стороны друзей, лечащих врачей и психологов. Беда их носит не ментальный характер, но связана исключительно с солнечным сплетением. Только признав это, мы получим правильный подход к таким проблемным случаям. Но готовый допустить возможность наших предпосылок психолог – большая редкость."

Алиса А. Бейли «Эзотерическая психология» том II, 590

http://trita.net/books-alice-bailey/15-seven-rays-v2-esoteric-psychology-2/aab-15-page-0585-0614#590






суббота, 16 сентября 2017 г.

Сердечный центр и Солнечное сплетение

1.

Алиса А. Бейли «Эзотерическая психология» том II,136

 Спокойному, уравновешенному уму сама душа открывает, какой следующий шаг надлежит предпринять в работе мировой эволюции, сообщая ему нужные идеи. Так предусмотрено Планом для человечества.
Сила, протекающая через личность и дающая служителю необходимое для этого видение и ощущение своих возможностей, позволяющих ему сотрудничать, проникает в эмоциональное, или астральное, тело. Здесь в зависимости от состояния астрального тела служителя и его внутренней ориентации она опять-таки оказывает двойственный эффект. Она может усугубить наваждение и углубить иллюзию, вовлекая служителя в психические иллюзорные эффекты, которые при этом возникают. Тогда на физическом плане он будет обольщён, например, идеей о своих поразительных личных контактах, в то время, как соприкоснулся лишь с какой-нибудь из групповых мыслеформ о Великих. Он околдован иллюзорным представлением о том, что является избранным сосудом или рупором Иерархии, тогда как на самом деле введён в заблуждение массой голосов, гул которых на астральном плане заглушает Голос Безмолвия; им владеет обманчивая идея о том, что нет иного пути, кроме его собственного. Иллюзия и обман такого рода распространены в настоящее время среди наставников и работников повсеместно, потому что очень многие достигают прямого контакта с душой и увлекаются желанием служить. Однако они ещё не избавились от амбиций и ориентированы в основном на личностное выражение, а не на слияние с Группой Мировых Служителей. Если же они способны избежать наваждения и отличать Реальное от нереального, то поступающая сила наполняет их жизнь действенной бескорыстной любовью и преданностью Плану, а также тем, кому служит План, и Тем, Кто служит Плану. Отметьте последовательность этих положений и ведите себя соответственно. Тогда ни своекорыстию, ни самоуверенности, ни эгоистическим амбициям места не остаётся. В расчёт идёт лишь задача и настоятельная необходимость сделать всё возможное для решения этой задачи, как она представляется служителю.
              Сердце и ум действуют в этом случае заодно (либо в эгоистическом союзе, представляя активную личность, либо преданно и бескорыстно, ориентируясь на водительство души), и протекающая через служителя сила активизирует его эфирное тело. Это заставляет автоматически реагировать и физическое тело. Поэтому служителю очень важно успокоиться на астральном плане и в благочестивом контролируемом безмолвии подождать, прежде чем позволить силе изливаться в центры эфирного тела. Стадия безмолвия есть одна из тайн духовного раскрытия. Как только сила или энергия души – либо сохранившая свою чистоту, либо искажённая и отклонённая по пути в физическое проявление – достигает эфирного тела, среднему ученику больше ничего не нужно делать. На данном этапе результат неизбежен и эффективен. Дальнейшая физическая активность определяется внутренней мыслью и жизнью желания. Если сила доходит в своей чистоте, она возбуждает устойчивую активность центров над диафрагмой. Если же она несёт на себе налёт личностных тенденций, то задействует главным образом солнечное сплетение и выбрасывает в проявление все астральные иллюзии, претенциозные обольщения и наваждение эгоистических феноменов, используя слово «эгоистических» в его обыденном, мирском психологическом смысле. Это хорошо заметно сегодня на примере лидеров разнообразных групп.
http://trita.net/books-alice-bailey/15-seven-rays-v2-esoteric-psychology-2/aab-15-page-0118-0146#136

О сайте Trita.Net

Кто были эти трое? Каждое утро, когда они снова встречаются  вместе, чтобы быть кем-то мной, я спрашиваю себя: есть ли у них своя собственная, отдельная от меня часть жизни? Есть ли у них свои имена, свои судьбы... свои планеты?
Старший очертил пространство, средний наполнил пустоту пустотой, младший упал в колодец.  Мыслью своей он стремится исполнить нечто из ничего. Ничего кроме мысли у него нет, никогда не было, и никогда не будет. Он старше старшего, срединнее среднего, и он всегда младше всех, потому что «он» и «время» — ­ одно.
Он ищет и он может найти — Третий Брат, Вечный Дурак, Повелитель Воды. Доколе не порвалась серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодезем...

