"Там, где опасность серьёзна, порождая огромное нервное напряжение или слабость, нужны чрезвычайные меры. При отчаянной борьбе с психической активностью или нервном расстройстве и потере ментальной твёрдости и контроля очень важно, чтобы психик периодически подолгу оставался в постели, находясь на лёгкой диете и без каких бы то ни было контактов. Иногда может возникать необходимость поместить его в психиатрическую лечебницу.[*] Многих, кто сегодня изо всех сил пытается сохранить ментальное равновесие и закрыть астральную дверь, считают безумными или находящимися на грани безумия. Их незавидное положение значительно усугубляется отсутствием понимания со стороны друзей, лечащих врачей и психологов. Беда их носит не ментальный характер, но связана исключительно с солнечным сплетением. Только признав это, мы получим правильный подход к таким проблемным случаям. Но готовый допустить возможность наших предпосылок психолог – большая редкость."

Алиса А. Бейли «Эзотерическая психология» том II, 590

http://trita.net/books-alice-bailey/15-seven-rays-v2-esoteric-psychology-2/aab-15-page-0585-0614#590

Сердечный центр и Солнечное сплетение

1.

Алиса А. Бейли «Эзотерическая психология» том II,136

 Спокойному, уравновешенному уму сама душа открывает, какой следующий шаг надлежит предпринять в работе мировой эволюции, сообщая ему нужные идеи. Так предусмотрено Планом для человечества.

Сила, протекающая через личность и дающая служителю необходимое для этого видение и ощущение своих возможностей, позволяющих ему сотрудничать, проникает в эмоциональное, или астральное, тело. Здесь в зависимости от состояния астрального тела служителя и его внутренней ориентации она опять-таки оказывает двойственный эффект. Она может усугубить наваждение и углубить иллюзию, вовлекая служителя в психические иллюзорные эффекты, которые при этом возникают. Тогда на физическом плане он будет обольщён, например, идеей о своих поразительных личных контактах, в то время, как соприкоснулся лишь с какой-нибудь из групповых мыслеформ о Великих. Он околдован иллюзорным представлением о том, что является избранным сосудом или рупором Иерархии, тогда как на самом деле введён в заблуждение массой голосов, гул которых на астральном плане заглушает Голос Безмолвия; им владеет обманчивая идея о том, что нет иного пути, кроме его собственного. Иллюзия и обман такого рода распространены в настоящее время среди наставников и работников повсеместно, потому что очень многие достигают прямого контакта с душой и увлекаются желанием служить. Однако они ещё не избавились от амбиций и ориентированы в основном на личностное выражение, а не на слияние с Группой Мировых Служителей. Если же они способны избежать наваждения и отличать Реальное от нереального, то поступающая сила наполняет их жизнь действенной бескорыстной любовью и преданностью Плану, а также тем, кому служит План, и Тем, Кто служит Плану. Отметьте последовательность этих положений и ведите себя соответственно. Тогда ни своекорыстию, ни самоуверенности, ни эгоистическим амбициям места не остаётся. В расчёт идёт лишь задача и настоятельная необходимость сделать всё возможное для решения этой задачи, как она представляется служителю.

[ 137 ]

              Сердце и ум действуют в этом случае заодно (либо в эгоистическом союзе, представляя активную личность, либо преданно и бескорыстно, ориентируясь на водительство души), и протекающая через служителя сила активизирует его эфирное тело. Это заставляет автоматически реагировать и физическое тело. Поэтому служителю очень важно успокоиться на астральном плане и в благочестивом контролируемом безмолвии подождать, прежде чем позволить силе изливаться в центры эфирного тела. Стадия безмолвия есть одна из тайн духовного раскрытия. Как только сила или энергия души – либо сохранившая свою чистоту, либо искажённая и отклонённая по пути в физическое проявление – достигает эфирного тела, среднему ученику больше ничего не нужно делать. На данном этапе результат неизбежен и эффективен. Дальнейшая физическая активность определяется внутренней мыслью и жизнью желания. Если сила доходит в своей чистоте, она возбуждает устойчивую активность центров над диафрагмой. Если же она несёт на себе налёт личностных тенденций, то задействует главным образом солнечное сплетение и выбрасывает в проявление все астральные иллюзии, претенциозные обольщения и наваждение эгоистических феноменов, используя слово «эгоистических» в его обыденном, мирском психологическом смысле. Это хорошо заметно сегодня на примере лидеров разнообразных групп.

http://trita.net/books-alice-bailey/15-seven-rays-v2-esoteric-psychology-2/aab-15-page-0118-0146#136

О сайте Trita.Net

Кто были эти трое? Каждое утро, когда они снова встречаются  вместе, чтобы быть кем-то мной, я спрашиваю себя: есть ли у них своя собственная, отдельная от меня часть жизни? Есть ли у них свои имена, свои судьбы... свои планеты?
Старший очертил пространство, средний наполнил пустоту пустотой, младший упал в колодец.  Мыслью своей он стремится исполнить нечто из ничего. Ничего кроме мысли у него нет, никогда не было, и никогда не будет. Он старше старшего, срединнее среднего, и он всегда младше всех, потому что «он» и «время» — ­ одно.
Он ищет и он может найти — Третий Брат, Вечный Дурак, Повелитель Воды. Доколе не порвалась серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодезем...

Симпатическая нервная система

Симпатические нервные стволы начинаются от священного места над Medulla oblongata^[85], называемого тривени. Из этого же самого места берут начало ида и пингала. Так образуется верхнее соединение симпатической и центральной нервной систем^[86].

Симпатические нервные стволы обнаруживаются лишь после определенной стадии животной эволюции и развиваются, все более усложняясь, чтобы образовать второй спинной мозг. В конце следующего Круга человечество вновь станет гермафродитом, муже-женственным, и тогда в человеческом теле будет два спинных мозга. В седьмой расе оба они сольются воедино^[87]. Сексуальная творческая способность человека не является врожденной или, вернее, не была таковой вначале. Она была анормальным отклонением от курса человеческой или божественной природы, и все стремится покончить с ней. Человек в конце шестой и седьмой рас не будет иметь половых органов^[88]. Эволюция физического тела соответствует расам, и с эволюцией рас симпатические нервные стволы разовьются в истинный спинной мозг, ибо два нервных ствола срастутся, тем самым образуя единый спинной мозг. Мы возвращаемся на восходящую дугу, приобретя самосознание. Шестая раса будет соответствовать «Pudding Bags» – первой коренной расе, но будет обладать совершенством формы, наряду с высшим разумом и духовностью^[89].

Симпатическая нервная система связана с лингашарирой, праной и камой более, нежели с манасом^[90]. Она используется тантриками, которые называют ее виной (лютней) Шивы^[91], или виной Кали^[92], равно как и используется в хатха-йоге^[93]. Ее самое важное сплетение, солнечное, есть мозг желудка^[94], и здесь же ощущаются эмоции, благодаря соответствию с камой^[95]. Так, в этой области часто действует психическое ясновидение, например, при чтении писем, психометризации субстанций и т. д.^[96] »

Позвоночный столб

Позвоночный столб именуется брахмадандой – жезлом, или посохом, Брахмы, и именно его символизирует бамбуковая трость аскетов – семиузловой посох йога^[97]. Семь узлов суть семь нади, расположенных вдоль спинного мозга^[98]. Трансгималайские йоги, регулярно собирающиеся у озера Манасаровара, носят с собой бамбуковую трость о трех узлах и величаются триданди^[99]. Три узла олицетворяют три жизненных потока, играющих в позвоночном столбе, которые также символизируются тройным шнуром брахмана. Попутно можно заметить, что тройной шнур имеет и другие значения: так, например, он символизирует три посвящения брамина. Первое имеет место при рождении, когда он получает свое тайное имя – индус скорее умрет, нежели его выдаст, – от семейного астролога, который, как полагают, получил его от дэв. Потому-то и говорят, что ребенок был посвящен дэвами. Второе посвящение происходит в семилетнем возрасте, и тогда же он получает свой шнур. Третьим посвящением является его посвящение в касту, и церемония эта совершается в одиннадцатилетнем или двенадцатилетнем возрасте^[100]. Но это между прочим.

Семь физических нади тянутся по позвоночному столбу от крестца до первого шейного позвонка. Сверхфизические помещаются внутри головы, и четвертой из них является гипофиз^[101]. Физические нади соответствуют областям спинного мозга, которые известны анатомам. Вдоль спинного мозга расположены шесть или семь нади, или сплетений; но термин «нади» не является специальным; он используется в качестве описательного по отношению к любому узлу, центру, ганглию или же аналогичному тельцу. Священные нади суть те, что находятся над сушумной, вдоль всей ее длины. Шесть из них известны науке, тогда как седьмая, что возле первого шейного позвонка, неизвестна. Даже тарака раджа-йоги говорят лишь о шести и не упоминают о священной седьмой^[102].

Сушумна является центральным каналом, ида находится по левую сторону от спинного мозга, а пингала – по правую. Когда симпатические нервные стволы срастутся, образуя новый спинной мозг, как сказано выше, ида и пингала соединятся с сушумной и также станут единым целым^[103]. Так симпатические нервные стволы, относящиеся в столь большой мере к системе желез и развитые более у женщин, нежели у мужчин, а также центральная нервная система, связанная с мышечной системой и развитая более у мужчин, нежели у женщин, уравновесятся, а вместе с тем и сам человек преобразится в типичное человечество^[104].

Чистая Акаша восходит по сушумне; два ее аспекта восходят по иде и пингале^[105]. Они играют вдоль изогнутых стенок спинного мозга, в котором расположена сушумна. Они полуматериальны, одна положительная, другая отрицательная, одна солнечная, другая лунная, и обе они приводят в действие свободный и духовный ток сушумны. У них свои, отличные друг от друга, пути, иначе они излучались бы по всему телу. Концентрация на иде и пингале порождает «священный Огонь»^[106] . Они суть «часовые по обеим сторонам» (с. 332), под воздействием которых, единственно, и можно активизировать ток сушумны. [Но эту концентрацию нельзя практиковать без знания деталей, которые пока что еще не даны.] ^[107]

Сушумна, ида и пингала суть три жизненных потока, символизируемых шнуром брамина. Когда эти жизненные потоки активны, начинается циркуляция, которая проходит через все тело, зарождаясь в центральном канале и возвращаясь к нему. Вот почему человек представлен древом, циркуляция которого восходит по внутренним, а нисходит по внешним частям древа. Отсюда и использование дерев в символизме, и изображение дхианкоганического тела как древа^[108].

