воскресенье, 11 января 2015 г.

Огонь может быть познан



«Древний Комментарий» – источник, который так часто цитировала Е.П.Б.:
«Благословенные скрывают свою тройственную природу, но открывают свою тройную сущность посредством трех больших групп атомов. Атомов – три, и излучение тройственно. Внутреннее ядро огня скрыто и обнаруживается только через излучение и то, что излучается. Лишь после того, как угасает сияние и больше не ощущается тепло, огонь может быть познан».

воскресенье, 9 ноября 2014 г.

О БРАКЕ И ПОЛНОЛУНИИ

О БРАКЕ И ПОЛНОЛУНИИ (Уранов Николай ""Об астрологии")
          Возьмем Луну - отражаемый или преломляемый ею свет является для Земли пространственной детородной энергией, которая связана с центром детородных органов каждого человека. При полной Луне, когда эти энергии густо поливают Землю, совокупления увеличиваются, иначе говоря, возрастает стремление к совокуплению.
        .. Уберите  с нашего неба Луну, и ни одна тварь в том числе и человек, не родится на Земле, и не будет никакого стремления к совокуплению. Значит, от влияния Солнца и Луны зависит стремление к слиянию мужчины и женщины. Но между Солнцем и Луной имеются еще центры или начала других пространственных энергий, имеющие большое влияние на притяжение на Начал: это прежде всего Венера и Марс, женская и мужская  планеты. Положение этих планет в гороскопе рождения  и постоянное продвижение их по на небе тоже сказывается на взаимоотношении Начал. Так же  в все прочие светила оказывают то или иное влияние на взаимоотношения начал. Таким образом,  психодинамика (или любовь) утверждаться может на НАЧАЛАХ ПРОСТРАНСТВЕННЫХ ЭНЕРГИЙ. (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, 118) Т.е.  любовь мужчины и женщины в действии или так называемый ЗАКОННЫЙ брак может утвердиться на знании гороскопов брачующихся.

четверг, 16 октября 2014 г.

...Возвращаясь к предмету данного трактата, то есть к семи Лучам, я хочу подчеркнуть, что эти Лучи тесно связаны с семью звездами Большой Медведицы (опять, как и всегда, три и четыре как вторичная дифференциация) и с семью Сестрами, Плеядами.
 Первое созвездие является передатчиком позитивной силы Планетарному Логосу, а второе – негативного аспекта. Таким образом, устанавливается прямой обмен энергиями между жизнями семи планетарных Логосов и великими неизмеримыми Жизнями, насыщающими эти главные созвездия. 
Между семью планетами и двумя группами по семь звезд в каждой существуют взаимосвязанные треугольники сил. В конце концов будет обнаружено, что глубочайшая тайна астрологической интерпретации в планетарном смысле связана с этими «священными треугольниками», которые в свою очередь представлены треугольниками (подвижными и изменчивыми), которые можно построить в связи с семью центрами.
При составлении гороскопа планеты (что когда-нибудь станет возможным) будет установлено, что воздействие этих сил на нашу планету и ее отклик на них гораздо более значителен, нежели влияние зодиакальных созвездий на человеческую единицу. Это следствие неизмеримо более высокой точки эволюции планетарных Духов, Которые (в Своих индивидуальных жизнях) в значительной мере трансцендировали влияние двенадцати созвездий и быстро становятся отзывчивыми на более высокие вибрации своих великих Прототипов, «трёх сокровенных созвездий», как их эзотерически называют. Аналогией данного явления в жизни этих великих Сущностей является то время, когда продвинутый индивидуум трансцендирует влияние планет и таким образом становится хозяином своей личностной жизни в такой мере, что уже невозможно с точностью предсказать его деятельность и обстоятельства жизни. Доминирует душа, и планеты более не обусловливают жизнь. Так же обстоит дело с созвездиями и планетарными Логосами. Они способны устранить низшие влияния, пробуждаясь и откликаясь на бесконечно более высокие вибрации трёх великих созвездий.