Птица Тройка

четверг, 14 сентября 2017 г.





Симпатическая нервная система

Симпатические нервные стволы начинаются от священного места над Medulla oblongata[85], называемого тривени. Из этого же самого места берут начало ида и пингала. Так образуется верхнее соединение симпатической и центральной нервной систем[86].
Симпатические нервные стволы обнаруживаются лишь после определенной стадии животной эволюции и развиваются, все более усложняясь, чтобы образовать второй спинной мозг. В конце следующего Круга человечество вновь станет гермафродитом, муже-женственным, и тогда в человеческом теле будет два спинных мозга. В седьмой расе оба они сольются воедино[87]. Сексуальная творческая способность человека не является врожденной или, вернее, не была таковой вначале. Она была анормальным отклонением от курса человеческой или божественной природы, и все стремится покончить с ней. Человек в конце шестой и седьмой рас не будет иметь половых органов[88]. Эволюция физического тела соответствует расам, и с эволюцией рас симпатические нервные стволы разовьются в истинный спинной мозг, ибо два нервных ствола срастутся, тем самым образуя единый спинной мозг. Мы возвращаемся на восходящую дугу, приобретя самосознание. Шестая раса будет соответствовать «Pudding Bags» – первой коренной расе, но будет обладать совершенством формы, наряду с высшим разумом и духовностью[89].
Симпатическая нервная система связана с лингашарирой, праной и камой более, нежели с манасом[90]. Она используется тантриками, которые называют ее виной (лютней) Шивы[91], или виной Кали[92], равно как и используется в хатха-йоге[93]. Ее самое важное сплетение, солнечное, есть мозг желудка[94], и здесь же ощущаются эмоции, благодаря соответствию с камой[95]. Так, в этой области часто действует психическое ясновидение, например, при чтении писем, психометризации субстанций и т. д.[96] »

