ТАЙНА ПЕРЕНОСА

Тайна:

В эзотеризме она зовется «тайной переноса». Чтобы открыть для себя стоящую за этими словами общую концепцию, средний учащийся должен знать, что воспользоваться тайной переноса можно, только по-настоящему поняв возвышающую силу устремленности. Нужно отбросить ошибочную и глупую идею об устремлении как о чисто эмоциональном состоянии. Это не так. Это научный процесс, направляющий саму эволюцию. Если не ограничивать свое устремление и правильно следовать за ним, оно становитсясамым настоящим методом, посредством которого материальный аспект, или вся личность, «возносится на небо». Продолжительная устремленность, сопровождаемая правильным действием, будет иметь три следствия:

[ 327 ]

• 1.  Стимуляцию атомов высокого уровня в трех телах.
• 2.  Избавление, в результате такой стимуляции, от тех атомных субстанций, которые (при их наличии) оккультно привязывают стремящегося к земле.
• 3.  Увеличение силы магнетического притяжения атомов высокого уровня, притягивающих к себе атомы с высокой вибрацией, которые займут место атомов с низкой вибрацией. Здесь я хочу сделать оговорку, чтобы устранить почти всеобщее заблуждение. Нужные атомы с высокой вибрацией притягиваются в тело или тела человека объединенным притяжением атомов, которые уже присутствуют, а не одной волей души, разве что в той степени, в какой эта воля воздействует на атомы высокого уровня, уже присутствующие и отзывчивые на ее влияние.

Устремление представляет собой оккультную и научную активность, и в самой субстанции оно является инстинктивным. При обучении групп необходимо особо подчеркивать это.

В связи с феноменом устремления интересно отметить, что левитация, которая сегодня нередко привлекает к себе интерес и становится предметом психических исследований, зависит от особого выравнивания личности благодаря устремлению и волевому акту. Она предполагает наличие в трех телах определенного процента атомов с соответствующей вибрацией и светимостью.

Тайна переноса лежит в основании кастовой системы, и каста является символом переноса. В конечном счете души переходят из касты в касту, по мере того как они «переносят» свои тела. Ключ к пониманию переноса дает тот факт, что в переносе никогда не участвует только одно тело, что никакой «уход вперед и вверх» в другое измерение, другое состояние сознания и другую «касту» невозможен пока не произошло выравнивание между (например):

[ 328 ]

• а) физическим и эмоциональным телами;
• б) ими обоими и ментальным телом;
• в) ими тремя и душой;
• г) ими четырьмя и группой Мировых Служителей.

Эти четыре выравнивания эзотерически соответствуют внешней кастовой системе, которая является их профанированным символом. Поразмыслите над этим, ибо кастовая система универсальна в мире. Только когда правильно осуществлено третье выравнивание и свет четвертой составляющей доминирует над светом, присущим остальным трем, задачу эволюции человека можно считать решенной. Это подводит нас к следующему пункту.

Алиса А. Бейли «Эзотерическая психология» том I, 326

http://trita.net/books-alice-bailey/14-seven-rays-v1-esoteric-psychology-1/aab-14-page-0311-0334#326

"...с изучением эфирного тела и праны приходит понимание метода логоического проявления, и потому этот предмет представляет значительный интерес для метафизика и всех абстрактных мыслителей. Эфирное тело человека хранит тайну объективного проявления. У эфирного тела есть соответствие на архетипическом плане, который мы называем планом Божественного проявления, Первым планом нашей Солнечной системы, планом Ади. Материя этого наивысшего плана часто называется «Морем Огня» и является основой Акаши (этот термин применяется к субстанции Второго плана проявления).

 Давайте рассмотрим эту аналогию несколько подробнее, так как верное ее понимание многое вам разъяснит, а также в немалой мере прояснит проблемы, как макрокосмические, так и микрокосмические. Начнем с человека и его эфирного тела.

  

Эфирное тело описывалось как сеть, пронизанная огнем, или как паутина, оживленная золотым светом. В Библии о нем говорится, как о «золотом сосуде». Оно составлено из той материи физического плана, которую мы называем эфирной, а его очертание образовано тонкими переплетенными прядями этой материи, встроенными действиями меньших Строителей в форму, или каркас, на котором позднее может быть сформировано плотное физическое тело. По Закону Притяжения плотная материя физического плана входит в сцепление с этой оживотворяющей формой, постепенно выстраиваясь вокруг и внутри нее, пока их взаимопроникновение не будет настолько полным, что обе формы составят одну единицу; пранические эманации самого эфирного тела воздействуют на плотное физическое тело точно так же, как пранические эманации Солнца воздействуют на эфирное тело. Все это – одна огромная, взаимозависимая система передачи энергии внутри Системы. Все получают, чтобы отдать, передать тому, что меньше и не так развито. Этот процесс можно видеть на каждом плане.