Спинной мозг связывает головной мозг с органами размножения, и связь эта укрепляется далее симпатической нервной системой. Спинной мозг, однако, являет открытый проход, ведущий к важным полостям головного мозга. Возбуждение органов размножения посылает импульсы и тончайшие субстанции к головному мозгу по позвоночным каналам^[109]. Три же жизненных потока контролируются Волей, а воля и желание суть высший и низший аспекты одного и того же. Эти потоки, как сказано, играют в каналах; отсюда важность их абсолютной чистоты. Ибо если они загрязняют три жизненных потока, активизируемых волей, то это в лучшем случае приведет к болезни, а в худшем – к черной магии. Потому-то изучающим практический оккультизм и запрещены любые половые сношения^[110].

Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Инструкция 5

http://ru.teopedia.org/lib/%D0%91%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%95.%D0%9F._-_%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%B4%D0%BB%D1%8F_%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2._%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%86%D0%B8%D1%8F_5#.D0.A1.D0.B8.D0.BC.D0.BF.D0.B0.D1.82.D0.B8.D1.87.D0.B5.D1.81.D0.BA.D0.B0.D1.8F_.D0.BD.D0.B5.D1.80.D0.B2.D0.BD.D0.B0.D1.8F_.D1.81.D0.B8.D1.81.D1.82.D0.B5.D0.BC.D0.B0

4. Конфликт энергий с силами длится веками, пока не достигается вершина горы — первая великая вершина.

Здесь туманно указывается (опять же, намеренно туманно) на конфликт между энергиями над диафрагмой — которые обыкновенно поступают от души с ее собственного плана — и силами под диафрагмой. Это основной и длительный конфликт, и обусловлен он ростом мощи и влияния центра солнечного сплетения, и, как в атлантические времена, вызывает кризис. Поскольку у масс все еще преобладает атлантическое сознание, подчиняющее их, главным образом, эмоциональной природе, такие кризисы и возникают сейчас. В конце концов, ответом на метафизический магнетический «зов» сердечного центра становится излучение центра солнечного сплетения. После первого посвящения между ними начинается первое большое взаимодействие, и они впервые начинают работать слаженно. «То, что наверху, связывается теперь с тем, что внизу, но то, что внизу, теряет свою индивидуальность в том, что наверху», как объясняет это Древний Комментарий. Мать теряется из виду потому, что Дитя-Христос занял свое место. Душа берет контроль и ведет стремящегося от одной горной вершины к другой.

Алиса А. Бейли «Эзотерическое целительство», 594

http://trita.net/books-alice-bailey/17-seven-rays-v4-esoteric-healing/aab-17-page-0583-0607#594

"Таким образом, в человеческом существе укоренены две главные энергии: одна неосознаваемая, которой мы даем название присутствие, другая осознаваемая, которую мы зовем Ангелом присутствия. Это душа (солнечный ангел) и монада. Одна олицетворяет монадический луч, а другая — луч души, и обе энергии оказывают активное или тонкое обусловливающее влияние на личность."

"Таким образом, в человеческом существе укоренены две главные энергии: одна неосознаваемая, которой мы даем название присутствие, другая осознаваемая, которую мы зовем Ангелом присутствия. Это душа (солнечный ангел) и монада. Одна олицетворяет монадический луч, а другая — луч души, и обе энергии оказывают активное или тонкое обусловливающее влияние на личность.

Остальные пять энергий — это луч ума, или обусловливающая сила ментального тела, луч эмоциональной природы и луч физического тела, плюс еще один, четвертый, — луч личности. Цитируя древние писания, луч физического тела эзотерически «восходит к месту единения, тогда как все остальные движутся вниз». Луч личности является следствием или результатом огромного цикла воплощений. Итак, имеем:

• 1. Монадический луч.
• 2. Луч души.
• 3. Луч ума.
• 4. Луч эмоций.
• 5. Луч физического тела.
• 6. Луч личности.
• 7. Планетарный луч.

Алиса А. Бейли «Эзотерическое целительство», 590

[ 592 ]

http://trita.net/books-alice-bailey/17-seven-rays-v4-esoteric-healing/aab-17-page-0583-0607#590

Алиса А. Бейли «Эзотерическое целительство», 590

[ 592 ]

http://trita.net/books-alice-bailey/17-seven-rays-v4-esoteric-healing/aab-17-page-0583-0607#590

"Таким образом, в человеческом существе укоренены две главные энергии: одна неосознаваемая, которой мы даем название присутствие, другая осознаваемая, которую мы зовем Ангелом присутствия. Это душа (солнечный ангел) и монада. Одна олицетворяет монадический луч, а другая — луч души, и обе энергии оказывают активное или тонкое обусловливающее влияние на личность.

Остальные пять энергий — это луч ума, или обусловливающая сила ментального тела, луч эмоциональной природы и луч физического тела, плюс еще один, четвертый, — луч личности. Цитируя древние писания, луч физического тела эзотерически «восходит к месту единения, тогда как все остальные движутся вниз». Луч личности является следствием или результатом огромного цикла воплощений. Итак, имеем:

• 1. Монадический луч.
• 2. Луч души.
• 3. Луч ума.
• 4. Луч эмоций.
• 5. Луч физического тела.
• 6. Луч личности.
• 7. Планетарный луч.

Планетарный луч — это всегда Третий Луч Активного Интеллекта, потому что он оказывает обусловливающее воздействие на нашу Землю, и его огромная мощь позволяет человеку «вести свои дела в мире планетарной физической жизни».

[ 591 ]

До сих пор я лишь случайно ссылался на эти лучи и мало говорил о луче планетарном; анализируя эти определяющие лучи, я делал акцент на других их аспектах, признавая при этом практическую полезность для человека только пяти из них:

• 1. Луч души.
• 2. Луч личности.
• 3. Ментальный луч.
• 4. Астральный луч.
• 5. Луч физического тела.

Однако по мере построения и развития антахкараны свое место должен занять и луч монады, и тогда придется признать и его полярную противоположность, планетарную «жизненность», Третий Луч. Здесь я сообщил вам чрезвычайно важный момент. Все эти энергии играют активную роль в жизненном цикле каждого человека, и целитель не может совершенно игнорировать их, даже если информация о них сравнительно бесполезна в настоящее время.

3. Конфликты энергий с силами, а также сил между собой приводят к болезням человеческого тела.

Здесь ясно сказано, что согласно этому закону есть два фактора возникновения болезней:

• 1. Конфликт энергий с силами.
• 2. Конфликт сил между собой."

Алиса А. Бейли «Эзотерическое целительство», 590

[ 592 ]

http://trita.net/books-alice-bailey/17-seven-rays-v4-esoteric-healing/aab-17-page-0583-0607#590

Арктур (Arcturus, Arktouros)