Позвоночный столб

Позвоночный столб именуется брахмадандой – жезлом, или посохом, Брахмы, и именно его символизирует бамбуковая трость аскетов – семиузловой посох йога[97]. Семь узлов суть семь нади, расположенных вдоль спинного мозга[98]. Трансгималайские йоги, регулярно собирающиеся у озера Манасаровара, носят с собой бамбуковую трость о трех узлах и величаются триданди[99]. Три узла олицетворяют три жизненных потока, играющих в позвоночном столбе, которые также символизируются тройным шнуром брахмана. Попутно можно заметить, что тройной шнур имеет и другие значения: так, например, он символизирует три посвящения брамина. Первое имеет место при рождении, когда он получает свое тайное имя – индус скорее умрет, нежели его выдаст, – от семейного астролога, который, как полагают, получил его от дэв. Потому-то и говорят, что ребенок был посвящен дэвами. Второе посвящение происходит в семилетнем возрасте, и тогда же он получает свой шнур. Третьим посвящением является его посвящение в касту, и церемония эта совершается в одиннадцатилетнем или двенадцатилетнем возрасте[100]. Но это между прочим.
Семь физических нади тянутся по позвоночному столбу от крестца до первого шейного позвонка. Сверхфизические помещаются внутри головы, и четвертой из них является гипофиз[101]. Физические нади соответствуют областям спинного мозга, которые известны анатомам. Вдоль спинного мозга расположены шесть или семь нади, или сплетений; но термин «нади» не является специальным; он используется в качестве описательного по отношению к любому узлу, центру, ганглию или же аналогичному тельцу. Священные нади суть те, что находятся над сушумной, вдоль всей ее длины. Шесть из них известны науке, тогда как седьмая, что возле первого шейного позвонка, неизвестна. Даже тарака раджа-йоги говорят лишь о шести и не упоминают о священной седьмой[102].
Сушумна является центральным каналом, ида находится по левую сторону от спинного мозга, а пингала – по правую. Когда симпатические нервные стволы срастутся, образуя новый спинной мозг, как сказано выше, ида и пингала соединятся с сушумной и также станут единым целым[103]. Так симпатические нервные стволы, относящиеся в столь большой мере к системе желез и развитые более у женщин, нежели у мужчин, а также центральная нервная система, связанная с мышечной системой и развитая более у мужчин, нежели у женщин, уравновесятся, а вместе с тем и сам человек преобразится в типичное человечество[104].
Чистая Акаша восходит по сушумне; два ее аспекта восходят по иде и пингале[105]. Они играют вдоль изогнутых стенок спинного мозга, в котором расположена сушумна. Они полуматериальны, одна положительная, другая отрицательная, одна солнечная, другая лунная, и обе они приводят в действие свободный и духовный ток сушумны. У них свои, отличные друг от друга, пути, иначе они излучались бы по всему телу. Концентрация на иде и пингале порождает «священный Огонь»[106] . Они суть «часовые по обеим сторонам» (с. 332), под воздействием которых, единственно, и можно активизировать ток сушумны. [Но эту концентрацию нельзя практиковать без знания деталей, которые пока что еще не даны.] [107]
Сушумна, ида и пингала суть три жизненных потока, символизируемых шнуром брамина. Когда эти жизненные потоки активны, начинается циркуляция, которая проходит через все тело, зарождаясь в центральном канале и возвращаясь к нему. Вот почему человек представлен древом, циркуляция которого восходит по внутренним, а нисходит по внешним частям древа. Отсюда и использование дерев в символизме, и изображение дхианкоганического тела как древа[108].
Спинной мозг связывает головной мозг с органами размножения, и связь эта укрепляется далее симпатической нервной системой. Спинной мозг, однако, являет открытый проход, ведущий к важным полостям головного мозга. Возбуждение органов размножения посылает импульсы и тончайшие субстанции к головному мозгу по позвоночным каналам[109]. Три же жизненных потока контролируются Волей, а воля и желание суть высший и низший аспекты одного и того же. Эти потоки, как сказано, играют в каналах; отсюда важность их абсолютной чистоты. Ибо если они загрязняют три жизненных потока, активизируемых волей, то это в лучшем случае приведет к болезни, а в худшем – к черной магии. Потому-то изучающим практический оккультизм и запрещены любые половые сношения[110].

Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Инструкция 5



среда, 13 сентября 2017 г.



4. Конфликт энергий с силами длится веками, пока не достигается вершина горы — первая великая вершина.
Здесь туманно указывается (опять же, намеренно туманно) на конфликт между энергиями над диафрагмой — которые обыкновенно поступают от души с ее собственного плана — и силами под диафрагмой. Это основной и длительный конфликт, и обусловлен он ростом мощи и влияния центра солнечного сплетения, и, как в атлантические времена, вызывает кризис. Поскольку у масс все еще преобладает атлантическое сознание, подчиняющее их, главным образом, эмоциональной природе, такие кризисы и возникают сейчас. В конце концов, ответом на метафизический магнетический «зов» сердечного центра становится излучение центра солнечного сплетения. После первого посвящения между ними начинается первое большое взаимодействие, и они впервые начинают работать слаженно. «То, что наверху, связывается теперь с тем, что внизу, но то, что внизу, теряет свою индивидуальность в том, что наверху», как объясняет это Древний Комментарий. Мать теряется из виду потому, что Дитя-Христос занял свое место. Душа берет контроль и ведет стремящегося от одной горной вершины к другой.

Алиса А. Бейли «Эзотерическое целительство», 594

http://trita.net/books-alice-bailey/17-seven-rays-v4-esoteric-healing/aab-17-page-0583-0607#594
"Таким образом, в человеческом существе укоренены две главные энергии: одна неосознаваемая, которой мы даем название присутствие, другая осознаваемая, которую мы зовем Ангелом присутствия. Это душа (солнечный ангел) и монада. Одна олицетворяет монадический луч, а другая — луч души, и обе энергии оказывают активное или тонкое обусловливающее влияние на личность."

