воскресенье, 28 октября 2018 г.


ТРИ АСПЕКТА УМА 

Вам хорошо известно, что на ментальном плане находятся три аспекта ума, или три фокуса ментального восприятия и активности:
  • 1. Низший конкретный ум, который выражает себя наиболее полно через пятый Луч Конкретной Науки, отражая низшую фазу волевого аспекта божественности и суммируя в себе всё знание, а равно и эгоическую память. Низший конкретный ум связан с лепестками знания эгоического лотоса и способен к явному душевному просветлению, оказываясь в конце концов прожектором души. Контроль над ним устанавливается в процессах концентрации. Он имеет преходящий характер во времени и пространстве. В результате сознательной творческой работы его можно соединить с постоянным манасическим атомом или абстрактным умом.
  • 2. Сын Ума. Это сама душа, управляемая вторым аспектом всех семи Лучей, — и я прошу вас твёрдо усвоить это. Он отражает низшую фазу божественного аспекта любви и суммирует в себе результаты всего накопленного знания, которое есть мудрость, озаряемая светом интуиции. Иначе его можно описать как любовь, располагающую опытом и знанием. Наиболее полно Сын Ума проявляется через лепестки любви, присущей его бытию. Благодаря преданному, самоотверженному служению он приводит в действие божественный План в трёх мирах человеческой активности. Таким образом, он связан со вторым аспектом Духовной Триады и приводится в функциональную активность в результате медитации. Тогда он берёт под свой контроль и начинает использовать в собственных духовных целях преданную личность через упомянутый выше просветлённый ум. Он вечен во времени и пространстве.
  • 3. Абстрактный ум, который раскрывается исключительно под влиянием Первого Луча Воли или Могущества, отражая высший аспект божественной воли, или атмического принципа. При полном развитии, он суммирует в себе цель Божества и принимает ответственность за выявление Плана. Он энергетизирует лепестки воли до тех пор, пока вечная жизнь души не абсорбируется в то, что ни преходяще, ни вечно, но беспредельно, безгранично и неведомо. Его сознательное функционирование начинается с построением антахкараны. Этот «сияющий радужный мост» соединяет просветлённую личность, фокусирующуюся в умственном теле и мотивируемую любовью души, с Монадой, или Единой Жизнью, что позволяет божественно проявляющемуся Сыну Божьему выражать значение слов: Бог есть Любовь и Бог есть Огонь поядающий. Этот огонь, энергетизируемый любовью, сжёг все личностные качества, оставив лишь очищенный инструмент, несущий в себе характерные черты Луча души и более не нуждающийся в существовании душевного тела. К тому времени личность целиком вбирает душу, или, точнее, душа и личность соединяются и сливаются в единый инструмент, которым пользуется Единая Жизнь.
Эта картина, или символическое описание, нужны лишь для передачи общей цели материальной и духовной эволюции, которая близится к своему завершению — в текущем мировом цикле — благодаря развитию трёх аспектов ума на ментальном плане. Описанное имеет и космический смысл, но задерживаться на нём нам не стоит. В ходе этого процесса на сцене мировой жизни и на физическом плане появляются три основных аспекта божественного проявления. Это Человечество, Иерархия и Шамбала.


Алиса А. Бейли «Лучи и Посвящения», 460


пятница, 26 октября 2018 г.



АНТАХКАРАНА

Нить сознания (антахкарана) образуется при соединении жизни и субстанции или основных энергий, составляющих первую дифференциацию во времени и пространстве. Так рождается нечто иное, возникающее лишь как третье божественное проявление после соединения основных двойственностей.

Алиса А. Бейли «Лучи и Посвящения»,449

http://trita.net/books-alice-bailey/18-seven-rays-v5-he-rays-and-the-initiations/aab-18-page-0432-0451#444

пятница, 12 октября 2018 г.

НИТЬ ТВОРЧЕСТВА И АНТАХКАРАНА








НИТЬ ТВОРЧЕСТВА И АНТАХКАРАНА

Ранее я использовал выражение «знание-мудрость», которое является синонимом для выражения «сила-энергия». Применять знание значит выражать силу, а проявлять мудрость значит активизировать энергию. Эти слова передают суть важного духовного закона, который вам стоит тщательно обдумать. Знание-сила относится к личности и миру материальных ценностей, а мудрость-энергия проявляется через нить сознания и нить творчества, сплетающиеся в одну двойную нить. Они представляют собой (для ученика) слияние прошлого (нити сознания) и настоящего (нити творчества), а вместе образуют то, что на Пути Возвращения обычно называется Антахкараной. Но это не совсем так. Нить мудрости-энергии — это сутратма, или нить жизни, так как сутратма (в соединении с нитью сознания) также называется антахкараной. Возможно, это станет яснее, если я скажу, что, хотя эти нити извечно существуют во времени и пространстве, они кажутся разными и отдельными, пока человек не становится испытуемым учеником и потому начинает сознавать себя, а не только не-себя. Есть нить жизни, или сутратма, и нить сознания, и одна закреплена в сердце, другая — в голове. За все прошедшие столетия человек постепенно сплёл тот или иной из трёх аспектов творческой нити, и этот непреложный факт подтверждается его творческой активностью в последние двести лет, так что сегодня творческая нить едина у человечества в целом и особенно у индивидуального ученика и образует крепкую, туго сплетенную нить на ментальном плане.

