понедельник, 16 ноября 2020 г.

 



"...ученики — это энергетические центры в теле человечества, каждый из которых постепенно становится фокусом направленной энергии. Их действия и активность всегда и неизбежно влекут за собой следствия, результаты, пробуждение, разрывы и переориентацию в жизни тех, кто их окружает. На ранних стадиях это не осознается ими, поэтому зачастую их влияние на тех, с кем они контактируют, является нежелательным, энергия направляется неразумно, тратится впустую или задерживается. Чтобы энергия направлялась мудро, нужно обладать продуманным намерением. Позднее, когда они сознательно учатся быть центрами излучения осознанно направляемой целительной силы и становятся таковыми, эта насыщенная сознанием и затем передаваемая энергия используется более конструктивно как в психологическом, так и в физическом смысле. Но в любом случае ученик оказывает эффективное воздействие и никогда не бывает тем, кого эзотерически называют «незаметным на своем месте и не влияющим на другие души». Его влияние, излучение и мощная энергетика неизбежно создают проблемы и трудности для него самого; последние вытекают из человеческих отношений, которые он кармически обусловил, и реакции тех, с кем он контактирует; все это идет либо во благо, либо приводит к болезненным результатам.

По сути своей влияние ученика Великой Белой Ложи имеет принципиально благотворный и духовный характер. На первый же взгляд и с внешней стороны — особенно в связи с учеником — имеют место трудные ситуации, кажущиеся разрывы, проявление пороков и добродетелей со стороны тех, кого оно затрагивает. Часто это длится многие жизни, до тех пор, пока о человеке, который все это на себе испытывает, можно будет сказать, что он «оккультно соответствует поступающей энергии».

Алиса А. Бейли «Эзотерическое целительство»,[ 122 ] 

Добавьте подпись


четверг, 12 ноября 2020 г.

 

11. Их активность необходимо устранять в процессе медитации.

«Противоположный умственный настрой», о котором говорилось в предыдущей Сутре, имеет отчетливое отношение к семенам, или скрытым тенденциям, в том виде, в каком они существуют в ментальном теле и в теле желаний. Этот умственный настрой должен стать одним из активных видов ментальной медитации и однонаправленной мыслью, при условии, что деятельность физического тела также будет подчинена аналогичному контролю. Большая часть того, что мы делаем, делается автоматически и является результатом повторявшихся много жизней эмоциональных и ментальных привычек. Подсознательно, от первичных наработок, приобретенных в древности, и вследствие подчинения миру вещественных форм, наша активность на физическом плане управляется пятью помехами. Они должны пресекаться, и в то же время нужно находить их скрытые семена и работать с ними, что достигается прекращением внешней активности. Устойчивое удержание противоположного умственного настроя помогает в этой работе. Медитация, которая задействует три фактора: Мыслителя, ум и физический мозг, развивает качества, противоположные пяти помехам, и об этом нельзя забывать, иначе теория не станет разумной практикой. Этот медитативный процесс рассматривается в Книге III, и нет нужды здесь о нем говорить.

Алиса А. Бейли «Свет Души» (Йога Сутр Патанджали), 145

http://trita.net/books-alice-bailey/19-the-light-of-the-soul/aab-19-page-0139-0154#142


Древо Жизни. Колесо перерождения.

 



    "Хорошо известно, что Древо Жизни изображается корнями вверх, а цветущей кроной вниз. В крошечном Древе Жизни Эго это символическое представление так же справедливо. Корни находятся на ментальном плане. Его прорастание в объективность и появление плодов видно на физическом плане. Поэтому стремящемуся необходимо «рубить дерево на корню», то есть обращаться к мыслям и желаниям, которые создают физическое тело. Он должен войти в субъективную сферу, если хочет иметь дело с тем, что может и далее удерживать его в Колесе перерождения. Когда семена искореняются, плодоношение невозможно. Когда корень отделяется от внешней части на любом из трех планов, то жизненная энергия более не течет вниз."

Алиса А. Бейли «Свет Души» (Йога Сутр Патанджали), 144

http://trita.net/books-alice-bailey/19-the-light-of-the-soul/aab-19-page-0139-0154#145





вторник, 10 ноября 2020 г.

 



Люцифер

Тьма была над ликом Бездны, тьма, которая есть не-су-ществование. Время и Пространство покоились во сне в сердце Мировой Души. Движение, Перворождённый Сын прошлого Мирового Периода, первый, который всегда будет последним, отдыхал от своих долгих трудов. Ничего не было. Долгий, тихий вздох, исходящий из глубин сердца Бесконечной Любви, пробудил к действию дремлющий в этом сердце Зародыш, и Непроявленное выявилось как проявленная Точка. Дрожь томления, желания пронеслась над Бесконечностью, Великой Бездной, и из проявившейся Точки возник[1] Люцифер[2], Сын Первого Утра, несущий в руке Своей светоч, который должен был озарить новый Эон. Вперёд и вперёд устремлялся Он всё более расширяющимися кругами, оставляя след Искр от Своего светоча на спиральных линиях, пролагаемых Его движением; топливом для Его факела была Его собственная жизнь, и когда Он достиг внешнего кольца созданного таким образом Пространства, было совершено первое великое Жертвоприношение. Для того, чтобы осветить Вселенную, Он принёс в Жертву самого Себя; Он жил уже не как единая Сущность, но как сияние проявленного Света.

Источник: Теогенезис, ст.5 , шл.3 , гл.Творение Вселенной


https://ru.teopedia.org/temple/%D0%9B%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%84%D0%B5%D1%80