"Таким образом, в человеческом существе укоренены две главные энергии: одна неосознаваемая, которой мы даем название присутствие, другая осознаваемая, которую мы зовем Ангелом присутствия. Это душа (солнечный ангел) и монада. Одна олицетворяет монадический луч, а другая — луч души, и обе энергии оказывают активное или тонкое обусловливающее влияние на личность.
Остальные пять энергий — это луч ума, или обусловливающая сила ментального тела, луч эмоциональной природы и луч физического тела, плюс еще один, четвертый, — луч личности. Цитируя древние писания, луч физического тела эзотерически «восходит к месту единения, тогда как все остальные движутся вниз». Луч личности является следствием или результатом огромного цикла воплощений. Итак, имеем:
  • 1. Монадический луч.
  • 2. Луч души.
  • 3. Луч ума.
  • 4. Луч эмоций.
  • 5. Луч физического тела.
  • 6. Луч личности.
  • 7. Планетарный луч.

Алиса А. Бейли «Эзотерическое целительство», 590

http://trita.net/books-alice-bailey/17-seven-rays-v4-esoteric-healing/aab-17-page-0583-0607#590

Алиса А. Бейли «Эзотерическое целительство», 590

http://trita.net/books-alice-bailey/17-seven-rays-v4-esoteric-healing/aab-17-page-0583-0607#590


"Таким образом, в человеческом существе укоренены две главные энергии: одна неосознаваемая, которой мы даем название присутствие, другая осознаваемая, которую мы зовем Ангелом присутствия. Это душа (солнечный ангел) и монада. Одна олицетворяет монадический луч, а другая — луч души, и обе энергии оказывают активное или тонкое обусловливающее влияние на личность.
Остальные пять энергий — это луч ума, или обусловливающая сила ментального тела, луч эмоциональной природы и луч физического тела, плюс еще один, четвертый, — луч личности. Цитируя древние писания, луч физического тела эзотерически «восходит к месту единения, тогда как все остальные движутся вниз». Луч личности является следствием или результатом огромного цикла воплощений. Итак, имеем:
  • 1. Монадический луч.
  • 2. Луч души.
  • 3. Луч ума.
  • 4. Луч эмоций.
  • 5. Луч физического тела.
  • 6. Луч личности.
  • 7. Планетарный луч.
Планетарный луч — это всегда Третий Луч Активного Интеллекта, потому что он оказывает обусловливающее воздействие на нашу Землю, и его огромная мощь позволяет человеку «вести свои дела в мире планетарной физической жизни».
До сих пор я лишь случайно ссылался на эти лучи и мало говорил о луче планетарном; анализируя эти определяющие лучи, я делал акцент на других их аспектах, признавая при этом практическую полезность для человека только пяти из них:
  • 1. Луч души.
  • 2. Луч личности.
  • 3. Ментальный луч.
  • 4. Астральный луч.
  • 5. Луч физического тела.
Однако по мере построения и развития антахкараны свое место должен занять и луч монады, и тогда придется признать и его полярную противоположность, планетарную «жизненность», Третий Луч. Здесь я сообщил вам чрезвычайно важный момент. Все эти энергии играют активную роль в жизненном цикле каждого человека, и целитель не может совершенно игнорировать их, даже если информация о них сравнительно бесполезна в настоящее время.
3. Конфликты энергий с силами, а также сил между собой приводят к болезням человеческого тела.
Здесь ясно сказано, что согласно этому закону есть два фактора возникновения болезней:
  • 1. Конфликт энергий с силами.
  • 2. Конфликт сил между собой."

Алиса А. Бейли «Эзотерическое целительство», 590

http://trita.net/books-alice-bailey/17-seven-rays-v4-esoteric-healing/aab-17-page-0583-0607#590









понедельник, 11 сентября 2017 г.