Алиса А. Бейли «Лучи и Посвящения», 453

http://trita.net/books-alice-bailey/18-seven-rays-v5-he-rays-and-the-initiations/aab-18-page-0452-0474#453

пятница, 14 сентября 2018 г.


14 09 2018
Древнейшие санскритские Манускрипты по астрономии начинают свою серию Накшатра, двадцати семи лунных астеризмов, знаком Криттика, и потому едва ли можно установить их давность раньше, чем 2780 лет до Р. Хр. Так утверждает «Ведический Календарь», признанный даже востоковедами, хотя они выпутываются из затруднения, говоря, что упомянутый Календарь не доказывает, что индусы знали что-либо по астрономии в ту эпоху, и уверяют своих читателей, что, несмотря на Календарь, индусские пандиты могли приобрести свое знание о лунных домах, возглавляемых Криттик'ами, от финикиян и т. д.

 Как бы то ни было, но Плеяды являются центральной группой в системе звездной символики. Они помещаются в шее созвездия Тельца, рассматриваемого Мэдлером и другими астрономами, как центральная группа системы Млечного Пути, а в Каббале и Восточном Эзотеризме, как звездная семеричность, рожденная от первой, проявленной стороны верхнего Треугольника, скрытого . Эта проявленная сторона есть Телец, символ Одного 582] (цифра 1) или первой буквы еврейского алфавита, Алеф א «Телец» или «Бык», синтез которого равняется Десяти (10) или Yod (י), что есть совершенная буква и число. Плеяды (в особенности Альцион) рассматриваются, таким образом, даже в астрономии, как центральная точка, вокруг которой вращается наша Вселенная неподвижных звезд, как фокус, из которого и в котором Божественное Дыхание, Движение, непрестанно действует на протяжении Манвантары. Следовательно, в звездных символах Оккультной Философии, именно этот круг, со звездным крестом на его плоскости, играет наиболее выдающуюся роль.
Е.П.Б. Т. Д, II, 581, 582


http://trita.net/notes/aab/03/76.html

среда, 12 сентября 2018 г.



Человек научился использовать физический глаз, ориентироваться с его помощью в окружающем пространстве и продвигаться в нем. Стадия человеческой эволюции, на которой он впервые научился “видеть”, осталась в далеком прошлом, но момент, когда человек увидел, смог фокусировать и так направлять свое действие с помощью взгляда, отметил грандиозное раскрытие и первое реальное вступление человека на Путь Света. Поразмыслите над этим. Этот факт имел также внутренние последствия и действительно был результатом призывного взаимодействия между внутренними центрами силы и того создания, которое брело на ощупь в феноменальном мире.
Сейчас человек учится использовать глаз души и, по мере того как он это делает, он приводит к функциональной активности также и соответствие глаза души в голове, что порождает слияние и отождествление и приводит в действие шишковидную железу. Однако главный результат состоит в том, чтобы сделать ученика способным, находясь в физическом теле, сознавать новые сферы контактов и восприятия. Это означает кризис в его раскрытии, такой же решающий и важный по природе, каким было обретение физического зрения и использование физического глаза в процессе раскрытия того любопытного создания, которое предшествовало самому примитивному животному человеку. Теперь опять могут быть прочувствованы, найдены и, наконец, увидены ранее неизвестные вещи. Так открывается новый мир бытия, который всегда присутствовал, хотя никогда ранее не был известен; жизнь, природа, качество и явления царства душ, или Иерархии, становятся настолько же открытыми его видению и настолько же реальными, как и мир пяти физических чувств.
Затем, позднее, на Пути Посвящения, посвященный развивает собственное малое соответствие планетарному “Всевидящему Оку”. Он раскрывает способности Монады. Они связаны с божественной Целью и миром, в котором пребывает Санат Кумара, и который мы называем Шамбала. Где-то еще я старался передать вам впечатление, что состояние бытия Монады не имеет ничего общего с тем, что мы называем сознанием; подобным же образом в мире Шамбалы нет ничего от природы феноменального мира человека в трех мирах, или даже от мира души. Это мир чистой энергии, света и направленной силы; он может быть виден как потоки и центры силы, которые все вместе формируют узор, или схему-модель, совершенной красоты, и все они могущественно призывны для мира души и мира явлений; поэтому он, в самом реальном смысле, составляет мир причин и посвящения.

