вторник, 27 октября 2020 г.

Спириллы в физическом постоянном атоме Солнечного Логоса

 


Во-первых, следует помнить, что все планы нашей системы, если рассматривать их как дэва-субстанцию, являются спириллами в физическом постоянном атоме Солнечного Логоса. На это указывалось и ранее, но здесь следует это вновь подчеркнуть. Всё сознание, вся память, все способности хранятся в постоянных атомах, и, следовательно, мы имеем дело с этим сознанием, поэтому учащемуся нужно иметь в виду, что логоическое сознание (как бы не было оно удалено от Реальности) центрируется именно на атомных подпланах. Постоянный атом Солнечной системы, так же относящийся к логоическому физическому телу, как человеческий постоянный атом – к физическому телу человека, является приёмником, или получателем, силы, а потому восприимчив к силовым эманациям из другого внесистемного источника. Некоторое представление об иллюзорном характере проявления, как человеческого, так и логоического, можно получить из сопоставления постоянных атомов с остальной структурой. В отдельности от постоянного атома человеческого физического тела не существует.

http://trita.net/books-alice-bailey/03-a-treatise-on-cosmic-fire/aab-03-page-0689-0707#693

воскресенье, 25 октября 2020 г.

СПИРИЛЛЫ

 Всякая энергия, проявляющаяся в Солнечной системе, — это в конце концов лишь энергия логоического физического постоянного атома, ядро которого находится на атомном подплане Космического физического плана.

Данный физический постоянный атом (как и в случае соответствующего атома воплощённого Дживы) расположен внутри каузального тела Логоса на Его собственном плане; поэтому этот атом впечатляется совокупностью сил эгоического космического лотоса, или притягательным качеством космической любви. Эта сила передаётся в Солнечную систему двумя путями: посредством Солнца, которое в оккультном смысле являет собой физический постоянный атом, а потому притягивает и удерживает всё внутри своей сферы влияния, создавая тем самым физическое тело Логоса; и посредством планов, соответствующих 7 (семи) спириллам физического постоянного атома человека. Так выявляются два типа притягательной силы: один — основной и фундаментальный; другой — более дифференцированный и вторичный. Эти потоки энергии, о которых мы судим по их следствиям, называются, по человеческой терминологии, законами, потому что их результаты всегда неизменны и неизбежны, а их следствия остаются одними и теми же, варьируясь лишь в соответствии с формой, подвергнувшейся воздействию энергетического импульса.

В третьих, учащемуся следует иметь в виду, что не все семь планов, или семь спирилл логоического постоянного атома, в равной мере энергетизируются притяжением, исходящим из логоического лотоса через сердце Солнца. 5 (Пять) из них более «оживлённые», чем остальные два, причем в число этих пяти не входят наивысший и наинизший планы. Словосочетание «сердце Солнца» означает нечто большее, чем просто внутреннее пространство солнечного тела, и имеют отношение к природе солнечной сферы. Она очень напоминает атом, описанный в книге Бэббита и позднее в «Оккультной химии» г-жи Безант. Солнце имеет форму сердца и (если наблюдать его с космических планов) имеет углубление в месте, которое можно назвать его северным полюсом. Это углубление образовалось в результате воздействия логоической энергии на солнечную субстанцию.

суббота, 18 июля 2020 г.





"Только тогда, когда аспект Души в его троичной сущностной природе будет изучен психологами, выявится тайна сознания, и природа трех магнетических групп с разными их подразделениями и действенным излучением станет фактором общественной жизни. Это связано с определенным и происходящим под действием закона развитием психэ, с научным расширением сознания и в конечном итоге приведет к созданию таких условий, когда работа, предваряющая Первое посвящение, станет чисто экзотерической и не будет более частью эзотерического процесса. Со временем сведения о том, как человек может, благодаря самостоятельно инициированным усилиям, сознательно подготовить свои центры к приложению Жезла Посвящения при Первом посвящении, станут темой книг, лекций и войдут в обыденное мышление масс. Это приведет также к размежеванию между двумя группами к середине Пятого круга."
Алиса А. Бейли «Трактат о космическом огне», 525