Арктур (Arcturus, Arktouros)

   Греческое Arktouros, от arktos - "медведь, медведица" и ouros - "страж": "страж медведя"; греческое Arktophylax - "страж медведя".
   Неподвижная звезда, альфа Волопаса. Видимая звёздная величина -0.04m, абсолютная звёздная величина М= -0.2. Арктур - самая яркая звезда в северном полушарии звёздного неба и четвёртая по яркости среди всех звёзд неба. Спектральный класс К1.5 III. Светимость Арктура - около 130 светимостей Солнца, радиус Арктура равен 26 радиусам Солнца. Температура Арктура - около 4000 К. Расстояние от него до Солнца 11.1 пк. Астрономическое положение на эпоху 2000.0: AR=14ч15м39.7с; D= +19°10'57"; Long=204°14'01"; Lat=+30°44'10". На карте созвездий, по описанию Птолемея, Арктур не входит в саму фигуру Волопаса, а находится под ним, между бёдрами.
   Арктур - первая звезда, которую удалось увидеть днём с помощью телескопа - в 1635 г. это сделал французский астролог и астроном Морен де Вильфранш. Это также первая звезда, у которой Галилей в 1717 г. обнаружил явное движение в пространстве.
   Эклиптическая долгота Арктура практически совпадает с долготой другой яркой звезды - Спики (разница в долготе - 0°23.5'). Однако на небе эти две звезды находятся довольно далеко друг от друга. 





   Древнеримский астролог Манилий пишет, что рождённым в момент восхода Арктура "сама Фортуна доверит свои сокровища; они будут хранить казну королей и храмов, будут царями под властью царей, министрами государства и попечителями народа; или, как распорядители церемоний у знатных семей, будут связывать свои дела с делами чужого дома".
   Современные авторы вслед за Птолемеем связывают Арктур с энергиями Юпитера и Марса и считают его благоприятной звездой. Но при этом Кефер, отмечая, что Арктур приносит успех после препятствий, властолюбие, падение, считает, что соединение с Солнцем может дать смерть насильственную или в результате хронического заболевания. Де Люс считает, что совпад Арктура с Солнцем гарантирует успех через тяжёлую работу, друзей среди духовенства, прибыль, получаемую через учёных. Совпад с Луной, по де Люсу, сулит богатство и респектабельность, продвижение по службе и здоровье.
   Эбертин и Хофман связывают Арктур с установлением справедливости методом силы. По их наблюдениям, Арктур делает людей воинственными и драчливыми, особенно при соединении с Марсом или Юпитером, даёт предприимчивость, энергичность, а также обещает долговременный успех, если присутствуют гармоничные аспекты. Напротив, если имеются критические аспекты к этой звезде, благоприятное влияние ослабится, на пути к успеху будет много помех. Человек с таким влиянием, будучи вовлечённым в правовые, юридические споры, рискует потерять всё.
   Девор приводит вариант соотнесения Арктура с совместным влиянием Венеры и Меркурия и считает, что эта звезда предвещает известность благодаря независимости, а также сулит путешествия (в частности, морские), которые принесут богатство.
   Ригор указывает, что при соединении Арктура с Солнцем натива ожидают богатство, слава, большие успехи в спорте, литературе, юридической, философской и религиозной сферах. Определённые психические способности. В жизни рождённого будут взлёты и падения. Он может стать человеком, которому невозможно угодить. При совпаде Арктура с Луной у натива может быть много друзей; способность к здравому успеху, удачливость. Гармония в семье (кроме негативных гороскопов). Для таких людей деньги имеют большое значение. При соединении Арктура и Меркурия в радиксе натив в нужный момент сможет получить поддержку от друзей. В определённый период жизни произойдёт серьёзное обращение к религии. Финансовая стабильность. В случае совпада Арктура с Венерой рождённый может быть очень популярен, иметь широкий круг друзей, получить покровительство, но некоторые друзья окажутся ложными. Если в натальной карте есть конъюнкция Арктура с Юпитером, это указание на корыстного и лицемерного человека, который может выиграть от участия в общественной жизни.
   Согласно авестийской традиции, эпигонами Арктура выступают Юпитер, Марс и Сатурн. По П.Глобе, Арктур является звездой преодоления искушений, заманчивых предложений: человеку с выраженным Арктуром в гороскопе жизнь преподносит уроки, и очень важно, как человек их воспримет.
   Расплата за грехи происходит сразу, при этой жизни. Звезда всё время требует выбора, нужно быть начеку и не оступаться. Даёт огромную силу (часто - не физическую). По наблюдениям Глобы, Арктур проявляется у дрессировщиков, целителей, магов, даёт умение управлять энергией. Но в соединении с Марсом, Сатурном, а также на куспиде VIII дома указывает на опасность стихийных бедствий. В соединении с Венерой или Луной - это часто влечение к своему полу и извращения, с Солнцем - извращения духа. П.Глоба пишет: "В принципе, Арктур можно считать "злой" звездой, но на самом деле эта звезда не злая и не добрая, а дающая огромную силу". Арктур не допускает трусости и ставит перед человеком задачу в любом деле идти до конца, иначе он будет раздавлен его огромной силой. На куспиде IX дома Арктур даёт тягу к морским путешествиям или склонность к очень большим делам. На ASC даёт романтизм во всей его первозданной силе. Эта звезда также указывает на зависимость человека от кармы его рода. Если Арктур проявлен в гороскопе женщины над горизонтом, следует обратить внимание на ее отца, под горизонтом - на мать. У мужчин - наоборот. На более высоком, магическом уровне Арктур позволяет принять и ассимилировать очень далёкие традиции и учения. Слуги его на этом уровне - Солнце, Плутон, Луна.
   В медицинском плане Арктур, согласно Авестийской школе, может указывать на венерические болезни, сексуальные извращения, болезни надпочечников.
   В теории системной интерпретации звёзд Д.Куталёва Арктур как альфа созвездия соотносится со стихией Огня на первом, низшем уровне проявления, а как звезда класса K связан с Солнцем. Согласно данной теории, Арктур означает необходимость сочетания мужества со знанием, активного несения новых истин миру, иначе появляется опасность стать жертвой собственных необдуманных поступков. Для людей, имеющих Арктур в гороскопе, характерны большая активность, воодушевлённость, идеализм, некоторая наивность и детская непосредственность. Такие люди зачастую обладают мощным биополем, их организм имеет резервы энергии, о которых окружающие могут и не подозревать.
   В лунной астрологии Арктур связывается с 15-й (или 14-й) стоянкой Луны.