Таким образом, эфирное тело представляет архетипический план по отношению к плотному физическому телу. Мыслитель на своем собственном плане относится к физическому телу так же, как Логос относится к своей Системе. Синтезируя мысль, это можно выразить так: Мыслитель на астральном плане, плане желания и необходимости, так же относится к физическому телу, как Логос на Космическом астральном плане относится к своей Системе.

Продолжив изучение, мы выявим это соотношение в Космосе, в Системе и в трех мирах, поскольку нам следует помнить, что данная аналогия должна быть полной.

1. Человек, Микрокосм, проявленная Монада, или Единый.
2. Небесный Человек, Планетарный Логос или проявляющаяся группа.
3. Великий Человек Небес, Макрокосм, Солнечный Логос, проявление всех групп и всех эволюций внутри его тела – Солнечной системы.

Все эти тела – тело человека, Планетарного Логоса и Солнечного Логоса – являются продуктами желания, возникающего на планах абстрактного ума, будь то космического, системного или ума в трех мирах; будь то космический или человеческий ум желания – все их тела суть «Сыны Необходимости», как очень точно выразилась Е. П. Б.^[

Алиса А. Бейли «Трактат о космическом огне»[ 89 ]

 

В Солнечной системе, являющейся физическим воплощением Логоса, очевидно, что аспект Брахмы самый важный, поскольку, будучи средством выражения, он является также и субъективным аспектом, или «желанием жизни» Логоса, что существенно важно; это связано с Его устремлением на высших уровнях, на космических планах, находящихся за сферой восприятия даже высочайшего Чохана.

Было бы полезно указать здесь, что интересующий нас Эгоический Луч человеческой Единицы^] проявляется, как и всякий Луч, аналогично логоическому проявлению. Каждый из семи Лучей, рассматриваемый применительно к каузальным телам людей, демонстрируется как единство на первом подплане, как троичность – на втором и как семь – на третьем, формируя там сорок девять групп, необходимые для развития человека. В зависимости от точки зрения, число групп может увеличиваться или уменьшаться, однако для изучения аспектов ума этого перечисления достаточно. В течение множества своих семеричных жизней и по мере того как проходят его семеричные циклы, человек поочередно попадает под влияние семи подлучей своего Луча. Тогда он начинает синтезировать, соединять семерку в три главных подлуча, возвращаясь тем самым к единству на своем эгоическом Луче.

 

Первое. Семеричный статус правит в период от индивидуализации до вступления на Путь.

Второе. Троичный статус правит в период от вступления на Путь вплоть до Третьего посвящения.

Третье. Человек достигает единства своего Луча к Пятому посвящению, после которого он становится сознательной частью тела Небесного Человека.

То же можно сказать в связи с пробуждением жизненных сил в постоянных атомах, если рассматривать каждый атом как седьмой принцип в каждом из трех аспектов личности.

Алиса А. Бейли «Трактат о космическом огне»,   [ 510 ]

http://trita.net/books-alice-bailey/03-a-treatise-on-cosmic-fire/aab-03-page-0507-0535#509 

ИССЛЕДОВАНИЕ КАЧЕСТВА ПРИМЕНЯЕМЫХ СИЛ, ИСПОЛЬЗОВАНИЕ АСТРОЛОГИИ, ТЕХНИКА БЕССТРАСТИЯ

 ...Этот период сводится к разумному ментальному наблюдению. Он образует основу работы, которую необходимо выполнить, давая убежденность и знание, но оставляя ситуацию такой, какая она есть. 

Следующий шаг ученика состоит в том, чтобы стать осведомленным о качестве применяемых сил; выяснив это, он познает необходимость открыть не только свой Луч Души и Луч личности, но также узнать Лучи своего ментального аппарата и своей эмоциональной природы. Если он не знает их, это неизбежно приведет к следующему периоду исследования и тщательного наблюдения.