Алиса А. Бейли «Ученичество в Новом Веке» том II, 292

http://trita.net/books-alice-bailey/06-discipleship-in-the-new-age-vol-2/aab-06-page-0276-0294#292

воскресенье, 22 июля 2018 г.

МАЯК.Fire the Beacon



Fire the Beacon


There is a tide in the affairs of men.
Which, taken at the flood, leads on to fortune;
Omitted, all the voyage of their life
Is bound in shallows and in miseries.
On such a full sea are we now afloat,
And we must take the current when it serves,
Or lose our ventures.


  1. This website is not intended to be of open access to every person, so the reason for filtering. There are so many publications, books, sites out there that make us suspicious to respond to anything. As the astral realms, the internet is a billow of scams and traps. The critical criteria to filter and judge what is worthy is up to each one. The first principle of the occultism is Viveka – the capability for discerning what is valuable or not.
  2. There is no right or wrong opinion and idea. At this point, discussions are open and mutual respect is something took for granted. There are no aspirants or beginners here. The basic questioning should be over and everyone could work free of doubts..
  3. We don’t know how many people will engage in this project. It is a seed that will eventually sprout and polinize the planet over the time.
  4. Everyone can leave this initiative at any time, at no cost or compromise of any kind.
  5. The communications among participants are recommended to be done via their personal means (email/message/phone/ letters) . This way their privacy on the matters is assured. And in regard to that, I would suggest an alternate email address, with no identification of your name, which would prevent any compromises of your opinion on occult matters (if that might concern you).
  6. This project is not intended to have any commercial connotation whatsoever or becoming platform for future database of any kind, with no other purpose than which has been disclosed here.

среда, 6 июня 2018 г.


КЛЕТКИ ТЕЛА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА

У человеческого существа клетки тела (материальные клетки) – это инволюционные жизни, оживленные Третьим Логосом, сотрудничающим со Вторым Логосом.

Алиса А. Бейли «Трактат о космическом огне», 382


КЛЕТКИ ТЕЛА ПЛАНЕТАРНОГО ЛОГОСА
У Планетарного Логоса клетки тела – эволюционные жизни (дэва и человеческие единицы), оживленные жизнью Второго Логоса в сотрудничестве с Первым Логосом и пользующиеся активностью Третьего Логоса для целей проявления.


Алиса А. Бейли «Трактат о космическом огне», 382 
http://trita.net/books-alice-bailey/03-a-treatise-on-cosmic-fire/aab-03-page-0379-0395#382