Греческое Arktouros, от arktos - "медведь, медведица" и ouros - "страж": "страж медведя"; греческое Arktophylax - "страж медведя".    Неподвижная звезда, альфа Волопаса. Видимая звёздная величина -0.04m, абсолютная звёздная величина М= -0.2. Арктур - самая яркая звезда в северном полушарии звёздного неба и четвёртая по яркости среди всех звёзд неба. Спектральный класс К1.5 III. Светимость Арктура - около 130 светимостей Солнца, радиус Арктура равен 26 радиусам Солнца. Температура Арктура - около 4000 К. Расстояние от него до Солнца 11.1 пк. Астрономическое положение на эпоху 2000.0: AR=14ч15м39.7с; D= +19°10'57"; Long=204°14'01"; Lat=+30°44'10". На карте созвездий, по описанию Птолемея, Арктур не входит в саму фигуру Волопаса, а находится под ним, между бёдрами.    Арктур - первая звезда, которую удалось увидеть днём с помощью телескопа - в 1635 г. это сделал французский астролог и астроном Морен де Вильфранш. Это также первая звезда, у которой Галилей в 1717 г. обнаружил явное движение в пространстве.    Эклиптическая долгота Арктура практически совпадает с долготой другой яркой звезды - Спики (разница в долготе - 0°23.5'). Однако на небе эти две звезды находятся довольно далеко друг от друга.     Древнеримский астролог Манилий пишет, что рождённым в момент восхода Арктура "сама Фортуна доверит свои сокровища; они будут хранить казну королей и храмов, будут царями под властью царей, министрами государства и попечителями народа; или, как распорядители церемоний у знатных семей, будут связывать свои дела с делами чужого дома".    Современные авторы вслед за Птолемеем связывают Арктур с энергиями Юпитера и Марса и считают его благоприятной звездой. Но при этом Кефер, отмечая, что Арктур приносит успех после препятствий, властолюбие, падение, считает, что соединение с Солнцем может дать смерть насильственную или в результате хронического заболевания. Де Люс считает, что совпад Арктура с Солнцем гарантирует успех через тяжёлую работу, друзей среди духовенства, прибыль, получаемую через учёных. Совпад с Луной, по де Люсу, сулит богатство и респектабельность, продвижение по службе и здоровье.    Эбертин и Хофман связывают Арктур с установлением справедливости методом силы. По их наблюдениям, Арктур делает людей воинственными и драчливыми, особенно при соединении с Марсом или Юпитером, даёт предприимчивость, энергичность, а также обещает долговременный успех, если присутствуют гармоничные аспекты. Напротив, если имеются критические аспекты к этой звезде, благоприятное влияние ослабится, на пути к успеху будет много помех. Человек с таким влиянием, будучи вовлечённым в правовые, юридические споры, рискует потерять всё.    Девор приводит вариант соотнесения Арктура с совместным влиянием Венеры и Меркурия и считает, что эта звезда предвещает известность благодаря независимости, а также сулит путешествия (в частности, морские), которые принесут богатство.    Ригор указывает, что при соединении Арктура с Солнцем натива ожидают богатство, слава, большие успехи в спорте, литературе, юридической, философской и религиозной сферах. Определённые психические способности. В жизни рождённого будут взлёты и падения. Он может стать человеком, которому невозможно угодить. При совпаде Арктура с Луной у натива может быть много друзей; способность к здравому успеху, удачливость. Гармония в семье (кроме негативных гороскопов). Для таких людей деньги имеют большое значение. При соединении Арктура и Меркурия в радиксе натив в нужный момент сможет получить поддержку от друзей. В определённый период жизни произойдёт серьёзное обращение к религии. Финансовая стабильность. В случае совпада Арктура с Венерой рождённый может быть очень популярен, иметь широкий круг друзей, получить покровительство, но некоторые друзья окажутся ложными. Если в натальной карте есть конъюнкция Арктура с Юпитером, это указание на корыстного и лицемерного человека, который может выиграть от участия в общественной жизни.    Согласно авестийской традиции, эпигонами Арктура выступают Юпитер, Марс и Сатурн. По П.Глобе, Арктур является звездой преодоления искушений, заманчивых предложений: человеку с выраженным Арктуром в гороскопе жизнь преподносит уроки, и очень важно, как человек их воспримет.    Расплата за грехи происходит сразу, при этой жизни. Звезда всё время требует выбора, нужно быть начеку и не оступаться. Даёт огромную силу (часто - не физическую). По наблюдениям Глобы, Арктур проявляется у дрессировщиков, целителей, магов, даёт умение управлять энергией. Но в соединении с Марсом, Сатурном, а также на куспиде VIII дома указывает на опасность стихийных бедствий. В соединении с Венерой или Луной - это часто влечение к своему полу и извращения, с Солнцем - извращения духа. П.Глоба пишет: "В принципе, Арктур можно считать "злой" звездой, но на самом деле эта звезда не злая и не добрая, а дающая огромную силу". Арктур не допускает трусости и ставит перед человеком задачу в любом деле идти до конца, иначе он будет раздавлен его огромной силой. На куспиде IX дома Арктур даёт тягу к морским путешествиям или склонность к очень большим делам. На ASC даёт романтизм во всей его первозданной силе. Эта звезда также указывает на зависимость человека от кармы его рода. Если Арктур проявлен в гороскопе женщины над горизонтом, следует обратить внимание на ее отца, под горизонтом - на мать. У мужчин - наоборот. На более высоком, магическом уровне Арктур позволяет принять и ассимилировать очень далёкие традиции и учения. Слуги его на этом уровне - Солнце, Плутон, Луна.    В медицинском плане Арктур, согласно Авестийской школе, может указывать на венерические болезни, сексуальные извращения, болезни надпочечников.    В теории системной интерпретации звёзд Д.Куталёва Арктур как альфа созвездия соотносится со стихией Огня на первом, низшем уровне проявления, а как звезда класса K связан с Солнцем. Согласно данной теории, Арктур означает необходимость сочетания мужества со знанием, активного несения новых истин миру, иначе появляется опасность стать жертвой собственных необдуманных поступков. Для людей, имеющих Арктур в гороскопе, характерны большая активность, воодушевлённость, идеализм, некоторая наивность и детская непосредственность. Такие люди зачастую обладают мощным биополем, их организм имеет резервы энергии, о которых окружающие могут и не подозревать.    В лунной астрологии Арктур связывается с 15-й (или 14-й) стоянкой Луны.

Литература

Атлас звёздного неба     Саплин А. Астрологический энциклопедический словарь     Птолемей К. Тетрабиблос     Птолемей К. Альмагест     Вайсберг В. Астрономия для астрологов     Глоба П. Неподвижные звёзды     Эбертин Р., Хофман Г. Неподвижные звёзды и их интерпретация     Кефер Я. Практическая астрология     Де Люис Р. Полный метод предсказания     Филиппова М. Медицинская астрология     Зигель Ф. Сокровища звёздного неба     Манилий М. Астрономика (наука о гороскопах)     Ригор Дж. Астрологическое влияние неподвижных звёзд     Куталёв Д. Общая теория интерпретации звёзд     deVore N. Encyclopedia of Astrology     The International Encyclopedia of Astronomy./ Ed. by P.Moore «Блещет Арктура клинок, чтобы уравновесить чаши весов - и вечерних, и утренних зорь». (Хафиз, «Посвящение Царю») «Способен ли ты вести Арктур и его сыновей?» (Библия Книга Иова, 32:8) Птолемей называл Арктур соперницей Антареса созвездия Скорпиона. Арктур – звезда МАДРы, организации, в которой у большинства членов в гороскопах есть включение Арктура. Соединение Меркурия с Артуром и Нептуном в секстиле с Плутоном и Марсом, в карте Путина предсказывает почести и высокое положение, стремление к гармоничному лидерству, во имя национальных интересов народа и к тому, чтобы «оставить свой след». Индийское название звезды АРКТУР – Свати, символ Матери Мира. Звезда Свати считается в индийской астрономии пятнадцатым зодиакальным созвездием, которое традиция рассматривает особенно благоприятным. Есть поверье, что люди, родившиеся под звездой Свати, всегда счастливы, красивы и любимы. Образ раковины-жемчужницы, ждущей капли дождя, когда на небе горит звезда Свати, постоянно приводил Рамакришна, духовный учитель Вивекананды, как идеал человека, готовящего себя к соединению с Высшим: Рамакришна говорил: “Бывают ... люди, похожие на жемчужную раковину из притчи. Когда восходит звезда Свати, ракушка поднимается со дна морского на поверхность ловить дождевые капли. Распахнув створки, плавает она по поверхности вод, пока не упадет в нее дождевая капля. Тогда уходит ракушка глубоко, на самое дно, чтобы взрастить в себе прекрасную жемчужину”.1 “Родиться под счастливой звездой”, “родиться под несчастливой звездой”, - эти выражения возникли в очень давние времена. Астрологи считают, что если при рождении ребенка над светилами или какими-то планетами стояла та или иная звезда, или какая-то звезда восходила в минуты рождения над горизонтом, или была в зените, то эти звёзды могут сильно повлиять на жизнь человека - иногда, при определённых условиях, даже сильнее, чем сам гороскоп рождения (расположение светил и планет). Каждая звезда имеет свойственную только ей характеристику воздействия. Звезда АРКТУР - это магическая звезда, даёт большую удачу и большие тревоги. Не допускает трусости. Как только человек струсил, на него повалятся все несчастья. Расплата за отступничество придёт немедленно. В начатом деле обязательно нужно идти до конца, через любые испытания. Астрологи считают также, что человек со включённым АРКТУРом в какой-то момент жизни обязательно обратится к религии, станет глубоко верующим человеком, а в самый трудный момент жизни получит неожиданно мощную поддержку. АРКТУР – это звезда МАДРы, организации, но каждая организация состоит из людей. Интересен факт, что, когда астролог строил гороскоп членам этой организации, у большинства людей в гороскопе было присутствие этой звезды – факт достаточно редкий! Чтобы больше понять значение звезды, проникнуться ее духом, рассмотрим астрономические и мифологические знания об этом прекрасном и необычном космическом объекте – ведь именно синтез, разноречивых на первый взгляд знаний и фактов, помогает заглянуть за завесу истины. Итак, АРКТУР - Альфа созвездия «Волопас», звезда – «скороход», странник, с огромной скоростью мчащийся по звездному небу: среди ярчайших звезд с блеском 1m и ярче АРКТУР занимает второе место после альфы Центавра по величине собственного движения по небу - 2.3" в год! С альфой Центавра все понятно: до нее всего 4 св. года и ее 3.7" в год оборачиваются в пространстве совсем незначительной скоростью относительно Солнца. А вот АРКТУР, который в девять раз дальше, действительно “мчится” - его скорость относительно Солнца близка к 120 км/с! Впервые это заметил еще в 1718 г. Эдмунд Галлей. По своему классу АРКТУР является красным гигантом. Свою размеренную жизнь на главной последовательности он уже закончил. Его светимость более чем в сотню раз превосходит солнечную. Именно поэтому АРКТУР, расстояние до которого 36.7 св. лет, одна из ярчайших звезд неба. АРКТУР - мимолетный гость в семье наших созвездий. Сейчас он как раз оказался почти на минимальном рас стоянии от Солнца (отсюда очень маленькая радиальная скорость - 5 км/с). Этот гигант появился на нашем небе всего полмиллиона лет назад. Ранние неандертальцы видели его как рядовую звездочку в созвездии Дракона, а через двадцать тысяч лет АРКТУР уже “получит прописку” в Деве. Еще через полмиллиона лет он скроется из виду навсегда. На данный момент АРКТУР является одной из навигационных звезд. Навигационные звёзды – это звёзды, с помощью которых в авиации, мореплавании и космонавтике определяют местонахождение и курс корабля. Из 6 тыс. звёзд, видимых невооружённым глазом, навигационными считаются 26. Это наиболее яркие звёзды, примерно до 2-й звёздной величины. Для всех этих звёзд составлены таблицы высот и азимутов, облегчающие решение навигационных задач. Для ориентирования в Северном полушарии Земли используются 18 навигационных звёзд, в их числе и АРКТУР. Что же нам говорит об этой звезде мифология? Вспомним древнегреческую легенду: “Живописные лесистые горы в центре Пелопоннесского полуострова были излюбленным местом богини-охотницы Артемиды. Богиня и ее спутницы-нимфы строго следили за процветанием жизни в Аркадии, охраняя чистоту, красоту и молодость Природы. Нимфы давали обет чистоты и целомудрия. В своих ритуальных танцах они надевали иногда медвежьи шкуры, за что и прозвали их медведицами, а Артемиду – Медвежьей богиней. Дочь царя Ликаона, правившего Аркадией, была одной из самых прекрасных нимф в свите богини-охотницы. Ее так и звали — Каллисто, что на греческом означает – прекраснейшая. Сам Зевс полюбил ее и явился к ней в облике Аполлона. От этой встречи родился у Каллисто сын Аркад (вариант: Аркас, что означает “медведь”). Артемида, узнав что ее нимфа нарушила клятву, превратила ее в Медведицу (согласно другой версии мифа, Зевс превратил Каллисто в медведицу, чтобы спасти ее от мести Геры). Однажды Аркас, возвращаясь с охоты, увидел возле своего дома медведицу и лающую на нее собаку. Вознамерившись убить большого зверя, он вскинул копье и чуть было не совершил страшное преступление. Но тут вмешался Зевс. Желая спасти возлюбленную, он схватил медведицу за хвост и забросил на небо. Поскольку зверь был тяжелый, хвост при этом вытянулся и стал значительно длиннее хвоста обыкновенного медведя. Любимую собаку нимфыохотницы Зевс не стал разлучать с хозяйкой и тоже забросил на небо, придав ей облик медведицы, но поменьше. Так оказалась красавица Каллисто вместе со своей любимицей среди звезд, где и по сей день привлекает своей красотой взоры людей. Своего сына Аркаса, как повествуют легенды, Зевс тоже поместил на небо — в созвездие Волопаса и превратил его в звезду АРКТУР (что в переводе с древнегреческого означает “сторож, страж”), чтобы сын всегда охранял свою мать”. Околополярная страница Книги Созвездий может многое рассказать и о временах короля Артура. На ней живут звездные образы и Круглого стола, и Короны (созвездие Северной Короны), и меча Артура (условная форма созвездия Волопаса с его ярчайшей звездой АРКТУР), и, конечно же, самого бесценного сокровища рыцарей, священной Чаши Грааля – это наш знаменитый Ковш Большой Медведицы. Древние астрологи считали, что АРКТУР, самая яркая звезда в созвездии Волопаса, входит в созвездие Девы. Созвездие Девы они изображали в виде женщины, держащей в левой руке колос (отсюда само созвездие часто называлось “Сунбуле” — “колос”), а в правой руке копье, обозначающее звезду АРКТУР. Так, самой яркой звезде в созвездии Девы ими было дано название Симак ал-А’зал (Симак невооруженный), самой яркой звезде в созвездии Волопаса — Симак-иРамих (Симак вооруженный). У арабов АРКТУР – это Завеса (по двум звездочкам “на подоле платья Девы”), 15 лунная стоянка. Означает бескорыстие, помощь другим, благотворительность, нередко - склонность и способность к занятиям науками и искусством. Индийское название звезды АРКТУР, как мы уже говорили, Свати. Свати – «дева», божественная звезда, переводится еще как «меч», и как «жрец». Это вызывает мысль о человеке путешествующем, способном отсечь материальные привязан ности, образованном в области теологии. Свати также известна как «самостоятельная», что указывает на независимый характер мыслей и дел человека, испытывающего влияние этой звезды. Господствующее божество здесь - Вайю, бог воздуха. Такой человек праведен, ловок в торговле, его речь приятна, он умерен, сострадателен. Рассмотрев несколько граней из жизни этого звездного странника, мы только прикоснулись к его таинственному пути, получив лишь малое представление о его характере и возможностях. Но даже это малое касание показывает нам его силу, величие и красоту. И пока АРКТУР, по вышесказанным причинам, столь сильно участвует в делах Земли, смелым и интересующимся исследователям всегда есть возможность устремиться за главной его тайной, которая мчится, как и он, впереди, зовя нас: “Per aspera, ad astra!” Е. Радайкина *** Время звучит! Огонь у порога! Люди, готовы ли мы Встретить бушующий пламень свободы И оттолкнуться от тьмы? Свет у порога! Огонь у порога! Бьет очевидность в набат. Видим ли в жизненных сумерках Бога? Слышим ли времени шаг? Сердце откройте! Огонь у порога! Радость, любовь, красота Нам открывают преддверие к Богу, Как с ним пребыть навсегда. Е. Корнейчук

