Север есть символ физического

Север есть символ физического

В применении к Масонству три солнечных диска представляют ворота Храма, в которых Хираму наносились удары; при этом нет северных ворот, потому что Солнце никогда не посылает свои лучи с этого угла небес. Север есть символ физического из-за его отношения ко льду (кристаллизованная вода) и к телу (кристаллизованный дух). В человеке свет сияет по направлению к северу, но никогда от него, потому что тело не имеет собственного света, но сияет отраженной славой божественных жизненных частиц, скрытых внутри физической субстанции.  Хирам  есть  мистическая  огненная  воздушная  вода, которая должна быть поднята через три великих центра, символизированных лестницей с тремя ступеньками и тремя солнечными дисками, изображенными индийским художником. Не только Хирам, но и богочеловеки почти каждой языческой Мистерии являются персонификацией Духовного Огня в человеческом спинном столбе.

Мистерия Хирама

http://divinecosmos.e-puzzle.ru/page.php?id=568

Е.П.Блаватская Происхождение Начал (сборник статей)
Сцены Божественного рождения из Луксорского Храма

(Albert Gayet, Le Temple de Luxor)

http://www.theosophist.ru/Works/Source/Source_notes.shtml


Гавриил из «Книги Мертвых»), приветствующего царицу-девственницу и возвещающего ей о грядущем рождении сына; далее следует бог Кнеф, сотворяющий, с помощью Хатор (Святой Дух в двух своих аспектах — мужском и женском, аналог гностической Софии, превращенной в Святого Духа), прообраз будущего ребенка; далее — утомленная родовыми муками мать сидит в кресле акушерки, принимающей новорожденного под сводами пещеры; и наконец — сцена Поклонения. Английский египтолог Джеральд Массей[11] описывает эту последнюю сцену следующим образом:

...И вот ребенок возведен на престол, и ему оказывают почтение Боги, а люди преподносят дары. За спиною бога Кнефа, справа, изображены три духа — трое волхвов или царей из легенды: стоя на коленях, правой рукой они протягивают ребенку дары, а левой — жизнь. Этот предсказанный, материализованый, рожденный и обожествленный ребенок — Атон-Солнце у египтян, у сирийцев — бог Адон, у евреев — Адонай; это ребенок-Христос из культа Атона; это чудесное оплодотворение вечно девственной матери, персонифицированной в образе Мут-эм-уа — матери «единственного» — и символизирующей божественную мать юного Солнечного Бога. (The Historical Jesus and Mythical Christ, p.5, 2nd para.)

 

 

В астрономическом плане это смерть Солнца^[17]; но смерть является предвестником Нового Солнца^[18], в самом сердце тьмы смерть порождает жизнь. А психологически это смерть чувств и плоти и воскресение духовного Эго, скрытого в каждом из нас Христа.
Неоспоримо то, что это оккультное продвижение направляет сам Христос; но если это так, то вряд ли он сам мог доверить Святому Петру, трижды отрекшемуся от своего Христа, ключи от мистерий, забрав их у Махатманов; и вряд ли мог желать, чтобы последние воссоздавали сцену с тремя царями-волхвами. Едва ли необходимо снова повторять то, что другие Махатманы — египетские Иерофанты — повторяли каждые 19 лет, в соответствии с метоновым циклом^[19], по крайней мере, за пять или шесть тысяч лет до наступления XIX столетия. Астрономический Христос может отмечать свое рождество и воскресение только раз в 19 лет, так как его родителями являются Солнце и Луна — небесные тела, сопровождающие «Человека, распятого в Пространстве» (о том же свидетельствует и Джеральд Массей). Даже описанный Платоном персонаж уступает по возрасту этим образам. Этот день, освящавшийся особой церемонией, египтяне определяли по совпадению Пасхи с полнолунием^[20]

ГАНЕША – ЮПИТЕР, ПРИНЦИП ХРИСТА. 

СОН О РАБОТЕ С МАССОВЫМ СОЗНАНИЕМ. 