Исследование с точки зрения цепи. Оно предоставляет большую возможность понимания и уже было продемонстрировано изучающим во втором томе «Тайной Доктрины». Ученик побуждается к размышлению над семью глобусами цепи, частью которой он является, хотя и частью микроскопической. Предмет исследования для него – глобусы, рассматриваемые во времени, и их взаимодействие друг с другом; он изучает роль, которую каждый из них играет в великом цикле Небесного Человека. Например, в нынешней земной цепи, которая имеет к нам непосредственное отношение, четвертый глобус представляет первостепенный интерес, поскольку он – проводник на Физическом плане для Небесного Человека в плотном объективном воплощении. Тем не менее нельзя забывать, что, несмотря на то, что Он проявляется объективно, Он воплощает в совокупности и цепь, и схему. Изучающий лучше поймет это, если примет во внимание, что:
  • Схема, в ее совокупности, соответствует Монаде, или монадическому аурическому яйцу, применительно к человеческому существу и к его сорока девяти циклам.
  • Цепь[134], в ее совокупности, соответствует эгоическому телу человеческого существа, каузальному телу с его семью большими циклами, упомянутыми ранее, намеки на которые даны в некоторых оккультных книгах.
  • Глобус с его семью расами соответствует конкретному ряду воплощений, связанных с каким-либо человеком, воплощенным или развоплощенным, ибо не все глобусы находятся на физических уровнях.
  • Физический глобус в цепи соответствует конкретному физическому воплощению человека. Планетарный Логос обретает физическую форму в своей планете и является ее жизнью, осуществляя свои цели.
  • Коренная раса – это просто аналогия «семи ролям» (как выразился Шекспир), которые играет крошечное существо – человек. В коренной расе Небесный Человек просто проживает свою жизнь, нарабатывая определенный опыт в великой работе развития буддхи, или совместного действия (так как буддхи – это объединяющий принцип групп). В процессе такого проживания и развития он обеспечивает своей вибрационной мощью развитие всех клеток своего тела. У человеческого существа клетки тела (материальные клетки) – это инволюционные жизни, оживленные Третьим Логосом, сотрудничающим со Вторым Логосом. У Планетарного Логоса клетки тела – эволюционные жизни (дэва и человеческие единицы), оживленные жизнью Второго Логоса в сотрудничестве с Первым Логосом и пользующиеся активностью Третьего Логоса для целей проявления.
После данных пояснений изучающему станет понятнее место, которое земная цепь и глобус занимают в эволюции Планетарного Логоса Земной схемы.
Колесо поворачивается, вовлекая в объективность один из семи своих глобусов, то есть осуществляет проявление на Физическом плане той великой Сущности, Чья жизнь оживотворяет всю схему. Следует усвоить, что подобно тому, как человек ограничен своим физическим телом и оказывается не в состоянии выразить через него весь объем своего эгоического сознания, так и Небесный Человек, принимая плотный физический проводник в какой-либо цепи, также ограничен и неспособен полностью выразить через глобус всю красоту своей Жизни и великолепие своего проявляющегося Сознания.
О Планетарном Логосе нашей схемы можно утверждать, что:
  • а) Он находится в физическом воплощении.
  • б) Он находится на полпути своего продвижения по космическому Пути Посвящения, собираясь принять Четвертое Посвящение в нашей цепи. Поэтому наш глобус вправе считаться глобусом страдания и боли, поскольку через него наш Планетарный Логос проходит то, что мистики называют «Распятием».
  • в) Клетки его тела – те клетки, благодаря которым он осязает, чувствует и приобретает опыт, – в нынешнем мировом периоде раздираются болью и страданием, поскольку Его сознание находится в центре Тела, а они обладают способностью страдать; поэтому благодаря им Он может усвоить значение системного бесстрастия, отъединиться от всяческих форм и материальной субстанции и на кресте материи обрести, в конечном итоге, освобождение и свободу Духа.
То же самое можно сказать и о Солнечном Логосе, помня при этом о следующей важной последовательности:
  • Окончательная цель Солнечного Логоса – девять посвящений, а его ближайшая цель – Третье Космическое Посвящение.
  • Окончательная цель нашего Планетарного Логоса – семь посвящений, его ближайшая цель – Второе Космическое Посвящение.
  • Окончательная цель человека – пять посвящений, его ближайшая цель – Первое Космическое Посвящение.

Схема VII. Земля

Схема VII. Земля
Если мы свяжем все это с ранее сообщенной информацией о посвящении и о солнце Сириусе, то получим ключ к тройственному Космическому Пути.

Алиса А. Бейли «Трактат о космическом огне», 382 

http://trita.net/books-alice-bailey/03-a-treatise-on-cosmic-fire/aab-03-page-0379-0395#382






Цепь – ряд из семи глобусов, или миров, которые составляют область эволюции в течение планетарного цикла, или манвантары. Первые три глобуса, известные как A, B и C, образуют нисходящую дугу, причем самая плотная физическая материя в результате нисхождения достигается на четвертом глобусе D, примером которого является наша Земля. Пятый глобус E восходящей дуги (соответствие C нисходящей дуги) обычно находится на астральном плане, а шестой F и седьмой G (соответствуют B и A нисходящей дуги) – на Рупа – и Арупа-уровнях ментального плана; таким образом становится ясно, что они невидимы для обычного зрения.
сноски к «Трактату о Космическом Огне»
trita.net





суббота, 12 мая 2018 г.

Чара Атма Карака.