Вишну Пурана, перев. Уильсона. Кн. IV, гл. XXIV.

Будут современные монархи, царствующие на Земле, царями грубого духа, нрава жестокого и преданные лжи и злу. Они будут умерщвлять женщин, и детей, и коров; они будут захватывать имущества своих подданных [или, по другому переводу, будут захватывать чужих жен]; власть их будет ограничена… жизнь кратка, желания ненасытны… Люди разных стран, смешиваясь с ними, последуют их примеру; и варвары будут сильны [в Индии], покровительствуемые принцами, тогда как чистые племена будут заброшены; народ будет погибать [или, как говорит комментатор: "Mlechchha будут посередине, а арийцы на конце"]. Богатство и благочестие будут уменьшаться день за днем, пока весь мир не будет развращен… Лишь имущество будет давать положение; богатство будет единственным источником почитания и преданности; страсть будет единственною связью между полами; ложь будет единственным средством успеха в тяжбе; женщины будут лишь предметом чувственного наслаждения… [Внешний облик будет единственным отличием разных ступеней жизни]; нечестность (anyâya) будет [общим] средством существования; слабость – поводом к зависимости; угроза и самомнение заменят знание; щедрость будет называться [благочестием]; богач будет считаться чистым; обоюдное согласие заменит брак; тонкие одежды будут достоинством… сильнейший будет властвовать… народ, не будучи в состоянии выносить тяжести налогов [кхарабхара], будет спасаться в долины… Так, в Кали Юге разложение будет неукоснительно протекать, пока человеческая раса не приблизится к своему уничтожению [Пралайи]. Когда… конец Кали Юги будет совсем близок, часть того божественного Существа, который существует в силу своей собственной духовной природы [Калки Аватара]… сойдет на Землю… одаренный восемью сверх-человеческими способностями… Он восстановит справедливость (праведность) на Земле, и умы тех, кто будут жить в конце Кали Юги, пробудятся и станут так же прозрачны, как хрусталь. Люди, которые будут так преображены… явятся семенами человеческих существ и дадут рождение расе, которая будет следовать законам Века Крита [или Века Чистоты]. Как сказано: "Когда Солнце и Луна, и [лунный астеризм] Тишья и планета Юпитер будут в одном доме, тогда Крита [или Сатья] Век вернётся…" 

Стоянки Луны (Mansions of the Moon), астеризмы (Asterisms), дома Луны, местоположения Луны, положения Луны