(из переписки)

ВОПРОС:

Сон был 2,5 года назад. Читаю по своей записи: "Лебон теряет способность ко злу" (это, видимо, я, но что значит Лебон?). Ганеша прижигает нам двоим аджну - испарения и шипение - он (второй), потом я (с ним, нас двое), в черном костюме, на правое колено, на мокрый асфальт… На улице, покрытой известкой. Все уже сидят - я, новопосвящаемый, должен представиться группе незнакомых новопришедших. Нет, это не масоны… 

Я был участником сюжета, сон неожиданный, т.к. о Ганеше (голова слона, бивней 2 или 1, не помню) я меньше всего когда-нибудь думал. Кто Ганеша в Солнечной системе, какова его роль? Шива и Парвати дали ему власть над чем, не могу вспомнить?.. Какой план он представляет, т.к. на рекуненковском Древе Сефирот его нет? И еще: он Учитель людей или дэв - у А.А.Бейли о нем ничего не сказано? Я-то предполагаю, что они все дэвы, а именно ганы, небесные сонмы (Ганеша - ганы). Это так?

ОТВЕТ:

…Чтобы был понятен сон, давай определим, кто такой Ганеша в нашей лексике. В Индуизме сказано, что когда Парвати оставалась одна, без Шивы, чтобы избежать посягательств, она создала себе хранителя - из сандаловой эссенции, из собственной грязи, и из вод Ганги. Так был создан Ганеша, от двух Матерей – Парвати и Ганги. 

Аспект Шивы – это Первый Луч, полнота внутри каждой эволюции. В системной эволюции Шива, это Ади. В планетарной эволюции Шива, это Атма (Первый Луч Брахмы), и в человеческой эволюции аспект Шивы, это Первый Луч Манаса. Парвати - женский аспект Шивы, его Шакти, то есть его видовое кундалини, через которое он выживает на своей зоне, сохраняет жизнь этой зоны. 

В случае индуистского пантеона Шива, это Атма, то есть полнота Брахмы. Но чтобы Сущность Брахмы могла перейти в следующую эволюцию (в Шамбалическую), она должна выйти на синтез, стать из Трёх – Единицей следующей эволюции - через Второй Луч. Все эволюции в нашей, Второлучевой Солнечной системе, как ты знаешь, должны выйти в итоге на Второй Луч, синтезироваться в Нём. По системе Сефирот, на картине Вулкана «Неопалимая Купина», полнота Брахмы - это и есть вся полнота Лестницы Ангелов. Поэтому «Неопалимая Купина», это полная Брахма (Манас, Буддхи, Атма), или Большая Антахкарана (малая Антахкарана строится на Манасе). 

Вся Брахма синтезируется, становится Единицей Шамбалической эволюции - на высших подпланах Буддхического плана. Об этом сказано у Д.К. в "Трактате о Космическом Огне". На картине Вулкана синтез ещё не показан, и на ней Буддхический план представлен Сефиротами Матери Сердца, Матери с Глазами Будды и Морией. Это зоны Высшего Сердца, и Высшей Витальности. Когда вся Антахкарана построена, все Сефироты освоены, вся Брахма собирается в Буддхи, или Шестом Принципе природы, о котором писал Махатма К.Х. в письмах. Этот синтез обозначается как… Матерь с Младенцем. Поэтому на христианских иконах «Неопалимой» в центре изображается как раз синтез Брахмы - Богоматерь с Христом. Это символ вхождения в Шамбалическую эволюцию, следующую за Брахмой. 

На трёх уровнях Брахмы располагается Иерархия. На Монаде и Ади - Шамбала. Синтез Брахмы - это цель Иерархии, через которую она устанавливает прямую связь с Шамбалой. Именно об этом синтезе говорится в конце Великого Призыва – «Соедини эти три воедино». И только тогда, когда Шамбалическая эволюция устанавливает циркуляцию своих энергий через все царства природы, «господству зла» приходит конец. Об этом много сказано в "Экстернализации Иерархии". За этим и нужна экстернализация (воплощение) Иерархии, - чтобы через вхождение с эфирную глубину, по симметрии войти в Космический эфир Шамбалы. Шамбала, как высший Эфир, кольцует физический эфир. И Иерархии, чтобы попасть в это Кольцо, нужно «снизойти» в эфиры человечества (в силу материи), и этим раскодировать Славу Высшего Эфира. Поэтому в "Экстернализации Иерархии" сказано, что часть Учителей пошла выше, «в направлении» Шамбалы, а часть Учителей – «в направлении» человечества. Таким образом Они устанавливают Шамбалическое Кольцо на эфиры - из Высших Эфиров. И так синтезируется весь организм Брахмы. 