Чара Атма Карака

Sanjay Rath
Среди восьми чара карак, планета с самым высоким градусом - Атмакарака. Знак навамсы, занятый Атмакаракой дает нам ключ к желаниям Атмы, а положение Атмакараки дает информацию о природе Атмы и духовном развитии рожденного.
1. Если вредитель - Атмакарака, это указывает высокий уровень духовного развития, принимая во внимание, что благоприятная планета как Атмакарака указывает относительно более низкий уровень. Пример: Раху-Атмакарака для Шрилы Прабхубпады и Рамакришны Парамахамсы.
2. Атмакарака неизменно указывает страдание в течение своего Вимсоттари даша, особенно если естественный вредитель. В течение Нарайана-даша знака (см. Джаимини Сутры), занятого Атмакаракой или аспектируемых им знаков, имеют место большие достижения. Если рожденный c духовными склонностями, то Атмакарака-даша может быть удачен.
3. Ретроградный Атмакарака указывает глубоко укоренившееся желание как причину рождения.
4. Планеты как Атмакарака: 
    СОЛНЦЕ как AK указывает, что рожденный должен учиться преодолевать эго и стремиться стать скромным.
    ЛУНА как AK , - должен стремиться быть очень заботливым и сострадательным.
    МАРС как AK, - что должен воздерживаться от всех форм насилия и придерживаться принципов Ахимса (непричинение вреда Живому).
    МЕРКУРИЙ как AK указывает, что рожденный должен управлять своей речью и быть правдивым всегда.
    ЮПИТЕР как AK, - что должно всегда уважать Гуру, мужа (руководителя) и заботиться о детях.
    ВЕНЕРА как AK указывает, что рожденный должен стремиться иметь очень чистый характер (душу, совесть) и воздерживаться от беспорядочного секса или вожделения.
    САТУРН как AK, - рожденный не может доставлять горе другим, но будет должен разделить горе многих других.
    РАХУ как AK, - рожденного могут часто обманывать, и все же от должен стремиться быть свободен от хитрости и быть чистый сердцем.
5. Махариши Джаимини указал результаты различных навамс для AK. Тщательно изучите все это и, больше того, выпишите отдельно и держите под рукой для постоянного пользования.
6. Результаты AK в различных домах от Навамса Лагны.
    ( Считать число знаков от AK до Навамса Лагны. Это число укажет результаты дома, которые должны преобладать. Проверьте силу Караки такого дома. Делайте это упражнение и в Раси и в Навамсе. Результаты Раси-чакры подходят Шри Кришне и великим людям; Навамсы - для всех других)
    1. Если AK находится в Навамса Лагне, рожденный принадлежит королевскому семейству (благородного рождения и происхождения). Если управитель Навамса Лагны соединяется с AK, то рожденный, хотя бы скромного происхождения, должен подняться до высокого положения и будет равняться королю. Если AK аспектирует Навамса Лагну, то королевское общество (общество властьимущих) должно присутствовать от рождения. Естественный карака 1-го дома (Солнце) должен быть силен; это даст действительно сильную Раджа йогу.
    2. Если AK находится во 2-м доме, рожденный должен быть очень духовен и великий святой. Если Сатурн силен, отречение должно быть полным. Если Венера сильна, рожденный должен исполнить серьезные аскезы.
    3. Если AK находится в 3-м доме, рожденный должен быть богат и успешен во многих совершениях. Он должен быть другом многих сильных людей.
    4. Если AK находится в 4-м доме, рожденный должен быть последователем Карма Йоги. Если Луна и Юпитер сильны, он должен быть известным; если сильно Солнце - это сильная раджайога; сильный Сатурн указывает рабочего.
    5. Если AK находится в 5-м доме, рожденный - Dharma Parayana, то есть повинуется законам своей дхармы старательно и честно. Если Солнце сильно, он должен иметь много хороших йог. Благословения отца должны всегда защищать его.
    6. Если AK находится в 6-м доме, рожденный болезненный и нервный. Успокоение (очищение, защита) - посредством Сатурна или Господа Сатйа Нарайаны, - поститься в дни полнолуния, и говорить правду. OM TAT SAT
    7. Если AK находится в 7-м доме, рожденный благословляется чистым сердцем и многими радостями. Если Венера сильна, брак должен быть большим благословением.
    8. Если AK находится в 8-м доме, у рожденного будет много неприятностей и слабостей. Он будет побежден в войне (соперничестве, конфликтах). Успокоение (очищение, защита) - посредством Сатурна или Господа Сатйа Нарайаны, - поститься в дни полнолуния, и говорить правду. OM TAT SAT
    9. Если AK находится в 9-м доме, - очень набожный человек, богат и удачлив.
    10. Если AK находится в 10-м доме, рожденный благословляется чистым сердцем и хорошим домом. Он должен быть опорой для своего семейства и матери. Луна в силе должна добавлять благословений для этого человека.
    11. Если AK в 11-м, - рожденный должен быть храбр, успешен в войне и способен к выполнению любой задачи. Если Марс силен, должна быть Раджайога.
    12. Если AK находится в 12-м доме, рожденный очень богат и благословляем Лакшми (Богиня Процветания и Богатства).

