Медитация, необходимая в практике ученика и посвященного

Медитация, необходимая в практике ученика и посвященного

Здесь в наших рассуждениях вновь возникает тема Меркурия, и мы видим образование эзотерического кватернера, оказывающего мощное влияние на главный кватернер человека: дух, душу, ум и мозг. Эта энергия устанавливает взаимосвязь и вызывает внутреннее пробуждение, которое готовит стремящегося к посвящению. Этот более высокий кватернер составляют Сириус–Лев–Меркурий–Сатурн. Таким образом, имеем:

Сириус	Лев	Меркурий	Сатурн
Дух	Душа	Ум	Мозг
Жизнь	Качество	Просветление	Явление
Вдох	Пауза.	Выдох	Пауза

[ 300 ]

Данная таблица сообщает вам ключ к определённой фундаментальной реальности и указывает на медитацию, необходимую в практике ученика и посвященного. На первый взгляд это совсем не очевидно, но я не могу дать вам более обширные предложения. Лишь направленное размышление просветленного ума может со временем принести вам прозрение. 

Влияние Сириуса не воспринимается сознательно, пока — после третьего посвящения — истинная природа духовного аспекта не начнёт брезжить в освобожденном интуитивном восприятии посвященного. В этом знаке, начиная с третьего посвящения, Сириус становится главным жизненным фактором продвинутого посвящённого. Посвящённый начинает откликаться на вибрации Сириуса, потому что теперь управляет Солнцем и Луной и контролирует эти планеты, ибо они стали для него просто планетами, которыми он должен управлять. 

Алиса А. Бейли «Эзотерическая астрология», 299

http://trita.net/books-alice-bailey/16-seven-rays-v3-esoteric-astrology/aab-16-page-0285-0311#299

ЛЕГЕНДА «Ом мани падме хум»

ЛЕГЕНДА «Ом мани падме хум»

"Говорят, в час сотворения человека верховный Будда, или Амитабха, испустил розовый луч света из своего правого глаза. Луч издал звук и превратился в Падмапани Бодхисатву. Затем Божество эманировало из своего левого глаза голубой луч света, который, воплотившись в двух девственниц Долма, обрел силу просветлять умы живых существ. Амитабха назвал сие сочетание, тотчас обретшее пристанище в человеке, «Ом мани падме хум» («Я есмь Сокровище в Лотосе, и в нем я пребуду»). Затем Падмапани, «тот, что в Лотосе», поклялся трудиться непрестанно, пока он не побудит человечество восчувствовать в себе его присутствие и не спасет его тем самым от мук перевоплощения. Он поклялся свершить сей чудный подвиг до конца кальпы, добавив, что в случае неудачи он хотел бы, чтоб голова его раскололась на мелкие несчетные кусочки. Кальпа завершилась, но человечество так и не восчувствовало его в своем холодном, злобном сердце. И тогда голова Падмапани раскололась, рассыпавшись на тысячу осколков. Движимое состраданием, Божество преобразило сии осколки в десять голов – три белые, остальные семь различных цветов. И стал человек с того дня совершенным числом, или Десятью.

В этой аллегории сила звука, цвета и числа представлена столь хитроумно, чтобы скрыть истинное эзотерическое значение. Для профана она читается как одна из многих бессмысленных сказок о творении, но она преисполнена духовного и божественного, физического и магического смысла. От Амитабхи – нв-цвета, или белой славы, рождаются семь дифференцированных цветов призмы. Каждый из них издает соответствующий звук, образуя семь нот музыкальной гаммы. Как среди математических наук геометрия особым образом связана с архитектурой, а также – если двигаться от частного к общему – с космогонией, так и десять йодов пифагорейской Тетрады, или Тетрактиса, символизирующие Макрокосм, микрокосм, или человека, его подобие, – разделяются на десять точек. Об этом позаботилась сама природа, как увидим в дальнейшем."

Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников. Инструкция 1

Tetraktis.png

https://ru.teopedia.org/lib/%D0%91%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%95.%D0%9F._-_%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%B4%D0%BB%D1%8F_%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2._%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%86%D0%B8%D1%8F_1#cite_note-19