Система деления определённого большого круга небесной сферы на 28 (реже 27) секторов, связанная с циклом лунного месяца. Во многих астрологических традициях анализ положения Луны (а порой и других точек гороскопа) в стоянках Луны считается сравнимым по значимости с анализом положения Солнца в 12 зодиакальных знаках. Существует несколько разновидностей системы стоянок Луны. Они классифицируются по четырём главным основаниям:   Большой круг небесной сферы, в котором производится деление на стоянки Луны. В современной астрологии чаще всего используются стоянки Луны, полученные делением плоскости эклиптики; однако исторически более ранней является система стоянок Луны, рассчитываемых в плоскости небесного экватора. Кроме того, ряд астрологов указывает, что поскольку стоянки Луны связаны с движением Луны, то наиболее правильным явилось бы анализировать стоянки Луны в плоскости лунной орбиты. Общее количество стоянок Луны. Наиболее распространёнными являются системы с 28-ю стоянками Луны, но в ряде традиций используются 27 стоянок Луны. Наиболее известной из систем второго типа является индийская (см. Накшатра). В некоторых источниках приводится список из 29 стоянок Луны. Размеры стоянок Луны. В большинстве систем используются равновеликие стоянки Луны величиной 12°51'25.7" (при делении на 28 стоянок Луны) или 13°20' (при делении на 27 стоянок Луны). Однако существуют и системы стоянок Луны неравного размера (напр., китайская система сю). Точка отсчёта. Чаще всего отсчёт стоянок Луны начинают с точки весеннего равноденствия. В Индии отсчёт стоянок Луны ведётся в сидерическом Зодиаке (относительно неподвижных звёзд). При расположении стоянок Луны в плоскости лунной орбиты возможны и другие точки отсчёта (например, Лунные Узлы).    Стоянки Луны являются одной из древнейших астрологических систем - возможно, более древней, чем солнечный Зодиак. Первоначально стоянки Луны воспринимались как созвездия на пути Луны: каждые сутки она смещается на одну стоянку Луны вперёд и видна на фоне другого созвездия. В таких старинных традициях, как китайская, индийская, персидская, еврейская и арабская, стоянки Луны играли важную роль, были разработаны разнообразные системы интерпретации стоянок. В индийских и арабских трактатах описываются воздействия, которые Луна производит, находясь в различных стоянках Луны. В доисламской Аравии с восхождениями стоянок Луны связывали дождливую погоду - анва' ( множественное число от нау' - "буря, дождь"); анва играли весьма важную роль в староарабской астрономии и астрологии, вследствие чего руководства по доисламским астрологическим методикам обычно назывались "книгами об анва". Также существовал специальный арабский литературный жанр "книги восходов и заходов" (кутуб ал-анва'), который имел в качестве основного своего предмета детальное описание стоянок Луны и их астрологического, метеорологического и других влияний. Система стоянок Луны упоминается в комментариях к Корану, карманных книгах по риторике, сказках и другой популярной у арабов литературе. Через посредство арабских и еврейских астрологов стоянки Луны вошли в практику европейских астрологов Позднего Средневековья, стали играть особую роль при анализе транзитов Луны в магической астрологии и лишь в этой области астрологии продолжали использоваться до начала нашего века. В употреблении была в основном система из 28 равновеликих стоянок Луны, отсчитывающихся по эклиптике от точки весеннего равноденствия. В остальных областях европейской астрологии система тоянок Луны была забыта, и ключи к интерпратации тоянок Луны и их структуре были утеряны. Единственным отголоском системы тоянок Луны в современной астрологии явился учёт так называемых "критических градусов", представляющих собой границы 28 стоянок Луны. В наше время некоторые астрологи выступают за возрождение системы стоянок Луны и предлагают разные варианты реконструкции "лунного Зодиака".    Ниже приведены варианты названий и значений стоянок Луны согласно разным традициям (следует учитывать, что китайские сю соотнесены со стоянками Луны других традиций достаточно условно).    1-я стоянка Луны (0° - 12°51'26" Овна). Связана с альфой и бетой Овна (см. Хамаль, Шератан). В Индии - Ашвини (санскр. Asvini - "Всадники"); в европейской традиции - Альнах, Алнат, Альмах (от араб. ал-нах - "рог [Овна]"); у Агриппы Неттестеймского - Альнаф; у арабов - Шаратан (араб. аш-шаратан - "два знака, две отметины"); в Китае - Мао (Плеяды), Корень Неба, Глава Звезд; в Монголии - Дубина; каббалистическое - Айах (влачащаяся по земле часть церковного облачения); в византийской традиции - Суртэн (Рога Овна); по "Телескопу Зороастра" - Альнаша; в авестийской традиции - Награ, Нахр. В индийской астрологии - женская накшатра. Управители: в западной традиции - Солнце; в индийской традиции - Кету; по "Телескопу Зороастра" - Солнце-Юпитер; в авестийской традиции - стихия Огня, тотем - лошадь, демон - чёрный мул. Магические действия: изготовление пантаклей для путешествия, заговоры на любовь и ненависть. Согласно данным В.Робсон, эта стоянка склоняет к раздорам и путешествиям. При транзите Луны по данной стоянке Луны средневековые астрологи рекомендовали приобретать скот, сажать растения и отправляться в странствия. Ключевые слова: первичный хаос, смешение; несдержанность, энергичная деятельность, непостоянство, потребность в движении, лёгкая и быстрая ориентация в запутанных ситуациях; противоборствующие силы.    2-я стоянка Луны (12°51'26" - 25°42'51" Овна). Связана с дельтой Овна (см. Ботейн). В Индии - Бхарани (санскр. Bharani); в европейской традиции - Альботаим, Альбофайм, Аллотхаим, Алрохан; у Агриппы - Аллофаим, Альбохан; у арабов - Ал-Бутайн (араб. ал-бутайн - "брюшко", "маленькое чрево"); в Китае - Пи (Pi; Сеть); в Монголии - Красавица; еврейское Биах, Путь Мудрости; по "Телескопу Зороастра" - Альбукаим; в авестийской традиции - Падевар. В индийской астрологии - мужская накшатра. Управители: в западной традиции - Луна; в индийской традиции - Венера; по "Телескопу Зороастра" - Сатурн; в авестийской традиции - стихия Неба, тотем - барсук. Магические действия: изготовление пантаклей для поиска источников воды и кладов, заговоры на ненависть. Робсон указывает, что эта стоянка помогает отыскивать сокровища и освобождать узников. При транзите Луны по данной стоянке Луны средневековые астрологи рекомендовали своим клиентам покупать, продавать, но не выходить в море. Ключевые слова: консерватизм, большая внутренняя устойчивость, чревоугодие; осторожность, захват и удержание.    3-я стоянка Луны (25°42'51" Овна - 8°34'17" Тельца). Связана с Плеядами. В Индии - Криттика (санскр. Krittika - "топор"); в европейской традиции - Аскория, Аскорижа, Алхадмасон, Адхорайе; у арабов - Аль Турайя (от арабского ас-сурайя - "скопление, рой", т.е. Плеяды); в Китае - Це (Tsee; Голова Ориона); в Монголии - Сын шести матерей; еврейский Гиах (Тот, кто вознаграждает); по "Телескопу Зороастра" - Алькорейя; в авестийской традиции - Пешпарвиз. В индийской астрологии - мужская накшатра. Управители: в западной традиции - Марс; в индийской традиции - Солнце; по "Телескопу Зороастра" - Венера; в авестийской традиции - стихия Воды, тотем - филин. Магические действия: изготовление пантаклей для морского путешествия; заговоры на любовь; время, благоприятное для алхимических опытов. Согласно средневековым источникам, эта стоянка сулит удачу морякам, охотникам и алхимикам. При транзите Луны можно сажать, сеять, полоть, но не венчаться и не путешествовать по воде. Ключевые слова: большая решительность, постоянство, рыцарство, печаль и одиночество в личной жизни, борьба за идеалы.    4-я стоянка Луны (8°34'17" - 21°25'43" Тельца). Связана с Альдебараном. В Индии - Рохини (санскр. Rohini - "Красный Олень"); в европейской традиции - Альдебаран, Алдеперам, Алделамен (от араб. ад-дабаран - "тыльный, идущий вслед"); в Китае - Цань, или Сердце Воина Цань (Shen; Орион); в Монголии - Свободная мать; каббалистическое Диаих (Врата Света); по "Телескопу Зороастра" - Альдаборан; в авестийской традиции - Папаваз. В индийской астрологии - женская накшатра. Управители: в западной традиции - Меркурий; в индийской традиции - Луна; по "Телескопу Зороастра" - Меркурий; в авестийской традиции - стихия Земли, тотем - кабан. Магические действия: заговоры на злобу и ненависть. Согласно В.Робсон, эта стоянка Луны даёт разрушения или помехи при возведении зданий, сооружении фонтанов, устройстве золотых рудников; подлость и свары. Прохождение транзитной Луны благоприятно для выполнения текущих дел, путешествий, венчанья и лечения. Ключевые слова: сильные чувства, гнев, ярость, необузданность, желание подавлять других, самостоятельность.    5-я стоянка Луны (21°25'43" Тельца - 4°17'09" Близнецов). Связана с лямбдой Ориона (см. Мейсса). В Индии - Мригашира (санскритское Mrigasira); в европейской традиции - Алюксер, Абникоиз, Алингез, Алшатая, Албашая, Алхалая; у Агриппы - Альхатайя, Альбахайя; у арабов - Ал-хака (ал-хак`а - "завиток [волос]"); в Китае - Цинь (Tsing; Колодец); в Монголии - Голова изюбра; еврейское Эйях - Высшее; по "Телескопу Зороастра" - Альбузин; в авестийской традиции - Рахавеша. В индийской традиции - мужская накшатра. Управители: в западной традиции - Юпитер; в индийской астрологии - Марс; по "Телескопу Зороастра" - Сатурн; в авестийской традиции - стихия Растения, тотем - ослик. Магические действия: изготовление пантаклей для путешествия; в это время хорошо способствовать таланту; заговоры в пользу или во вред дружбе. В.Робсон указывает, что эта стоянка Луны ускоряет возвращение из странствий, прогресс в учебе, строительные мероприятия, способствует доброму здоровью, придает решимости. Считается, что при транзите Луне по данной стоянке можно начинать войну, но не сеять и не предпринимать что бы то ни было доброе. Ключевые слова: тонкая, уязвимая, медиумичная натура; лёгкая возбудимость, мнительность, контактность, легковесность, чувство юмора.    