ИДЕНТИФИКАЦИЯ ВАШЕГО ИШТА ДЭВАТА
1. Ишта Дэвата виден от 12-го дома, считая от Каракамши (то есть знака, занятого AK в карте навамс). Если 12-й дом занят планетой, то она и указывает Ишта Дэвата. Если в знаке больше одной, то самая сильная укажет Ишта Дэвата. Если планеты не занимают этот знак, то управитель знака должен указать Ишта Дэвата.
2. Планеты и их указания:
    a. Если Солнце - Ишта Дэвата, - обозначен Агни, бог огня.
    b. Если Луна - Ишта, - Гоури, Джала Дэви.
    c. Если Марс - Картикейа.
    d. Если Меркурий - Ишта, и находится в первой дреккане Раси (в первых десяти градусах какого-либо знака в сидерическом зодиаке), - Шри Рама; во 2 и 3-й дрекканах, - Шри Кришна.
    e. Если Юпитер - тогда Садашива, или Гуру.
    f. Если Сатурн - Нарайана.
    g. Если Венера, - то Аннапурна, Лакшми, Радха.
    h. Если Раху - Дурга.
    i. Если Кету - Ганапати.
    j. Рожденный будет также любить поклоняться олицетворению Ишта Дэвата согласно учению Парашары. То есть Солнце - Рама, Луна - Кришна, и т.д. Это также показано в Вимсамше.
3. Карака, обозначающий Ишта Дэвату, указывает на того человека, кто должен вести рожденного к Ишта Дэвате.
4. AK/Ишта Дэвата - ключ к гороскопу, и важно иметь превосходные отношения с людьми, обозначенными планетой Ишта Дэваты.

http://astroved1.narod.ru/wo1/charaak.htm



http://siva-sakti.ru/ishta_devata.html

суббота, 5 мая 2018 г.

 Построение антахкараны есть соединение личности и монады напрямую. Энергии жизненности, праны поднимаются вверх, в сердечный центр, который есть центр гуппового мышления, группового единства.




Прана проявляется в виде ментальной энергии и может управляться только ментальными средствами, но никогда внешними способами.

Тело кундалини состоит из пятидесяти букв, или звуковых энергий. 
(стр.30)


«Когда человек строго соблюдает целомудрие (брахмачарью) в  мыслях, словах и действиях непрерывно на протяжении двенадцати лет, и когда кундалини-шакти находится выше сердечного центра, у него развивается меха-нади(канал разума).С развитием этого нади человек получает шестое чувство и становится совершенным урдхваретасом. У него прекращаются любые потери энергии  и даже секреции семени. При этом сексуальная энергия  переходит с тонкое состояние. т.е. полностью трансформируется  в оджас-сати  (*умственную энергию) еще до того, как образуется семя.» (стр. 25)

Асцендент и Луна Луна движется, проходя за два часа один знак.
"Деятельность Лакшми, сушумны и медха-нади у обычных людей существует только в перспективе.
Когда токи кундалини текут через ида-нади, пингала-нади не работает.
Когда работает пингала-нади, прекращает работу ида.
Когда работает сушумна-нади, работают в равной степени как ида таки пингала.
Токи кундалини текут через иду и сарасвати  непрерывно в течение  двух-трех часов, при этом активно работает левая ноздря..
затем порядок меняется и начинает работать пингала и лакшми-нади, по которым токи кундалини  текут примерно два-три часа. При этом воздух проходит через правую ноздрю. Говоря проще, человек не может все время вдыхать и выдыхать полностью и одинаково через обе ноздри. Полное дыхание происходит через ту ноздрю, которая в данный момент активна. Через другую. неактивную ноздрю, дыхание будет очень вялым и слабым.
Проходимость ноздрей меняется автоматическим и поочередно каждые два-три часа от правой от правой к левой и от левой к правой.
Прана проявляется в виде ментальной энергии и может управляться только ментальными средствами, но никогда внешними способами.
Тело кундалини состоит из пятидесяти букв, или звуковых энергий. 
(стр.30)
Шабдабрахман  является непосредственной причиной Вселенной, которая есть звук и  движение, проявляющееся в виде идеи и языка.

(Свами Нарайананда "Кундалини-Шакти")

понедельник, 26 февраля 2018 г.

 26.02.2018
Как осуществить это превращение? 
Февраль 26.02.2018, 17-00 Моск.
Начало мистерии на тонком плане.
Звучат величественные гимны.
Началась мистерия на тонком плане - приход весны и пробуждение Живых Сил Природы.
Звучат Гимны и пение  выражающие природу братства и Любви, надежду Человечества.
Просыпаются духи природы. 
Души людей, которые должны родиться в  этом году для жизни на земле, готовятся к этому событию. 
В зал входят все новые и новые ученики, они поют литанию приближения светлого праздника Пасхи. 
Звуки гимна и Пение слышится все громче.
Радость охватывает слушающих.
Все устремлены в великом порыве - в свету будущего, вперед !



среда, 7 февраля 2018 г.

Февраль и март.