  Литература

    Атлас звёздного неба
    Саплин А. Астрологический энциклопедический словарь
    Птолемей К. Тетрабиблос
    Птолемей К. Альмагест
    Вайсберг В. Астрономия для астрологов
    Глоба П. Неподвижные звёзды
    Эбертин Р., Хофман Г. Неподвижные звёзды и их интерпретация
    Кефер Я. Практическая астрология
    Де Люис Р. Полный метод предсказания
    Филиппова М. Медицинская астрология
    Зигель Ф. Сокровища звёздного неба
    Манилий М. Астрономика (наука о гороскопах)
    Ригор Дж. Астрологическое влияние неподвижных звёзд
    Куталёв Д. Общая теория интерпретации звёзд
    deVore N. Encyclopedia of Astrology
    The International Encyclopedia of Astronomy./ Ed. by P.Moore



«Блещет Арктура клинок, чтобы уравновесить
чаши весов - и вечерних, и утренних зорь».
(Хафиз, «Посвящение Царю»)
«Способен ли ты вести Арктур и его сыновей?»
(Библия Книга Иова, 32:8)


Птолемей называл Арктур соперницей Антареса созвездия Скорпиона. Арктур – звезда МАДРы, организации, в которой у большинства членов в гороскопах есть включение Арктура.

Соединение Меркурия с Артуром и Нептуном в секстиле с Плутоном и Марсом, в карте Путина предсказывает почести и высокое положение, стремление к гармоничному лидерству, во имя национальных интересов народа и к тому, чтобы «оставить свой след».