6-я стоянка Луны (4°17'09" - 17°08'34" Близнецов). Связана с Альхеной (гаммой Близнецов) и Бетельгейзе (альфой Ориона). В Индии - Ардра, Аридра (санскр. Ardra, Aridra - "слеза, влага"); в европейской традиции - Аффайя, Алькайя, Атайя, Алкая, Алханна, Алшая, Алхага; у арабов - Ал-Хана, Аль Ханах (ал-хан`а - "рубец, тавро, отметина"); в Китае - Куэй (Kwei; Призрак); в Монголии - Своенравная дева; еврейское Виах; по "Телескопу Зороастра" - Алькайя; в авестийской традиции - Бэшна. В индийской астрологии - женская накшатра. Управители: в западной традиции - Венера; в индийской традиции - Раху; по "Телескопу Зороастра" - Юпитер; в авестийской традиции - стихия Животные. Магические действия: заговоры на победу в войне и порчу урожая. Робсон цитирует старинных авторов, считающих эту стоянку Луны благоприятной для охоты, осады городов, княжеского возмездия; однако эта же стоянка уничтожает жатву и плоды, препятствует лечебным мероприятиям. На транзите Луны рекомендуется сеять и возделывать почву, но не пускаться в странствия. Ключевые слова: достоинство, честь, долг, лень, пассивность, статичность, невозмутимость, притяжение любви, блага материальные и духовные, тупость, глупость.    7-я стоянка Луны (17°08'34" - 30° Близнецов). Связана с Кастором, Поллуксом, Гомейзой и Проционом. В Индии - Пунарвасу (санскритское Punarvasu - "благо", "бриллиант" или "Вернувшиеся братья"); в европейской традиции - Аддива, Альдияра, Альдриаб, Аддивад, Альдиарас, Альдриаче, Альдимиах, Аларзан; у арабов Аль Дхира ("семя" или "ветвь") или аз-зира'айн ("два локтя"); в Китае - Ле (Lieu; Ветка ивы); в Монголии - Добрая дева; еврейское Зиах; по "Телескопу Зороастра" - Альдира; в авестийской традиции - Ракхавад. В индийской астрологии - женская накшатра. Управители: в западной традиции - Сатурн; в индийской традиции - Юпитер; по "Телескопу Зороастра" - Солнце-Сатурн; в авестийской традиции - стихия Человек, тотем - лебедь. Магические действия: изготовление пантаклей, благоприятствующих торговле, водным путешествиям и вообще удаче; заговоры с целью получить милость у великих мира сего и чтобы посеять вражду. Эта стоянка Луны сулит прибыль, дружбу, любовь, вредит судьям. Транзит Луны благоприятен для лечения и поездок. Ключевые слова: метаморфозы, перемены, поиск высшего смысла, человек-одиночка с тяжёлым характером, способный к неожиданным переменам. Большие тайны, мистификация, несбыточные мечтания.    8-я стоянка Луны (0° - 12°51'26" Рака). Связана с Яслями и Ослятами. В Индии - Пушья (санскр. Pushya - "цветок"); в европейской традиции - Амафура, Аламяфра, Альматура, Аламеатра, Альназа, Анатрахия; у арабов ан-насра ("ноздря [Льва]" - Ясли), Аль Нафрах; в Китае - Син (Sing); в Монголии - Мать гармонии; по "Телескопу Зороастра" - Альбиатра; в авестийской традиции - Тараха, Таракха. В индийской традиции - женская накшатра. Управители: в западной традиции - Солнце; в индийской традиции - Сатурн; по "Телескопу Зороастра" - обе Луны (Черная или Белая); в авестийской традиции - стихия Огня, тотем - соловей. Магические действия: изготовление пантаклей для любви, дружбы и путешествия по суше; заговоры на дружбу и ненависть, против узников и для заточения кого-либо в тюрьму. По данным В.Робсон, эта стоянка Луны вызывает любовь, дружбу, расположение попутчиков, гонит мышей; заключённые страдают от укусов. На транзите Луны хорошо отправляться в плавание. Ключевые слова: путешествия, миссионерская деятельность, устремлённость вдаль, умение очень много увидеть в панораме, но неумение разобраться в мелочах.    9-я стоянка Луны (12°51'26" - 25°42'51" Рака). Связана с лямбдой Льва (см. Альтерф) и альфой Гидры (см. Альфард). В Индии - Ашлеша (санскритское Aslesha - "обвивающая"), Аласка ("переплетения"); в европейской традиции - Атар, Атарль, Атарс, Амарс, Архаам, Альхарф; у арабов - Аль Тарф, ат-тарф ("взор [Льва]"); в Китае - Чань (Chang; Натянутый Лук); в Монголии - Лиса; евр. Тиах - "Чувство Прекрасного"; по "Телескопу Зороастра" - Алькарфес; в авестийской традиции - Арвиз, Аврак. В индийской астрологии - женская накшатра. Управители: в западной традиции - Луна; в индийской традиции - Меркурий; по "Телескопу Зороастра" - Марс; в авестийской традиции - стихия Неба, тотем - аист. Магические действия: изготовление пантаклей, чтобы вредить путешествию и сеять вражду; заговоры на ненависть. Согласно старинным источникам, эта стоянка Луны вредит урожаю и путникам; на транзите Луны следует сажать растения, строить, жениться, но не следует отправляться в путь. Ключевые слова: компромиссы, уступки, колебания, авантюризм, парадоксальность, распылённость, непредсказуемость, лживость.    10-я стоянка Луны (25°42'51" Рака - 8°34'17" Льва). Связана с альфой, гаммой, дзетой и этой Льва (см. Регул, Альджеба, Адхафера, Альджабах). В Индии - Магха, Макха (санскр. Magha, Makha - "сильная"); в европейской традиции - Альзезаль, Альгельхаб, Альгельба, Альгельех, Альгедь, Агеф; у арабов - ал-джабха ("лоб [Льва]"), Аль Джабах; в Китае - И, Ий (Yen); в Монголии - Большой конь; еврейское - Ийах - "Абсолютное Начало"; по "Телескопу Зороастра" - Альжебла; в авестийской традиции - Нагна. В индийской астрологии - мужская накшатра. Управители: в западной традиции - Марс; в индийской традиции - Кету; по "Телескопу Зороастра" - Меркурий; в авестийской традиции - стихия Воды, тотем - баран-муфлон. Магические действия: изготовление пантаклей для любви; заговоры об устранении врагов, укреплении созидаемого, и заговоры, вызывающие помощь и благорасположение. По данным Робсон, данная стоянка укрепляет сооружения, приносит успех в любви, склоняет к добрым поступкам, помогает в борьбе с недругами. На транзите Луны по этой стоянке Луны можно сеять, сажать, освобождать узников, но нельзя работать с чистящими средствами. Ключевые слова: старательность, усердие, творческая сила, вдохновение, выносливость, могущество, огромная энергия, большое влияние на окружение.    11-я стоянка Луны (8°34'17" - 21°25'43" Льва). Связана с дельтой и тетой Льва (см. Зосма, Хорт). В Индии - Пурвапхалгуни, Пурва Фальгуни (санскритское Purva Phalguni), ПУББА (санскритское Pubba); в европейской традиции - Азобр, Ардаф; у арабов - аз-зубра ("загривок [Льва]"); в Китае - Чинь (Tchin; Покорность, Зависимость, Бремя); в Монголии - Малый конь; еврейское Киах - "Незыблемое"; по "Телескопу Зороастра" - Алькратия; в авестийской традиции - Миянха. В индийской астрологии - мужская накшатра, связываемая с Бхагой. Управители: в западной традиции - Меркурий; в индийской традиции - Венера; по "Телескопу Зороастра" - Солнце-Венера; в авестийской традиции - стихия Земли, тотем - ёж. Магические действия: заговоры в пользу бегства узников; изготовление пантаклей, благоприятствующих торговле. Значение по Робсон: удача в пути, прибыль от торговли, освобождение узников. На транзите Луны рекомендуется делать посадки, венчаться, но нельзя отправляться в плавание. Ключевые слова: посредничество, торговля, ловкость, расчёт, суетливость, распространение влияния.    12-я стоянка Луны (21°25'43" Льва - 4°17'09" Дева). Связь с бетой Льва (см. Денебола). В Индии Уттарапхалгуни, Уттара Фальгуни (санскритское Uttara Phalguni), Уттара (санскритское Uttara); в европейской традиции - Аторсиана, Дискорда (от латинского "разногласия"), Альзарфах, Азарфа; у арабов ас-сарфа ("мена, поворот"), Аль Сарфах; в Китае - Ке (Kio; Два Рога Дракона); в Монголии - Сокол; еврейское Лиах - "Пути Мудрости"; по "Телескопу Зороастра" - Альсарфа; в авестийской традиции - Авдем, Авдам. В индийской астрологии - мужская накшатра, связываемая с Арьяманом. Управители: в западной традиции - Юпитер; в индийской традиции - Солнце; по "Телескопу Зороастра" - Солнце-Меркурий; в авестийской традиции - стихия Растения, тотем - собака (сторожевая). Магические действия: изготовление пантакля для урожая; заговоры для облегчения бегства пленных и рабов, а также для уничтожения судов. По источникам Робсон, эта стоянка Луны помогает жнецу и сеятелю, мешает рыбакам; способствует увеличению числа слуг, невольников и компаньонов. Транзит Луны благоприятствует путешествиям (особенно, по воде), сельскохозяйственным работам, венчанию; подходящее время, чтобы отсылать гонцов. Ключевые слова: воинственность, выполнение работы по долгу службы, воин, которого ведут.    13-я стоянка Луны (4°17'09" - 17°08'34" Девы). Связана со звёздами Завийява, Заниах, Виндемиатрикс, Поррима и Авва, входящими в созвездие Девы. В Индии - Хаста, Аста (санскритское Hasta - "рука"); в европейской традиции - Алальма, Асалам, Альхахухэ, Азалим, Азаляме, Альхеире; у арабов - Авва (ал-`авва' - "лающий"); в Китае - Кань (Kang; Второй Рог Дракона Чен); в Монголии - Собиратель; еврейское Миах - "Скрытые вещи"; по "Телескопу Зороастра" - Альгаира; в авестийской традиции - Машаха, Машата. В индийской астрологии - мужская накшатра. Управители: в западной традиции - Венера; в индийской традиции - Луна; по "Телескопу Зороастра" - Венера-Юпитер; в авестийской традиции - стихия Животные. Магические действия: изготовление пантаклей, помогающих торговле и урожаю; заговоры с целью освобождения узников и получения милостей от могущественных лиц. Согласно средневековым авторам, эта стоянка Луны склоняет к добродетельным поступкам, путешествиям, приносит прибыль, освобождение заключенным; успешный сбор урожая. На транзите Луны рекомендуется сеять, сажать растения, лечиться - только не отправляться в путь и не венчаться. Ключевые слова: ловкость, достижение компромиссов, изобретательность; иногда - рабство и зависимость от своих желаний, капризов; борьба за существование.    