Так вот, возвращаясь к Ганеше - Парвати, как полнота Брахмы, создаёт Ганешу, чтобы тот её защищал, пока нет Шивы. И когда она купалась, пришёл Шива, и Ганеша Его, Шиву (!) - не пустил! Шива, естественно, разозлился, и отрубил Ганеше голову... Но Парвати была так разозлена за это на Шиву, что призвала Дургу и Кали, чтобы они уничтожили всё человечество! Ни много ни мало. На современном языке - "заказала" человечество!.. И тогда Шива поехал искать голову Ганеши, и нашел спящего слона, отрубил ему голову и приставил Ганеше... Как это всё можно понять? Как сказано в индийских сказаниях, Ганеша - Бог всех живых существ, Бог мудрости. То есть Он выражает полноту Второго Луча. Когда Парвати его создала, она на самом деле пошла на синтез Брахмы, и, создав Ганешу, стала Богородицей с Младенцем. Она, Парвати, как полная Брахма, в этом случае является полнотой Третьего Луча следующей Троичности, а Ганеша - рожденный Второй Луч этой же троичности. В этом смысл иконы Богоматери с Младенцем - это символ нашей Второлучевой Солнечной системы. 

Резюмируем - Ганеша, это Принцип Христа, выраженный на Брахме, или Синтетическое Буддхи. В Буддийском пантеоне он имеет аналог - Кубера, Бог богатства. Оба Они выражают Юпитерианскую природу - Юпитер выражает для нас синтетический Второй Луч. 

Обрати внимание на приложенные изображения Ганеши и Куберы - у Ганеши ездовое животное Крыса, и Кубера держит в руке Крысу, изрыгающую Драгоценности. Что это значит. Это значит, что Крыса - выражение полноты личностной человеческой природы, выживающей, собирающей, выискивающей, а затем - отдающей всё своей Высшей природе - Принципу Христа. Ганеше - в Индии, Кубере - в Тибете, Христу - на Западе. 

Ты по году Крыса, это тотем твоей личности, которая умеет хорошо выискивать и копить драгоценности земного воплощения. Но всегда важно не копить их за щекой, как делает хомяк, и не складывать в норы как крыса, а отдавать, "изрыгать" эти драгоценности вверх - отдавать их Ганеше, своему же принципу Христа, проявляющемуся в человеческих отношениях. Поэтому в твоем случае Ганеша, это твой высший тотем - в индуистском пантеоне, поскольку, видимо, ты связан с этим эгрегором по прошлым жизням. 

Во сне Ганеша, как Синтетический Христос (синтетическое Буддхи) посвящал тебя - в Себя. Там на некоторых изображениях Ганеши у его Крысы - точка на лбу, на Аджне. То есть это личностная природа, полностью посвятившая себя Христу. В этом смысл твоего сна. Ты был в чёрном костюме - это символ выстроенности личности, выраженной в элитарной социальности (строгий костюм). Ты встал на правое колено - это смирение по Козерогу. Тотем Крысы очень связан с Мистериями Козерога. Например, это Мистерия Щелкунчика, побеждающего короля крыс. Но там ещё не победа, а только уничтожение нижней природы. Победа наступает тогда, когда нижняя природа начинает служить Высшей, сознательно отдавать свои богатства Вверх. 

И твое коленопреклонённое состояние - это смирение перед Христом. "Испарения и шипение" - реакция астрала под воздействием высокочастотной энергетики. 

Улица в известке - это симметричная, нижняя зона низших дэвов, о которых говориться в "Тибетской книге мёртвых". Ганеша управляет дэвами, держит симметрию их зонам. Как ты знаешь, Дэвы - это параллельная человеческой эволюция, которая сливается с человеческой - на Буддхическом плане (второе слияние – на Монаде). Вообще эта эволюция не похожа на человеческую по формам, и потому начиная с Буддхи начинают идти зооморфные боги - синтез разных эволюций, которые ещё не представлены объективно на земле. 