Февраль и март. Человеческая жизнь и человеческая смерть. Обряд Жизни и Смерти21-го марта
Как осуществить это превращение? Месяц февраль посвящен подготовительному бдению, в продолжение которого должны быть пройдены три ступени. В некоторых психических школах этот месяц делится на три периода, по девяти дней каждый. Эти ступени соответствуют достижению самообладания, достижению уверенности в себе и достижению покорности. Когда эти ступени изучены и достигнуты, тогда становится ясной и мистерия учения любви
 В жизни по всем направлениям рассеяны необычайные мгновения, которые не имеют ничего общего с другими мгновениями жизни, так как в них должны быть приняты важные решения, решения, на которые способно лишь высшее "Я". Когда наступает такое мгновение, то человек или совершенно беспомощен перед ними, или же сразу сознает, что никакие мирские или обыденные соображения здесь не имеют значения. События жизни, раскрывающиеся одно за другими со всей тихой таинственностью естественного роста, приводят человека, незаметным и равномерным ходом своим, к одному из этих важных мгновений, и он оказывается вынужденным принять такое решение, благодаря которому все его существо бывает вовлечено в борьбу. Человек, который беспомощен перед этими испытаниями, становится добычей болезни и безумия. Ученик же остается непоколебимым на поле борьбы со своей природой, среди тревог жизни, и твердо производит в самом себе превращение Чувства и агония желаний, вызванная в человеческой жизни каким-либо затруднительным положением, могут быть превращены в силу, употребленную для великой цели.

Побуждение, ведущее человека, должно быть самым высоким, на какое он только способен, и действие, избранное им, должно быть самым бескорыстным. Если он решительно примкнет к этому знамени, он увидит неожиданно, что его болезнь проходит, а окружающие его люди ощутят в то же самое время исходящую от него силу, которая увлечет и их ввысь и заставит их следовать самым высоким доступным для них побуждениям. Тогда отчаяние и страдание, способные привести к безумию человека, не управляющего собой и не руководимого, внезапно превратятся в доверие к незримым и благим силам, и души тех, что вовлечены в круговорот страсти или в море страдания, поднимутся очищенными. В этом и состоит задача ученика, в ежедневной жизни и в общении с людьми; этим великим усилием он зло превращает в добро в жизни тех, что его окружают. Вся жизнь становится мыслью, когда ее приобретают подобным образом, ибо малейшее событие, даже самое простое, содержит урок. Никакая мелочь повседневной жизни, не может быть слишком ничтожна, чтобы нельзя было воспользоваться ею для подобной цели; и есть вещи, которые могут быть испытаны лишь таким образом. Это время года представляет символически и поясняет опыт человеческой жизни между рождением и смертью. Этот опыт жизни, в котором содержится, как кажется непосвященному, все то, что представляет собой человек, и что он имеет, в действительности есть лишь подготовление к физической смерти и к тому превращению, которое должно было бы последовать за этой физической смертью и которое следует за нею, когда ученик достаточно подготовлен. Долгое бдение, с его ежедневными молитвами и медитациями, соблюдается, начиная с того дня, когда закончены обряды рождения, и вплоть до тех пор, когда празднуется распятие на кресте. Во время этого удивительного и глубоко мистического часа распятия во всем мире все христиане думают о Человеке, распятом на кресте. Задачей Христа было показать и раскрыть значение Крестаэтого изначального символа, который однако не был ясно понимаем раньше. Задачей последнего Аватара было высоко поднять его в глазах людей и внедрить его в их сердца. Человек, распятый на кресте времени и пространствавот последствие рождения духа в материи. В мире психическом дух ученика претерпевает высшее распятие страдания вместе со всем человечеством и в нем, как и сам Христос доныне претерпевает его. Ребенок вошел в жизнь; он добился того, о чем просил, он достаточно окреп для страдания и должен теперь в полной мере претерпеть муку этого состояния, которое мы называет жизнью физическою или жизнью психическою. Теперь ученик обратил свое внимание на обряды и праздники рождения, которые символически представляют его добровольное нисхождение в материю и вступление в человеческую жизнь; быть может, он был уже свидетелем этих обрядов. Когда он прошел чрез их испытания, он перерос то руководство, какое ему может быть дано на этой ступени. Испытание, через которое он уже несомненно прошел, это то, которое непосредственно следует за желанием рождения. Никто не может принять участия в литании Распятия или пытаться вести жизнь Христа, пока он не прошел те три ступени, ведущие к совершенству, на которых поучаются в продолжение этого периода. Учитель, объяснивший своим ученикам значение креста и давший им отрывки обряда посвящения в жизнь Христа, не проповедывал аскетизма или отделения от людей, ибо он знал, что в человеческой жизни проходятся необходимые испытания. Для того и существует человеческая жизнь. Мистический и оккультный ритуал проявляется и утверждается в ежедневной жизни мира, ибо самый смысл этой жизни каждого дня есть пробуждение и очищение человеческого духа, а это возможно лишь благодаря жизни сердца и его чувств. Но раньше чем станет возможным, не только слепо ощутить, но отчасти уже и сознать эти чувства, должны быть пройдены ступени, которых три: Самообладаниетаково первое условие, необходимое для честолюбивого человека.
Для ученика, пытающегося достичь высшего, нежели чего добивается честолюбец, это обозначает такую власть над своей низшей сущностью, что она вполне повинуется велениям высшей. Самообладание, которому учит честолюбие, есть как бы броня или щит, защищающий человека от других людей. Оно не касается внутреннего состояния человека. Твердость, вот что обычно извлекает из него человек. Самообладание же, которому поучаются в мистической жизни, состоит в очищении сердца. Это контроль, производимый высшею сущностью, воином, над низшей сущностьючеловеческой природой. Это может быть достигнуто, лишь тем, кто установил направление, кто знает, что он желает духовного развития более, чем чего бы то ни было, и сознает это всегда, не допуская и тени возможности поворота в другую сторону. Низшая сущность не должна быть умерщвлена, ибо она подобна корню в земле, из которого вырастает большое дерево! Она должна следовать всем законам естественной жизни: расти, становиться сильной и, наконец израсходовать себя во время опыта жизни, оставаясь притом до конца под безусловным контролем.
То, что является человеческой любовью, должно в продолжение периода, называемого, человеческой жизнью, достичь своего полного развития и стать совершенным, прежде чем ее покинуть. В напряженных опытах любви и печали, радости и горя, силы и бессилия, удали и неудачи, посредством победы над низшей сущностью происходить превращение в природе человека. Нет никакого иного пути, потому что только чрез человеческую жизнь идет путь к потусторонней жизни. Если кто-либо отделяется от человечества, то он сходит с пути, сворачивает с него, и должен снова возвратиться по оставленным следам. Человеческие души погружаются в материю и распинаются на кресте времени и пространства, чтобы испытать человеческие чувства и собрать, благодаря им опыт. В этом и состоит значение древнего как мир символа креста, который сначала изображался без Распятого на нем, представляя символически мистерию сотворения, мистерию времени и пространства и всех условий материальной жизни, какими они были созданы. Впоследствии нисходит Тот, кто сознательно принимает на себя страдание опыта жизни, где все ограничено двойственностью противоположностей. На халдейских кирпичах находится изображение креста в виде свастики, в древнем Египте крест появляется соединенным с кольцом. Испанские завоеватели Мексики нашли его и там под названием "дерева нашей жизни", его изображение оказалось высеченным на спине гигантских статуй, найденных на затонувшем среди Тихого океана материке; это самый древний символ Индии. В иконографии Египта крест с кольцом является символом бога в человеке; возникший впоследствии на кресте Образ передает идею Божества страдающего, как человек, заключенный в теле, страдающего сознательно, разделяющего из любви к человеку человеческую участьраспятие. Те, что живут с единственной целью получить удовольствие и избегнуть страдания, не отказываются перейти на ступень, на которой приобретается самообладание, должны не только все снова и снова проходить опыт жизни, пока не смогут пройти его, как следует, но их опыт становится все более и более тяжелым, пытка все более определенной и острой. Ибо человек, если он не хочет учиться сам, должен быть учим. Те, что не желают учится, из воплощения в воплощение принуждаются к этому посредством жестоких испытаний и несчастий.
Мабель Коллинз