14-я стоянка Луны (17°08'34" - 30° Девы). Связана с альфой Девы (см. Спика). В Индии - Читра (санскритское Citra, Chitra - "сверкающая"); в европейской традиции - Ахмех, Азимель, Азимех, Ашмех, Азимеш, Амерет, Азимет, Альхумех, Ахурет; у арабов - Симак (ас-симак ал-а`зал - "безоружная опора", Спика); в Китае - Ти (Ti; Основание); в Монголии - Спутник; еврейское Ниах - "Врата Света"; по "Телескопу Зороастра" - Алькимехт; в авестийской традиции - Шпур. В индийской астрологии - женская накшатра. Управители: в западной традиции - Сатурн; в индийской традиции - Марс; по "Телескопу Зороастра" - Юпитер; в авестийской традиции - стихия Человек. Магические действия: изготовление пантаклей для любви и для излечения больных; заговоры во вред жатве, растениям и путникам, а также в пользу судоходства. Согласно Робсон, эта стоянка способствует супружеской любви, исцелению от недугов, помогает морякам и вредит тем, кто путешествует по суше. Транзитная Луна благоприятна для того, чтобы копать, но препятствует венчанию и путешествиям. Ключевые слова: чистота, искренность, глубина понимания, плодородие, воспитание других, большая жизненная сила, обаяние.    15-я стоянка Луны (0° - 12°51'26" Весов). Связана со звёздами фи, йота и лямбда Девы (см. Сирма, Кхамбалья), а также с Арктуром. В Индии - Свати (санскритское Svati - "меч, жрец"); в европейской традиции - Альгафия, Альгалия, Агхафа, Альгарф; у арабов - ал-гафр ("покрывало, завеса"); в Китае - Фань (Fang; Квадрат); в Монголии - Мать ветра; еврейское Сиах - "Тот, кто поддерживает"; по "Телескопу Зороастра" - Альгафар; в авестийской традиции - Хушра, Хушрам. В индийской астрологии - мужская накшатра. Управители: в западной традиции - Солнце; в индийской традиции - Раху; по "Телескопу Зороастра" - Луна (Белая); в авестийской традиции - стихия Огня, тотем - белый медведь, храфстра - чёрный медведь. Магические действия: изготовление пантаклей, помогающих в поисках источников воды или кладов; заговоры с той же целью, а также для избавления от врагов и в пользу своих друзей. Согласно старинным источникам, цитируемым Робсон, эта стоянка благоприятствует кладоискательству, копанию ям, ускоряет развод, усугубляет раздоры, рушит планы недругов и дома, чинит препятствия путникам. На транзите Луны по данной стоянке не следует вообще ничего предпринимать. Ключевые слова: брак, союз, гармония, искусство, настроенность на некие высшие ритмы; зависимость от среды; организующее начало, магнетический центр для многих людей.    16-я стоянка Луны (12°51'26" - 25°42'51" Весов). Связана с альфой Северной Короны (см. Гемма), альфой и бетой Весов (см. Зубен Эльгенуби, Зубен Эльшемали). В Индии - Висакха, Вишакха (санскритское Visakha - "разветвлённая"); в европейской традиции - Альсибена, Эабена, Альгенит, Азубене, Ахубен; у арабов - аз-зубанан ("две клешни"); в Китае - Син (Sin; Великий Огонь); в Монголии - Материнские духи; еврейское Эйях - "Опора"; в византийской традиции - Зепанейя (Плечи Весов); по "Телескопу Зороастра" - Альзибиан; в авестийской традиции - Шраоф. В индийской астрологии - женская накшатра. Управители: в западной традиции - Луна; в индийской традиции - Юпитер; по "Телескопу Зороастра" - Луна-Сатурн; в авестийской традиции - стихия Неба, тотем - павлин. Магические действия: заговоры на ненависть. Согласно средневековым авторам, эта стоянка приносит помехи в пути, торговле и полевых работах, разлад в семье; при этом она благоприятствует освобождению узников. На транзите Луны хорошо покупать скот, но не отправляться в путь по воде. Ключевые слова: двойственность, умение комбинировать, позиция выбора.    17-я стоянка Луны (25°42'51" Весов - 8°34'17" Скорпиона). Связана с Акрабом и Джуббой. В Индии - Анурадха (санскритское Anuradha - "звезда, зовущая других людей к деятельности; звезда успеха"); в европейской традиции - Аршиль, Альшиль, Алхиль; у арабов Иклиль аль-Джабах, ал-иклил ("венец, темя [Скорпиона]"); в Китае - Уэй, Вэй (Wei; Хвост Дракона); в Монголии - Исход; еврейское Пиах - "Хвала"; по "Телескопу Зороастра" - Альактил; в авестийской традиции - Нюра. В индийской астрологии - женская накшатра. Управители: в западной традиции - Марс; в индийской традиции - Сатурн; по "Телескопу Зороастра" - Луна-Меркурий; в авестийской традиции - стихия Воды, тотем - петух. Магические действия: изготовление пантаклей, чтобы помочь тем, кто был обманут, и чтобы иметь удачу; заговоры в пользу дружбы, успеха путешествий и долговечности сооружений. Согласно средневековым авторам, эта стоянка облегчает страдания, приносит постоянство в любви, укрепляет строения, помогает рыбакам. На транзите Луны по данной стоянке хорошо покупать скот, но не отправляться в путь по воде. Ключевые слова: резкость, вспыльчивость, склонность к путешествиям, защита интересов других, предвидение опасность, бесстрашие, дальновидность, не подчиняется никакому руководству.    18-я стоянка Луны (8°34'17" - 21°25'43" Скорпиона). Связана с Антаресом. В Индии - Джиестха, Джиешта (санскритское Jyestha - "глава, лидер, самый старший"); в европейской традиции - Альхальб, Аркало, Альшальб, Альхах, Альтоб; у арабов - Аль Кальб, ал-калб ("сердце [Скорпиона]"), Антарес); в Китае - Ки (Ki; Сито); в Монголии - Пучок; еврейское Цях - "Справедливость"; в византийской традиции - Кальр, Алькальб (Сердце Скорпиона); по "Телескопу Зороастра" - Алькаб; в авестийской традиции - Гэлха. В индийской астрологии - мужская накшатра. Управители: в западной традиции - Меркурий; в индийской традиции - Меркурий; по "Телескопу Зороастра" - Солнце-Марс; в авестийской традиции - стихия Земли, тотем - снежный барс. Магические действия: изготовление пантаклей для заговоров, для защиты от врагов; заговоры с целью сеять раздоры и разногласия. Значения согласно Робсон: замешательство, бунты, заговоры против властителей, месть недругов, освобождение заключенных, успех в строительных мероприятиях. На транзите Луны хорошо сажать, сеять, путешествовать, но не отправляться на войну. Ключевые слова: иллюзии, таинственность, преображения, подверженность искушениям, странности, раздоры, перемены, постоянная переориентация.    19-я стоянка Луны (21°25'43" Скорпиона - 4°17'09" Стрельца). Связана со звёздами Жала Скорпиона (см. Лезат, Шаула). В Индии - Мула (санскритское Moola, Mula - "корень"); в европейской традиции - Азарала, Экзола, Екзарала, Екзола, Экзарала, Аллатха, Ахала, Хикула; у арабов - аш-шавла ("жало [Скорпиона]"); в Китае - Теу (Tow; Черпак); в Монголии - Ладья; еврейское Киах - "Суровость"; по "Телескопу Зороастра" - Альзебра; в авестийской традиции - Гарапшан, Зеравшан. В индийской астрологии - женская накшатра. Управители: в западной традиции - Юпитер; в индийской традиции - Кету; по "Телескопу Зороастра" - Луна-Меркурий; в авестийской традиции - стихия Растения, тотем - ворон. Магические действия: изготовление пантаклей для войска и вообще для удачи; заговоры для уничтожения судов и освобождения пленных. Значения согласно Робсон: осада городов, захват крепостей, людей лишают очага, рыбаки и заключенные терпят бедствия. Прохождение Луны по этой стоянке благоприятно для покупки скота, охоты, но не для венчания. Ключевые слова: глубина, прозорливость, жестокость, одиночество, постоянный труд, скромность, презрение со стороны других.    20-я стоянка Луны (4°17'09" - 17°08'34" Стрельца). Связана со звёздами Стрельца: Нушаба, Каус Меридионалис, Каус Аустралис и др. В Индии - Пурвашадха, Пурва Асхадха (санскритское Poorvashadha, Purva Ashadha - "предок, одержавший победы" или "непобедимая"); в европейской традиции - Нахаим, Нагаим; у Агриппы - Абнахайя, Брус; у арабов ан-на`а'им ("страусы"); в Китае - Неу (Niew; Бык); в Монголии - Сиденье; еврейское Эйях - "Управитель"; по "Телескопу Зороастра" - Аналькаим; в авестийской традиции - Варанта. В индийской астрологии - мужская накшатра. Управители: в западной традиции - Венера; в индийской традиции - Венера; по "Телескопу Зороастра" - Сатурн-Марс; в авестийской традиции - стихия Животные, тотем - орёл. Магические действия: изготовление пантаклей для защиты от болезней; заговоры на злобу и ненависть. Согласно средневековым авторам, цитируемым Робсон, эта стоянка помогает укрощать диких зверей, укреплять тюрьмы; ухудшает благосостояние народа, принуждает человека приходить в назначенные места. На транзите Луны по данной стоянке астрологи рекомендовали своим клиентам смело строить, просить об услугах, но не жениться. Ключевые слова: самостоятельность, гордость, заносчивость, любовь к риску и опасности.    21-я стоянка Луны (17°08'34" - 30° Стрельца). Связана со звёздами Стрельца: Аркаб Приор, Аркаб Постериор, Альбальдах, Рукбат и др. В Индии - Уттарашадха, Уттара Асхадха (санскритское Uttarashadha, Uttara Ashadha - "всеобщая"); в европейской традиции - Альбельда, Альбердах; у Агриппы - Абеда; у арабов - ал-балда ("просвет между бровями" или "тупица"); в Китае - Ню, Мо (Mo; Женщина); в Монголии - Разные духи; еврейское Сшиах - "Спаситель"; по "Телескопу Зороастра" - Абельдак; в авестийской традиции - Гаура. В индийской астрологии - мужская накшатра. Управители: в западной традиции - Сатурн; в индийской традиции - Солнце; по "Телескопу Зороастра" - Юпитер-Меркурий; в авестийской традиции - стихия Человек, тотем - белка. Магические действия: изготовление пантаклей, способствующих жатве, урожаю и богатству; заговоры для разрушения любовной связи. Согласно Робсон, эта стоянка покровительствует сбору урожая, строительству, получению прибыли; благоприятствует путникам, но способствует разводу. На транзите Луны следует лечиться, отправляться в плавание, надевать новую одежду. Ключевые слова: рассеянность, беспечность, пустая растрата сил, импульсивность, непоследовательность, несобранность.    