Каждое из трех Лиц Троицы проявляется, подобно человеку, как Дух, Душа или Эго, и Субстанция. Что касается Брахмы, то в этом случае мы имеем аспект Духа, оживотворяющий три высших подплана каждого плана, или первый огненный аспект. Его аспект Души находится на четвертом подплане каждого плана, где расположены эфирные центры всех проявленных сущностей. Соприкосновение с его аспектом субстанции происходит в основном на трех низших подпланах. Таким образом, мы имеем – сорок девять огней материи, или по семь огней на каждом плане, причем соединение высших трех и низших трех производит то сияние, которое мы называем колесами огня, или центрами, на четвертом подплане каждого плана.
Что же касается Второго аспекта, то и здесь подобная ситуация. Солнечный огонь вспыхивает в своем электрическом аспекте на Втором плане, демонстрируется также на Третьем и Четвертом планах, однако основная его демонстрация происходит на манасических уровнях, производя сияние через каузальные проводники эгоических групп. Остаются только два с половиной плана, через которые может проявляться аспект огня трения – всего восемнадцать подпланов, относящихся к третьему аспекту Второго Лица логоической Троицы.
Аналогичная дифференциация возможна для человека, Микрокосма: его Монада в своей тройственной сущности может рассматриваться на ее собственном плане, его Эгоический аспект – подобным же образом, а Брахма-аспект Эго находится в постоянных атомах. Таким образом, изучающие должны тщательно исследовать:
  1. Планы. Проявление Брахмы, Третьего, или субстанциального, аспекта; следует рассмотреть эту Сущность с точки зрения того же тройного строения, что и в первых двух случаях. Должны быть тщательно изучены планы электрического огня, планы его низшей природы и точка его сияния, или горения (эфирные центры). Брахма – это положительная жизнь материи; Он является раскрытием субстанции, сиянием, которое можно увидеть.
  2. Вибрацию. Проявление Второго аспекта. Эти вибрации сознания представляют собой три главных слова, являющихся суммой эгоической жизни, меньшими тремя, которые управляют третьим аспектом Эго, и образующих аккорд объединения, который звучит в настоящее время.
Три аспекта Духа, как они видятся, могут быть выражены в нашей Солнечной системе только в терминах остальных двух, а об их внесистемной природе на нынешней стадии познания нельзя сказать ничего определенного.


Алиса А. Бейли «Трактат о космическом огне», 522 






Различие между «Первозданными» и следующими Семью Строителями, заключается в том, что первые являются Лучом и непосредственной эманацией от первых «Пресвятых Четырех», Тетрактиса, то есть, вечно Самосущего Единого – вечного в естестве своем, заметьте это, но не в проявлении и отличного от Всемирного Единого. Сокрытые (латентные) во время Пралайи и деятельные на протяжении Манвантары, «Первозданные» происходят от «Отца-Матери» (Духа-Hyle или Ilus'a), тогда, как другая проявленная Четверица и Семеро исходят от одной лишь Матери. Эта последняя и есть Непорочная Дева – Матерь, осененная, но не оплодотворенная Вселенскою Тайною – когда она выявляется из состояния Лайа или состояния недифференцированного. В действительности же все они, конечно, едины; но аспекты их на различных планах Бытия различны.
Первые Первозданные суть высочайшие Существа на лестнице Бытия. Они Архангелы Христианства, те, кто отказались творить или, вернее, размножаться – как поступил Михаил в последней системе и как сделали старейшие, «Рожденные Разумом Сыны» Брамы (Vedhâs).

четверг, 23 января 2020 г.

Хочу дать вам один намёк из жизни Христа.