Большая Медведица — третье по площади созвездие (после Гидры и Девы), семь ярких звёзд которого образуют известный Большой Ковш; этот астеризм известен с древности у многих народов под разными названиями: Плуг, Лось, Повозка, Семь Мудрецов и т. п. Все звёзды Ковша имеют собственные арабские имена: 
Дубхе (α Большой Медведицы) значит «медведь»; 
Мерак (β) — «поясница»; 
Фекда (γ) — «бедро»; 
Мегрец (δ) — «начало хвоста»; 
Алиот (ε) — смысл не ясен (но, вероятнее всего, это название обозначает "курдюк"); 
Мицар (ζ) — «кушак» или «набедренная повязка»
Бенетнаш или Алькаид (η); по-арабски «аль-каид банат наш».
Последнюю звезду в ручке Ковша называют Бенетнаш или Алькаид (η); по-арабски «аль-каид банат наш» значит «предводитель плакальщиц». Этот поэтический образ взят из арабского народного осмысления созвездия Большой Медведицы. В системе обозначения звёзд греческими буквами порядок букв просто соответствует порядку звёзд.

Другой вариант трактовки астеризма отражен в альтернативном названии Катафалк и Плакальщицы. Здесь астеризм мыслится похоронной процессией: впереди плакальщицы, возглавляемые предводителем, за ними погребальные носилки. Это даёт объяснение названию звезды η Большой Медведицы «предводитель плакальщиц».

Любопытно, что 5 внутренних звёзд Ковша (кроме крайних α и η) действительно принадлежат единой группе в пространстве — движущемуся скоплению Большой Медведицы, которое довольно быстро перемещается по небу; Дубхе и Бенетнаш движутся в другую сторону, поэтому форма Ковша существенно меняется примерно за 100000 лет.

Звёзды Мерак и Дубхе, образующие стенку Ковша, называют Указателями, поскольку проведённая через них прямая упирается в Полярную звезду (в созвездии Малой Медведицы). Шесть звёзд Ковша имеют блеск 2-ой звёздной величины и только Мегрец — 3-ей.

Рядом с Мицаром, который был второй среди обнаруженных в телескоп двойных звёзд (Дж. Риччоли в 1650; по данным на начало 2000-х, он, вероятно, наблюдался как двойная ещё в 1617 году Галилеем[1]). Зоркий глаз видит звезду 4 величины Алькор (80 Большой Медведицы), что по-арабски значит «забытая», или «незначительная». Считается, что способность различить звезду Алькор с древнейших времён была признанной проверкой зоркости. Пара звёзд Мицар и Алькор часто интерпретируется как астеризм «Конь и всадник».

Большая Медведица занимает третье место среди созвездий по площади, однако там найдено необычно мало переменных звёзд — на 2011 год она не входит в первые десять созвездий по этому показателю.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B0





Краткое описание[править | править вики-текст]


В этом созвездии две звезды нулевой величины, 5 звёзд второй и 4 третьей величины, причём среди ярчайших звёзд есть переменные. Вообще, по данным на 2011 год Орион занимает второе место среди созвездий по числупеременных звезд — их там насчитывается 2777. Созвездие легко разыскать по трём бело-голубым звёздам, изображающим пояс Ориона — Минтака (δ Ориона), что по-арабски значит «пояс», Альнилам (ε Ориона) — «жемчужный пояс» и Альнитак (ζ Ориона) — «кушак». Они отстоят друг от друга на одинаковом угловом расстоянии и расположены в линию, указывающую юго-восточным концом на голубой Сириус (в Большом Псе), а северо-западным концом — на красный Альдебаран (в Тельце). Наиболее яркие звёзды: РигельБетельгейзе и Беллатрикс. В Орионе расположена видимая невооружённым глазом Большая туманность Ориона.
В созвездии много горячих звёзд ранних спектральных классов O и B, которые образуют звёздную ассоциацию. Созвездие Ориона также содержит множество орионовых переменных. К ним относятся переменные типа Т Тельца, образующие в созвездии Ориона три Т-ассоциации[1] и фуоры, прототипом которых является FU Ориона.

Бетельгейзе[править | править вики-текст]

Красный сверхгигант Бетельгейзе (α Ориона), араб. «Байт Аль Джаузза» значит «Рука Центрального» (искажённая форма привела к распространению толкования «подмышка») — неправильная переменная звездаблеск которой изменяется от 0,2 до 1,2 звёздной величины и в среднем составляет около 0,7m. Расстояние до звезды от Земли составляет 650 световых лет, а светимость в 14 000 раз больше солнечной. Это одна из крупнейших среди известных астрономам звёзд: если бы её поместили вместо Солнца, то при минимальном размере она заполнила бы орбиту Марса, а при максимальном — достигала бы орбиты Юпитера. Объём Бетельгейзе по крайней мере в 160 млн раз больше солнечного.