И вот из этой точки соединения эволюций на Буддхи и управляет Ганеша сонмами ганов, или дэвов. Но Он не чисто Дэв, Он - смешение разных эволюций. Ведь, даже по мифу он вначале был человеком, а когда разозлил Шиву, и тот отрубил ему голову, и потом приставил голову слона, - это и было соединение человеческой и ангельской (дэва) эволюций на Синтетическом Буддхи. 

Видимо, у тебя было какое-то посвящение в 2013 году, которое ты сейчас отрабатываешь на физическом плане. 

ТЕПЕРЬ ОТДЕЛЬНО О ЗНАЧЕНИИ ФРАЗЫ О ЛЕБОНЕ:

Я думаю, что фраза «Лебон теряет способность ко злу» относится не к тебе, а к определённым мыслеформам, которые оставил в пространстве известный психолог Лебон (Гюста́в Лебо́н 1841—1931). Он написал известную книгу «Психология народов и масс». О нём говорится, что его методы воздействия на толпу применяли выдающиеся диктаторы и политики, то есть его мыслеформами активно пользовались для управления массами. А он считал массу – первобытной по психологии. Но через Джуал Кхула нам известно, что последняя, четвертая прореха на эфире прорывается самим человечеством, массами. Это из Десятого Правила «Лучей и Посвящений» Бейли, помнишь? То есть у Д.К. масса рассматривается как опора для Нового Явления Христа, как его подножие, как самое Большое Кольцо, необходимое для Экстернализации Иерархии. А Лебон утверждал, что толпа не способна управляться высокими чувствами, то есть он низводил массы до уровня стадного животного, и разработал методы управления этим «животным». Он не верил в человечество, поэтому удерживал негативное клише невозможности массам влиться в Христа. 

Ганеша, - принцип Христа, и именно Он владеет массами на этапе группового посвящения, на этапе Водолеевского массового сознания. Христос сейчас кольцует массу. А чёрные стремятся ею по нижнему управлять, оставляя его в невежестве, которое им выгодно. КГБ в итоге этим и закончило – оно разрабатывало методы воздействия на массы, но не путем подъема энергетики, а путем внушения, лишения воли, и т.п. Это чёрный метод. 

Вот тебе и сказал во сне Христос, что мыслеформы Лебона по только нижнему управлению толпой теряют силу. «Способность ко злу» этих мыслеформ – теряется. Теряется, поскольку они замещаются другими, - поскольку Иерархия сейчас нисходит в человеческие эфиры, овладевает эфирами. А тотем Крысы очень связан с массами, как выразитель сильного земного инстинкта выживания. Ведь, когда вымерли динозавры, выжили только одни грызуны! Да и по китайской притче Крыса сумела опередить всех животных, когда Будда назначал, какое животное будет управлять каким годом… 

Поэтому это было сказано отчасти тебе, как намёк на твою связь с инстинктом масс, но озвучено как факт вообще. Тут и твои металлургические наработки тоже имеют значение – это код советского массового сознания, кундалинной зоны масс. Вулкан, ковка железа, и т.д. 

********************************************

ПРИМЕЧАНИЕ: 

(взято из Википедии)

Гюста́в Лебо́н (Ле Бон, фр. Le Bon Gustave; 1841—1931) — знаменитый французский психолог, социолог, антрополог и историк.

Изучал медицину, затем путешествовал по Европе, Северной Африке, Азии в 1860—1880 гг.

Лебон одним из первых попытался теоретически обосновать наступление «эры масс» и связать с этим общий упадок культуры. Он полагал, что в силу волевой неразвитости и низкого интеллектуального уровня больших масс людей ими правят бессознательные инстинкты, особенно тогда, когда человек оказывается в толпе. Здесь происходит снижение уровня интеллекта, падает ответственность, самостоятельность, критичность, исчезает личность как таковая.

Стал известен тем, что пытался показать то общее, что имеется между положением вещей и закономерностями в психологии масс. Американский социолог Нейл Смелзер пишет, что «несмотря на критику, мысли Лебона представляют интерес. Он предсказал важную роль толпы в наше время», а также «охарактеризовал методы воздействия на толпу, которые в дальнейшем применяли лидеры наподобие Гитлера, например, использования упрощенных лозунгов».