Хочу дать вам один намёк из жизни Христа. История жизни и переживаний великих Посвящённых описывается редко, но о жизни Христа нам поведано немало как в Евангелиях, так и в связи с Его предыдущими воплощениями. Как вам известно, Он принял одно из важнейших посвящений (шестое, посвящение Решения). Оно связано с горловым центром, а также с его высшим соответствием — горловым центром планетарного Логоса. Этот центр мы называем Человечеством. Так «Слово прозвучало». Христу предстояло выполнить двойную миссию, чтобы доказать Свою пригодность (если это слово применимо к посвящённому столь высокого ранга). Прежде всего Ему пришлось дать великий импульс человеческой эволюции, провозгласив два следующих факта:
  1. Что «кровь есть жизнь».
  2. Что все люди где бы то ни было суть сыны Божии и потому божественны.
Во-вторых, Он должен был положить конец иудейскому закону, кульминация и прекращение действия которого приходились на время перехода Солнца из Овна в знак Рыб. Поэтому Он и явился евреям как их Мессия, что, собственно, и было причиной Его проявления именно через еврейскую расу. Она же не только отвергла Его, но и увековечила иудейский закон в его религиозном представлении на протяжение всей эры закона христианского. В этом и коренятся трудности еврейской расы и причина её постоянного акцента на прошлом — прошлом, которое основано на её опыте в Овне, а не на росте в Рыбах.
В целом предмет телепатического взаимодействия между учеником и Ашрамом и между Учителем и учеником представляет уникальный интерес. Это один из элементов двойственной жизни, которую приходится вести всем ученикам, и это то, что углубляет интроспективную жизнь, которая понимается и ведётся правильно только тем, кто действительно представляет собой насыщенную душой личность. Это причина, или корень, экстраверсивной жизни, которую ученику тоже приходится вести, занимаясь интенсивной деятельностью в трёх мирах — деятельностью, которая никоим образом не нарушает спокойной жизни ашрамных контактов. Если всё делается правильно, то открывается возможность, которой посвящён наш третий пункт.

http://trita.net/books-alice-bailey/18-seven-rays-v5-he-rays-and-the-initiations/aab-18-page-0531-0555#547

Алиса А. Бейли «Лучи и Посвящения», 547




СЛИЯНИЕ СОЗНАНИЯ УЧИТЕЛЯ С СОЗНАНИЕМ УЧЕНИКА
Я уже отмечал, что личная жизнь ученика (при принятии его Учителем) автоматически делится на три стадии: 
а. Стадия соединения низшего конкретного ума с высшим умом, в результате чего низший ум не только просветляется душой, но и получает впечатления от Духовной Триады. 
б. Его отношения с Учителем составляют следующую и иногда параллельную стадию, включающую соединение его сознания с сознанием Учителя. Эта стадия проходится медленно и осмысленно и приносит очень интересные результаты. 
в. На последующей стадии сознание ученика может постепенно приходить в сопряжение с Иерархией в целом. Для лучшего понимания этого довольно неопределённого утверждения можно отметить, что ученик принимается в Иерархию и — в то же время — новым таинственным образом ассимилирует некоторые впечатления от всей Иерархии.
Алиса А. Бейли «Лучи и Посвящения» 543
http://trita.net/books-alice-bailey/18-seven-rays-v5-he-rays-and-the-initiations/aab-18-page-0531-0555#542


"Развитие чувствительности к контакту и регистрация «того, что не есть “Я” и в то же время есть Само “Я”», составляет часть великой Науки Передачи Впечатлений. Такое развитие — на ранних стадиях человеческой эволюции — происходит при помощи пяти чувств и характерно также для животного царства. Я не буду разбирать это хорошо известное и хорошо изученное раскрытие, скажу только, что эти пять (а на самом деле семь) чувств составляют пути подхода к разным аспектам божественного проявления в трёх или пяти мирах человеческой эволюции. Здесь можно отметить, что семь центров эфирного тела (в некотором таинственным смысле) соответствуют семи чувствам, так как отзываются на вибрации мировой души или человеческой души, Ашрама и Учителя, и в конечном счёте воспринимают энергии всех семи Лучей. Поступление этих энергий к ученику и их протекание через него составляет часть лежащей в основе проявления великой системы циркуляции семеричной божественной энергии. Об этих чувствах и циркулирующих энергиях я довольно подробно говорил в «Трактате о Космическом Огне»."
Алиса А. Бейли «Лучи и Посвящения» 543 
http://trita.net/books-alice-bailey/18-seven-rays-v5-he-rays-and-the-initiations/aab-18-page-0531-0555#542