22-я стоянка Луны (0° - 12°51'26" Козерога). Связана с альфой и бетой Козерога (см. Гиеди, Дабих). В индийской системе из 27-ми накшатр эта стоянка Луны отсутствует. В системе из 28-ми накшатр она называется Абхиджит (санскритское Abhijit); в европейской традиции - Каальбеда, Кальдебда, Каальдабала, Содохаха, Зодельболюх, Зандельдена, Каальдальбала; у арабов - са`д аз-забих ("счастье жертвоприносителя"; см. Дабих); в Китае - Ню, Хию (Heu; Хаос); в Монголии - Сладкоголосый; еврейское Тхеах - "Конец всех вещей"; по "Телескопу Зороастра" - Заддадена; в авестийской традиции - Гоити. В индийской астрологии - мужская накшатра. Управители: в западной традиции - Солнце; по "Телескопу Зороастра" - Луна-Сатурн; в авестийской традиции - стихия Огня, тотем - уж. Магические действия: изготовление пантаклей для выздоровления больных; заговоры для снятия вражды всякого рода. Согласно средневековым источникам, которые цитирует Робсон, эта стоянка способствует побегу слуг и заключенных, исцеляет болезни. Транзитная Луна в данной стоянке благоприятствует лечению, путешествиям; но нельзя занимать деньги и вступать в брак. Ключевые слова: скрытая, сокровенная информация, высший закон, непредсказуемость, возможность кардинального изменения жизни в любой момент.    23-я стоянка Луны (12°51'26" - 25°42'51" Козерога). Связана с эпсилоном Водолея (см. Альбали). В Индии - Шравана, Сравана (санскритское Sravana - "слушание"); в европейской традиции - Каальдеболах, Каальдеболаб, Коальдеболаш, Кальдеболяб, Кальдебда, Содобала, Зобрах; у арабов - са`д була` - "счастье поглотителя"; в Китае - Гей (Пропасть); в Монголии - Захватчик; еврейское Касиах; по "Телескопу Зороастра" - Сабадола; в авестийской традиции - Муру, Мергу, Мауру, Мэрра. В индийской астрологии - мужская накшатра. Управители: в западной традиции - Луна; в индийской традиции - Луна; по "Телескопу Зороастра" - Луна (Черная); в авестийской традиции - стихия Неба, связь с альфой Козерога, тотем - рыжая лисица. Магические действия: изготовление пантаклей для помощи в выздоровлении больных и для дружбы; заговоры для разрыва любовной связи. Согласно Робсон, эта стоянка Луны означает развод, освобождение заключенных, исцеление. Транзит Луны благоприятен для вступления в брак, для того, чтобы сеять, лечить, а также командовать войском. Ключевые слова: избыточность, переполненность, но отсутствие внутреннего стержня, несамостоятельность.    24-я стоянка Луны (25°42'51" Козерога - 8°34'17" Водолея). Связана с бетой Водолея (см. Садалсууд) и альфой Дельфина (см. Суалокин). В Индии - Дханишта, Шравишта (санскритское Dhanishta - "симфония", "изобилие"; Shravishta); в европейской традиции Заальдодотхот, Каадашот, Заадодотот, Заадодот, Садабат, Хадецоад; у арабов - са`д ас-су`уд ("счастье счастий"); в Китае - Че (Shih; Восточная Стена); в Монголии - Тоно (отверстие в юрте для выхода дыма); еврейское Сиах - "Сила"; по "Телескопу Зороастра" - Садахад; в авестийской традиции - Бунда, Бурда. В индийской астрологии - женская накшатра. Управители: в западной традиции - Марс; в индийской традиции - Марс; по "Телескопу Зороастра" - Марс-Венера; в авестийской традиции - стихия Воды, связь с Суалокином, тотем - дельфин. Магические действия: изготовление пантаклей для торговли, любви и победы над врагами; заговоры с целью навредить своему ближнему. Значения согласно Робсон: супружеская любовь, победы на войне; помехи на пути тех, кто стремится свергнуть власть. Транзит Луны по данной стоянке благоприятствует строительству, созданию семьи, дружбе, путешествиям. Ключевые слова: накопление знаний, учёность, медитация, совершенствование, трудолюбие, кропотливость, большая жизненная сила, терпимость.    25-я стоянка Луны (8°34'17" - 21°25'43" Водолея). Связана с альфой и гаммой Водолея (см. Садалмелек, Садахбия). В Индии - Сатабиша, Сатабхисха (санскритское Satabhisha - "сто исцелителей"); в европейской традиции - Каальдабашиа, Каальда, Каальдабахия, Садамабра, Ладалахия; у арабов - са`д ал-ахбийа - "счастье палаток, потаённых мест" или "счастье спрятанных вещей"; в Китае - Пи, Тунг-Пи (Peih); в Монголии - Треножник; еврейское Ниах - "Свет"; по "Телескопу Зороастра" - Садалакия; в авестийской традиции - Каштар, Даштар, Хафдашар. В индийской астрологии - женская накшатра. Управители: в западной традиции - Меркурий; в индийской традиции - Раху; по "Телескопу Зороастра" - Солнце-Юпитер; в авестийской традиции - стихия Земли, тотем - бобёр. Магические действия: изготовление пантаклей для войск, отмщения, успешного выполнения своих обязанностей и помощи гонцам; заговоры на любовь и ненависть. Согласно средневековым авторам, данная стоянка благоприятствует осадам городов, мести; она уничтожает врагов, способствует разводу супругов, укрепляет тюрьмы и здания; гонец быстрее выполняет свою миссию; этой стоянке соответствуют трудные роды и тяжелая физическая работа. Транзит Луны не благоприятен ни для чего, кроме лечения. Ключевые слова: целительство, врачевание, прозорливость, независимость, непредсказуемость, неожиданные перевороты судьбы, свободолюбие, искушение свободой.    26-я стоянка Луны (21°25'43" Водолея - 4°17'09" Рыб). Связана с альфой и бетой Пегаса (см. Маркаб, Шеат). В Индии - Пурвабхадрапада, Пурвабхадра (санскритское Purva Bhadra-Pada, Poorvabhadra - "первая обжигающая пара"); в европейской традиции - Альгафармутх; Альгафальбушор, Альгазальди, Альгасальди, Альфарг, Фарагалмокаден; у арабов - Аль Фаргх Аль Мукдим (ал-фарг ал-мукаддам - "передний отток [кожаного складного ведра], верхнее отверстие"); в Китае - Коэй (Goei; Большой Шаг); в Монголии - Птичий клюв; еврейское Фиас - "Красноречие"; по "Телескопу Зороастра" - Альпорабол; в авестийской традиции - Вазда, Ватха. В индийской астрологии - женская накшатра. Управители: в западной традиции - Юпитер; в индийской традиции - Юпитер; по "Телескопу Зороастра" - Солнце-Марс; в авестийской традиции - стихия Растения. Магические действия: изготовление пантаклей для возбуждения любви и покровительства против всех опасностей. Согласно средневековым источникам, которые использовала Робсон, эта стоянка объединяет людей, приносит здоровье заключенным, разрушает здания, тюрьмы. На транзите Луны по данной стоянке следует смело сеять, сажать растения, торговать, жениться, только не путешествовать морем. Ключевые слова: погружение в жизненные мелочи, за которыми теряется главное, жадность, стяжательство, зависимость, склонность к меланхолии.    27-я стоянка Луны (4°17'09" - 17°08'34" Рыб). Связана с Мирфаком и Альферацем. В Индии - Уттарабхадрапада (санскритское Uttarabhadra, Uttara Bhadra-Pada - "вторая обжигающая пара"); в европейской традиции - Альгарфермутх; Альгафальбухор, Альгарфельмукар, Альгафальбухар, Альгарфермукор, Альхрия; у арабов - ал-фарг ал-му'аххар - "задний отток [кожаного складного ведра], внутреннее отверстие"; в Китае - Ле (Leu); в Монголии - Змеиные путы; еврейское Таддиах - "достоинство"; по "Телескопу Зороастра" - Алькарга; в авестийской традиции - Миван, Мивантха. В индийской астрологии - женская накшатра. Управители: в западной традиции - Венера; в индийской традиции - Сатурн; по "Телескопу Зороастра" - Венера; в авестийской традиции - стихия Животные, тотем - верблюд. Магические действия: изготовление пантаклей для торговли, дружбы, урожая и против болезней; заговоры на дружбу или ненависть, против заключённых и путешествующих на воде. Согласно Робсон, эта стоянка даёт прирост урожая, прибыль, укрепление сил больного, помехи при строительстве, укрепление тюрем, невзгоды у рыбаков, уничтожение неприятелей. Транзит Луны благоприятствует женитьбе, лечению, выполнению повседневных дел, но не путешествиям. Не следует брать в долг. Ключевые слова: битва, борьба, добровольная жертва, спаситель.    28-я стоянка Луны (17°08'34" - 30° Рыб). Связана с дзетой Рыб и бетой Андромеды (см. Мирах). В Индии - Ревати (санскритское Revati - "богатая"); в европейской традиции - Анаксхе, Анакс, Альботан, Альхальх; у арабов - Аль Батн Аль Хут (батн ал-хут - "чрево рыбы"); в Китае - Ей, Оэй (Oei; Чрево); в Монголии - Распространитель; еврейское Ойах - "Сфера"; по "Телескопу Зороастра" - Альботан; в авестийской традиции - Кахти. В индийской астрологии - мужская накшатра. Управители: в западной традиции - Сатурн; в индийской традиции - Меркурий; по "Телескопу Зороастра" - Марс; в авестийской традиции - стихия Человек, тотем - слон. Магические действия: изготовление пантаклей для торговли, судебного дела и согласия между супругами; заговоры с целью принести вред другому и для благополучного путешествия по морю. По данным Робсон, эта стоянка означает увеличение урожая и торгового оборота, путники легче преодолевают препятствия, укрепление тюрем, счастье в браке, в то же время - потеря имущества. Транзит Луны благоприятствует путешествиям и покупке чистящих средств. Ключевые слова: полная гармония, слияние с энергиями Абсолюта.    Сефариал указывал, что вхождение прогрессивной Луны в ту или иную стоянку вызывает серьезные изменения, связанные с этой стоянкой Луны. Однако Девор отмечает, что более важными в этом отношении являются транзиты планет, а также то, на какую из стоянки Луны приходятся текущие сизигии. Особое внимание уделялось стоянкам Луны, на которую приходится день полнолуния. http://www.astrokot.kiev.ua/slovar/s/stoyanki.htm

Литература

Волгин А. Лунная астрология     Саплин А. Астрологический энциклопедический словарь     Глоба П., Коровяк Н. Космогенезис     Глоба П. Лунная астрология     Матвиевская Г., Розенфельд Б. Математики и астрономы мусульманского средневековья и их труды (VIII-XVII вв.)     Хопке Т. Ведическая астрология     Robson V.E. The Fixed Stars and Constellations in Astrology     deVore N. Encyclopedia of Astrology     Raman's Ninety Year Ephemeris of Planetary Positions