Личный секретарь Сталина в 20-х гг. Б.Г. Бажанов в своих воспоминаниях указывал, со ссылкой на Фотиеву и Гляссер, что книга Лебона «Психология народов и масс» была одной из настольных книг В.И. Ленина.

Дух подразумевает, он не объясняет (Намек как средство выражения)

        

 

С земной точки зрения, именно концентрация, или синтез, естественных фактов подчиняет их Духу. Формальным элементарным прототипом результата такого процесса является математическая формула, которая предопределяет в данном целом конкретные величины. Вторичные прототипы того же порядка создаются естественными, или беспристрастными, законами.Показать полностью… Очевидно, что подобные формальные рассуждения не затрагивают существа проблемы, но они мостят дорогу к ее правильному обозначению, показывая вытекающее из этого следствие, а именно: что, с точки зрения природы, Дух подразумевает, он не объясняет. Предопределяя — чистой интенсивностью — любую возможную экстенсивность, Дух, как принцип, избегает всяческих норм, которыми руководствуется мир явлений. В таком случае необходимость в объяснении сразу свидетельствует о недостаточном уме. Поэтому намек, как средство выражения, несет по сравнению с ясным и точным языком более высокое духовное содержание. Конечно, мы говорим не о таком намеке, к которому прибегают из-за неспособности точно выразиться, а о таком, который демонстрирует, что совершенная фраза доносит больше, чем в ней сказано, и говорит меньше, чем доносит. В действительности это подтверждает и любое произведение искусства, которое повсеместно признается великим; аналогично распознается и острый ум: ведь ему не требуется объяснений, чтобы ухватить смысл.
“Искусство жизни”, граф Герман Кейзерлинг, с. 83-87

о значении прихода в наше время Луча Церемониального Закона или Магии

 

День Благоприятной Возможности

Здесь можно спросить, какое значение имеет эта инфор­мация для изучающего. Для иллюстрации изучающим полез­но поразмышлять о значении прихода в наше время Луча Церемониального Закона или Магии. Это Луч, который уп­равляет строительными силами природы и обусловливает сознательное использование формы аспектом жизни. Это, главным образом, Луч исполнительной работы, имеющей целью вы­страивание, координацию и обеспечение связности в четы­рех низших царствах природы. В значительной степени он характеризуется энерги­ей, проявляющейся в ритуале; однако не следует сводить слово “ритуал” к его нынешнему употреблению применительно к масонскому или религиозному обряду. Его смысл гораздо шире и включает организационные методы, демонстрирующиеся во всех цивилизованных направлениях деятель­ности, например, в мире коммерции и финансов, в существующих повсюду больших деловых организациях. Кроме всего прочего, этот Луч интересует нас тем, что он предо­ставляет западным расам благоприятную возможность, так что посредством жизненной силы исполнительной организации, благодаря управлению посредством закона и порядка, ритма и ритуала наступит время, когда запад­ные расы (со своим активным конкретным умом и огром­ной способностью к бизнесу) смогут получить посвящение, посвящение на Луче, который – как мы должны помнить – временно считается главным Лучом. Большое число посвя­щенных и тех, кто стали адептами в прошлом цик­ле, – представители Востока, имеющие в основном индийские тела. Тот цикл управлялся Шестым Лучом, который сейчас вы­ходит из проявления, а также двумя предыдущими. Для сохранения равновесия теперь наступает период достижения для представителей Запада, причем на Луче, соответствующем их типу ума. Ин­тересно заметить, что восточный тип достигает своей цели при помощи медитации, при минимуме исполнительной организации и ритуала, в то время как западный будет достигать ее посредством организации, создавае­мой низшим умом, и посредством такого вида медитации, примером которой может служить интенсивная деловая концентрация. Однонаправленное внимание ума европейского или американ­ского бизнесмена можно рассматривать как вид медитации. С очищением мотива, лежащего в основе такой направленности внимания, настанет день благоприятной возможности для представителей Запада.