КОГДА СОЛНЦЕ ДВИЖЕТСЯ НА СЕВЕР

Объяснение шести священных месяцев

Перевод с английского Марии Денич

пятница, 12 января 2018 г.



ДЕКАНАТЫ ЗНАКА КОЗЕРОГА
Известны два ряда управителей для трёх деканатов. Согласно Алану Лео, это Сатурн, Венера и Меркурий. Согласно Сефариалу, это Юпитер, Марс и Солнце. Первый ряд ближе к истине и эзотеричнее. Истинными управителями являются Сатурн, Венера и Солнце. Напомню вам, что Меркурий и Солнце взаимозаменяемы, но в данном случае Солнце экзотерически замещает Меркурий, а эзотерически – скрытую планету. 

На обычном колесе Сатурн связывает знак Козерога с предыдущим знаком Водолея, а экзотерически понимаемый Юпитер связывает знак Козерога со Стрельцом на обращенном колесе. Всем эзотеристам будет очевидно, что именно Солнце управляет третьим деканатом, вуалируя скрытую и чрезвычайно важную планету и представляя то, что открывает божественность при третьем посвящении. Отметьте, как в этом великом знаке посвящения Сатурн раскрывает природу третьего аспекта божественности, природу интеллектуальной субстанции; Венера раскрывает природу второго аспекта, то есть сознания и интеллектуальной любви, в то время как Солнце – физическое Солнце вместе с Сердцем Солнца – раскрывает их синтез.
Алиса А. Бейли «Эзотерическая астрология», 172