 Если я скажу, что эту информацию он должен расширить тщательным исследованием сил и энергий, приходящих к нему по астрологическим каналам, вы увидите насколько трудную задачу он себе поставил. Он должен не только выделить свои пять Лучевых энергий,    (четыре стихии и пятый эфир - пентакль, Душа, человек-звезда) но также учесть энергию своего солнечного знака ,(личность) так как она обуславливает его личность, и своего восходящего знака, так как она стремится стимулировать эту личность к отклику на Душу  (астральный план) для осуществления цели Души  через сотрудничество личности (ментальный план).

Алиса А. Бейли «Наваждение: мировая проблема», Техника бесстрастия, 245

http://trita.net/books-alice-bailey/10-glamour-a-world-problem/aab-10-page-0242-0265#248

(Курсив - прим автора***)

      Вы осознаете, что первый шаг духовного исследователя должен состоять в выяснении – истинном и в Свете Души – где именно находится его фокус отождествления. Под этим я подразумеваю: находится ли его главное использование энергии на ментальном плане? Или он преобладающе эмоционален и большую часть времени использует силу с астрального плана? Может ли он контактировать с Душой и привлекать энергию Души таким образом, чтобы она отталкивала силу его личности? Способен ли он жить, как Душа, на физическом плане посредством эфирного тела? Если он самым серьезным образом исследует эту проблему, он откроет со временем, какие силы доминируют в эфирном теле и станет сознательно осведомленным о тех моментах и о том опыте, когда требовался расход энергии Души. Это, брат мой, требует времени и будет результатом продолжительного наблюдения и тщательного анализа поступков и эмоциональных реакций, слов и мыслей. Мы здесь заняты, как вы можете видеть, сугубо практической проблемой, которая, в то же время, является неотъемлемой частью нашего исследования и которая вызовет фундаментальные изменения в жизни ученика.

Алиса А. Бейли «Наваждение: мировая проблема», Техника бесстрастия, 247

http://trita.net/books-alice-bailey/10-glamour-a-world-problem/aab-10-page-0242-0265#247

Воля и дыхание, брат мой, есть оккультные синонимы . В этом утверждении – ключ к устранению майи.

Алиса А. Бейли «Наваждение: мировая проблема», Техника бесстрастия, 245

http://trita.net/books-alice-bailey/10-glamour-a-world-problem/aab-10-page-0242-0265#245

Этот период сводится к разумному ментальному наблюдению. Он образует основу работы, которую необходимо выполнить, давая убежденность и знание, но оставляя ситуацию такой, какая она есть. 

Следующий шаг ученика состоит в том, чтобы стать осведомленным о качестве применяемых сил; выяснив это, он познает необходимость открыть не только свой Луч Души и Луч личности, но также узнать Лучи своего ментального аппарата и своей эмоциональной природы. Если он не знает их, это неизбежно приведет к следующему периоду исследования и тщательного наблюдения. Если я скажу, что эту информацию он должен расширить тщательным исследованием сил и энергий, приходящих к нему по астрологическим каналам, вы увидите насколько трудную задачу он себе поставил. Он должен не только выделить свои пять Лучевых энергий, но также учесть энергию своего солнечного знака, так как она обуславливает его личность, и своего восходящего знака, так как она стремится стимулировать эту личность к отклику на Душу для осуществления цели Души через сотрудничество личности.

Алиса А. Бейли «Наваждение: мировая проблема», Техника бесстрастия, 245

http://trita.net/books-alice-bailey/10-glamour-a-world-problem/aab-10-page-0242-0265#248

[ 249 ]

Следовательно, существуют семь факторов, обуславливающих качество сил, которые стремятся к выражению через эфирное тело:

• 1.  Луч Души.
• 2.  Луч личности.
• 3.  Луч ума.
• 4.  Луч эмоциональной природы.
• 5.  Луч физического проводника.
• 6.  Энергия солнечного знака.
• 7.  Влияние восходящего знака.

Когда они установлены и достигнута некоторая убежденность в их истинности, проблема в целом начинает проясняться, и ученик может работать со знанием и пониманием. Он становится исследователем скрытых сил. Он знает, что делает, с какими энергиями он должен работать, и начинает чувствовать эти энергии, так как они находят свой путь в его эфирный проводник.

Алиса А. Бейли «Наваждение: мировая проблема», Техника бесстрастия, 245

http://trita.net/books-alice-bailey/10-glamour-a-world-problem/aab-10-page-0242-0265#248