Пользуясь нынешним днем благоприятной возмож­ности и следуя правилам прохождения Пути, многие на За­паде получат шанс сделать необходимые шаги вперед. Такая возможность представится человеку, который будет го­товым к ней там, куда его поместила судьба, в привычных для него условиях ежед­невной жизни; он найдет ее благодаря тому, что будет уделять достаточно внимания исполнению своего долга, благодаря тому, что выдержит все испытания и прове­рки, и благодаря тому, что будет следовать голосу Бога внутри, что является признаком каждого кандидата на по­священие. Посвящение задействует именно то, что изо дня в день делает любой человек, сознательно старающийся трени­ровать себя, причем следующий объект достиже­ния, следующая часть работы, которую необходимо исполнить, указывается Учителем (либо Бо­гом внутри, либо Учителем, если человек сознательно осведомлен о Нем) и объясняется причина. Затем Наставник от­ступает в сторону и наблюдает, как стремящийся выполняет работу. Наблюдая за ним, Он распознает моменты кризиса, когда испытание может сделать одно из двух: либо сфокусиро­вать, либо рассеять еще остающееся непобежденное зло (ес­ли можно употребить здесь этот термин); тем самым учени­ку демонстрируется как его слабость, так и его сила.

При больших посвяще­ниях наблюдается та же процедура, и способность ученика про­ходить большие испытания и стадии зависит от его способ­ности преодолевать ежедневные малые испытания и ста­дии. “Верный в малом и во многом верен”, – это оккультное утверждение, которое должно характеризовать всю пов­седневную деятельность истинного стремящегося; “мно­гое” преодолевается и проходится, поскольку считается лишь интенсифи­кацией нормы, и ни один посвященный никогда не выдер­живал большого посвятительного испытания, если он не приучил себя выдерживать малые испытания каждый день своей жизни. Тогда испытания считаются нормой и при их встрече с ними рассматриваются как часть обычной жизне­деятельности. Когда достигается и удерживается такая умственная установка, не бывает ни неожиданностей, ни возможного поражения.

«Посвящение Человеческое и Солнечное» , 182

При Четвертом посвящении ему открывается еще одна большая тайна. Она именуется “тайной полярности” и дает ключ к значению пола во всех областях природы и на всех планах. Многое на эту тему сообщить невозможно. Всё, что можно сделать, это перечислить некоторые предметы, к ко­торым она дает ключ, добавив, что в силу эволюционной стадии нашего собственного Планетарного Логоса это самая важная тайна нашей планетарной схемы. Наш Планетарный Логос находится сейчас на этапе, когда Он сознательно добивается единения со Своей полярной про­тивоположностью, другим Планетарным Логосом.

Предметы, на которые эта тайна проливает свет, следую­щие:

1. Пол на физическом плане. Она дает нам ключ к тайне разделения полов в лемурийскую эпоху.

4. Уравновешивание сил во всех областях природы.

1. Ключ к тому, с какой схемой наша схемой образует двойственность.

1. Настоящее имя нашего Планетарного Логоса и Его отношение к Солнечному Логосу.

1. “Бракосочетание Агнца” и небесная невеста. Ключ заклю­чается в солнечной системе С…., и его необходимо толко­вать астрологически.

1. Тайна Близнецов и связь нашего Планетарного Логоса с этим созвездием.

«Посвящение Человеческое и Солнечное»

173]

ДЕВЯТЬ СИМВОЛОВ, НАД КОТОРЫМИ СЛЕДУЕТ МЕДИТИРОВАТЬ

Теперь понятно, почему такое большое значение прида­ется изучению символов и почему учащиеся призываются думать и медитировать о космических и системных знаках. Это подготавливает их к постижению и внутреннему усвоению символов и формул, воплощающих знание, при по­мощи которого они смогут наконец работать. Эти форму­лы основаны на девяти символах, которые в настоящее время известны:

1. Кресты разных видов.
2. Лотос.
3. Треугольник.
4.  Куб.
5. Сфера и точка.
6. Восемь животных форм: коза, бык, слон, человек, дра­кон, медведь, лев и собака.
7. Линия.
8. Определенные знаки Зодиака, – отсюда необходимость изу­чать астрологию.
9. Чаша, или Святой Грааль.

Все эти символы в сочетаниях или по отдельности слу­жат для передачи той или другой из семи Тайн. Посвящен­ный должен узнать их по виду, услышать их и усилием воли неизгладимо запечатлеть их в своей памяти. Он добивается этого тремя способами.

 

«Посвящение Человеческое и Солнечное» , 165