Ригель[править | править вики-текст]

Ри́гель — яркая околоэкваториальная звезда, β Ориона. Бело-голубой сверхгигант. Название по-арабски значит «нога» (имеется в виду нога Ориона). Имеет визуальную звёздную величину 0,12m. Ригель находится на расстоянии 860 световых лет от Солнца. Температура его поверхности 12 130 К (спектральный класс B8I-a), диаметр около 103 млн км (то есть в 74 раз больше Солнца), а абсолютная звёздная величина равна 7,84m; его светимость примерно в 130 000 раз выше солнечной, а значит, это одна из самых мощных звёзд в Галактике (во всяком случае, самая мощная из ярчайших звёзд на небе, так как Ригель — ближайшая из звёзд с такой огромной светимостью).
Древние египтяне связывали Ригель с Сахом — царём звёзд и покровителем умерших, а позже — с Осирисом.

Другие объекты[править | править вики-текст]

«Фабрика звёзд» в центре созвездия Ориона
Средняя звезда в Мече Ориона — θ Ориона, известная кратная звёздная система: четыре её ярких компонента образуют маленький четырёхугольник — Трапецию Ориона. Кроме того, там ещё четыре более слабые звезды. Все эти звёзды очень молоды, они недавно сформировались из межзвёздного газа в невидимом облаке, занимающем всю восточную часть созвездия Ориона. Лишь маленький кусочек этого облака, нагретый молодыми звёздами, виден под Поясом Ориона в небольшой телескоп и даже в бинокль как зеленоватое облачко; это самый интересный объект в созвездии — Большая туманность Ориона (М42), удалённая от нас примерно на 1500 световых лет и имеющая диаметр 20 световых лет (в 15 000 раз больше диаметра Солнечной системы). Она была первой туманностью, сфотографированной астрономами (Генри Дрейпер, 1880).
На 0,5° к югу от восточной звезды Пояса (ζ Ориона) расположилась широко известная тёмная туманность Конская Голова (B 33), которая хорошо видна на ярком фоне туманности IC 434.

воскресенье, 5 октября 2014 г.


Картина: Виктория Кирдий

Немного здравого смысла, немного терпимости, немного чувства юмора, и можно очень уютно устроиться на этой планете.
© Сомерсет Моэм

суббота, 13 сентября 2014 г.

КАЧЕСТВО ТРУДА.

КАЧЕСТВО ТРУДА. «Так же каждая работа, которая делается проникновенно, является источником утонченных вибраций, потому говорю о качестве работы.» (Агни-Йога, «Сердце», 145) 
Причина многих переработок — социопсихологическое нарушение, которое психологи назвали презентеизмом


Каббалистическая астрология. Часть 4: Диалектика, или Дома

ДЕВЯТЫЙ ДОМ (Учитель-Ученик)
9, 11, 12 дома 
Вaжным чaстным случaем обучения под девятым домом является узкое духовное учительство, то есть то обучение, которому гуру подвергaет своих нaиболее близких продвинутых учеников. Здесь, при передaче нaиболее ценного опытa, происходит жертвa сaмой интимной его чaстью, то есть структурой: учитель передaет основное содержaние глубочaйшей тaйны, ему открытой. Здесь велики возможности профaнaции, то есть недооценки получaемой информaции или принципиaльной невозможности ее воспринять со стороны учеников - поэтому их кaк прaвило нужно долго воспитывaть и готовить к "высокому" обучению. В то же время формы последнего, нaоборот, внешне горaздо более свободны и из того, что передaет учитель, ученик волен сaм выбирaть необходимую ему информaцию и по собственному усмотрению включaть в свой нaбор знaний и умений. Понятно, что это нaклaдывaет большую ответственность нa учителя - горaздо большую, чем когдa он любовно-непритязaтельно игрaет с ученикaми (двенaдцaтый дом) или в достaточно определенной мaнере учит их профессионaлизму "от сих до сих" (одиннaдцaтый дом). В конечном счете формировaние основной структуры знaния ученикa определяется жертвенно-рaспaдaющейся в процессе обучения структурой учителя, и совсем не вaжно, что лишь немногие ее элементы усвaивaются учеником: в действительности, в соответствии с гологрaфической пaрaдигмой, то есть принципом тотaльного единствa мирa, в кaждом из элементов структуры скрытa информaция о ней в целом.

http://www.rulit.net/books/kabbalisticheskaya-astrologiya-chast-4-dialektika-ili-doma-read-21129-77.html