Индийское название звезды АРКТУР – Свати, символ Матери Мира.
Звезда Свати считается в индийской астрономии пятнадцатым зодиакальным созвездием, которое традиция рассматривает особенно благоприятным. Есть поверье, что люди, родившиеся под звездой Свати, всегда счастливы, красивы и любимы. Образ раковины-жемчужницы, ждущей капли дождя, когда на небе горит звезда Свати, постоянно приводил
Рамакришна, духовный учитель Вивекананды, как идеал человека, готовящего себя к соединению с Высшим: Рамакришна говорил: “Бывают ... люди, похожие на жемчужную раковину из притчи. Когда восходит звезда Свати, ракушка поднимается со дна морского на поверхность ловить дождевые капли. Распахнув створки, плавает она по поверхности вод, пока не упадет в нее дождевая капля. Тогда уходит ракушка глубоко, на самое дно, чтобы взрастить в себе прекрасную жемчужину”.1
“Родиться под счастливой звездой”, “родиться под несчастливой звездой”, - эти выражения возникли в очень давние времена. Астрологи считают, что если при рождении ребенка над светилами или какими-то планетами стояла та или иная звезда, или какая-то звезда восходила в минуты рождения над горизонтом, или была в зените, то эти звёзды могут сильно повлиять на жизнь человека - иногда, при определённых условиях, даже сильнее, чем сам гороскоп рождения (расположение светил и планет). Каждая звезда имеет свойственную только ей характеристику воздействия.
Звезда АРКТУР - это магическая звезда, даёт большую удачу и большие тревоги. Не допускает трусости. Как только человек струсил, на него повалятся все несчастья. Расплата за отступничество придёт немедленно. В начатом деле обязательно нужно идти до конца, через любые испытания. Астрологи считают также, что человек со включённым АРКТУРом в какой-то момент жизни обязательно обратится к религии, станет глубоко верующим человеком, а в самый трудный момент жизни получит неожиданно мощную поддержку.
АРКТУР – это звезда МАДРы, организации, но каждая организация состоит из людей. Интересен факт, что, когда астролог строил гороскоп членам этой организации, у большинства людей в гороскопе было присутствие этой звезды – факт достаточно редкий!
Чтобы больше понять значение звезды, проникнуться ее духом, рассмотрим астрономические и мифологические знания об этом прекрасном и необычном космическом объекте – ведь именно синтез, разноречивых на первый взгляд знаний и фактов, помогает заглянуть за завесу истины.
Итак, АРКТУР - Альфа созвездия «Волопас», звезда – «скороход», странник, с огромной скоростью мчащийся по звездному небу: среди ярчайших звезд с блеском 1m и ярче АРКТУР занимает второе место после альфы Центавра по величине собственного движения по небу - 2.3" в год! С альфой Центавра все понятно: до нее всего 4 св. года и ее 3.7" в год оборачиваются в пространстве совсем незначительной скоростью относительно Солнца. А вот АРКТУР, который в девять раз дальше, действительно “мчится” - его скорость относительно Солнца близка к 120 км/с! Впервые это заметил еще в 1718 г. Эдмунд Галлей. По своему классу АРКТУР является красным гигантом. Свою размеренную жизнь на главной последовательности он уже закончил. Его светимость более чем в сотню раз превосходит солнечную. Именно поэтому АРКТУР, расстояние до которого 36.7 св. лет, одна из ярчайших звезд неба.
АРКТУР - мимолетный гость в семье наших созвездий. Сейчас он как раз оказался почти на минимальном рас стоянии от Солнца (отсюда очень маленькая радиальная скорость - 5 км/с). Этот гигант появился на нашем небе всего полмиллиона лет назад. Ранние неандертальцы видели его как рядовую звездочку в созвездии Дракона, а через двадцать тысяч лет АРКТУР уже “получит прописку” в Деве. Еще через полмиллиона лет он скроется из виду навсегда.
На данный момент АРКТУР является одной из навигационных звезд. Навигационные звёзды – это звёзды, с помощью которых в авиации, мореплавании и космонавтике определяют местонахождение и курс корабля. Из 6 тыс. звёзд, видимых невооружённым глазом, навигационными считаются 26. Это наиболее яркие звёзды, примерно до 2-й звёздной величины. Для всех этих звёзд составлены таблицы высот и азимутов, облегчающие решение навигационных задач. Для ориентирования в Северном полушарии Земли используются 18 навигационных звёзд, в их числе и АРКТУР.
Что же нам говорит об этой звезде мифология? Вспомним древнегреческую легенду:
“Живописные лесистые горы в центре Пелопоннесского полуострова были излюбленным местом богини-охотницы Артемиды. Богиня и ее спутницы-нимфы строго следили за процветанием жизни в Аркадии, охраняя чистоту, красоту и молодость Природы. Нимфы давали обет чистоты и целомудрия. В своих ритуальных танцах они надевали иногда медвежьи шкуры, за что и прозвали их медведицами, а Артемиду – Медвежьей богиней.
Дочь царя Ликаона, правившего Аркадией, была одной из самых прекрасных нимф в свите богини-охотницы. Ее так и звали — Каллисто, что на греческом означает – прекраснейшая. Сам Зевс полюбил ее и явился к ней в облике Аполлона. От этой встречи родился у Каллисто сын Аркад (вариант: Аркас, что означает “медведь”). Артемида, узнав что ее нимфа нарушила клятву, превратила ее в Медведицу (согласно другой версии мифа, Зевс превратил Каллисто в медведицу, чтобы спасти ее от мести Геры).
Однажды Аркас, возвращаясь с охоты, увидел возле своего дома медведицу и лающую на нее собаку. Вознамерившись убить большого зверя, он вскинул копье и чуть было не совершил страшное преступление. Но тут вмешался Зевс. Желая спасти возлюбленную, он схватил медведицу за хвост и забросил на небо. Поскольку зверь был тяжелый, хвост при этом вытянулся и стал значительно длиннее хвоста обыкновенного медведя. Любимую собаку нимфыохотницы Зевс не стал разлучать с хозяйкой и тоже забросил на небо, придав ей облик медведицы, но поменьше. Так оказалась красавица Каллисто вместе со своей любимицей среди звезд, где и по сей день привлекает своей красотой взоры людей.
Своего сына Аркаса, как повествуют легенды, Зевс тоже поместил на небо — в созвездие Волопаса и превратил его в звезду АРКТУР (что в переводе с древнегреческого означает “сторож, страж”), чтобы сын всегда охранял свою мать”.
Околополярная страница Книги Созвездий может многое рассказать и о временах короля Артура. На ней живут звездные образы и Круглого стола, и Короны (созвездие Северной Короны), и меча Артура (условная форма созвездия Волопаса с его ярчайшей звездой АРКТУР), и, конечно же, самого бесценного сокровища рыцарей, священной Чаши Грааля – это наш знаменитый Ковш Большой Медведицы.
Древние астрологи считали, что АРКТУР, самая яркая звезда в созвездии Волопаса, входит в созвездие Девы. Созвездие Девы они изображали в виде женщины, держащей в левой руке колос (отсюда само созвездие часто называлось “Сунбуле” — “колос”), а в правой руке копье, обозначающее звезду АРКТУР. Так, самой яркой звезде в созвездии Девы ими было дано название Симак ал-А’зал (Симак невооруженный), самой яркой звезде в созвездии Волопаса — Симак-иРамих (Симак вооруженный).
У арабов АРКТУР – это Завеса (по двум звездочкам “на подоле платья Девы”), 15 лунная стоянка. Означает бескорыстие, помощь другим, благотворительность, нередко - склонность и способность к занятиям науками и искусством.
Индийское название звезды АРКТУР, как мы уже говорили, Свати. Свати – «дева», божественная звезда, переводится еще как «меч», и как «жрец». Это вызывает мысль о человеке путешествующем, способном отсечь материальные привязан ности, образованном в области теологии. Свати также известна как «самостоятельная», что указывает на независимый характер мыслей и дел человека, испытывающего влияние этой звезды. Господствующее божество здесь - Вайю, бог воздуха. Такой человек праведен, ловок в торговле, его речь приятна, он умерен, сострадателен.
Рассмотрев несколько граней из жизни этого звездного странника, мы только прикоснулись к его таинственному пути, получив лишь малое представление о его характере и возможностях. Но даже это малое касание показывает нам его силу, величие и красоту. И пока АРКТУР, по вышесказанным причинам, столь сильно участвует в делах Земли, смелым и интересующимся исследователям всегда есть возможность устремиться за главной его тайной, которая мчится, как и он, впереди, зовя нас: “Per aspera, ad astra!”

Е. Радайкина
***
Время звучит! Огонь у порога!
Люди, готовы ли мы
Встретить бушующий пламень свободы
И оттолкнуться от тьмы?

Свет у порога! Огонь у порога!
Бьет очевидность в набат.
Видим ли в жизненных сумерках Бога?
Слышим ли времени шаг?

Сердце откройте! Огонь у порога!
Радость, любовь, красота
Нам открывают преддверие к Богу,
Как с ним пребыть навсегда.

Е. Корнейчук